鼠十十二生肖排第一！今年羊年，羊也是第一，龙最大也是第一、猪倒数第一也是第一！领头这几个鼠.羊.龙.猪，
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”、古有 犀牛望月 这个成语、 犀牛原来是天上的一位神将、受玉皇大帝的指派、向下界传达起居规范。要求人们：“一一日一餐三打扮”？意思是注重礼仪、少食甘味、而犀牛到花花世界后被被扰乱了心神、将玉皇大帝的旨旨意传达成“一日三餐一打扮”，把天帝的意思全弄反了！天帝大怒！将将它罚下天界!由于它思念天宫生活！一到晚上就抬头望月！这就是“犀6582牛望月”的缘起， 另外还有“吴牛喘月”这个成语。也把“牛”和“月”联系起来、 故此谜语的谜底是“牛”！
今今期生肖观盛衰、四十回还八面通、一生生孝道还母恩！九曲回肠断断一魂， 六七相连又相合！二三见四可当神，六合运程财财气升、二六两边可以看！ 送：金水火 配：今期特码十方来！三身四智一土悟、送：野兽开 转向二二必回头，万马奔腾功告成，送：合双中！
羊、阳春三月、。，！。。
指马、9576古时文人雅士多好围棋？山野村夫多喜象棋！文人雅士下象棋寓驴唇不对马嘴、故指马！。
我我想应该是DOG？
猴 南朝·陈·诗人沈炯，1399曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 6343 虎哺坐空谷！兔月向窗开！ 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴猴栗羞芳果,鸡砧引清杯， 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首 领在叙事时、以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此。马年如此、”以后，在中原人同少数5621民族的交往中，两种纪年法相互互触合。形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释！已经被许多人认可！另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 8579 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的6400功能逐渐多样化。它作为充当时间间单位的标号,一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可可信度！但细想一一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的。二7489者是不同源的、倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地地支的符号，又源于古人的动物物崇拜心理！。
日不见！如隔三秋(yī rì bù jiàn。rú gé sān qiū)、比喻度日如年的心情（常用来形容情人之间思慕殷切、也可用于形容良师益友之间的思念之情）。如隔三秋：三秋是一年收获季节，比喻时光虚度。三秋是指三个季度！ 是龙！
婚姻是家家庭的起点！社会的细胞，社会的安定团结。和谐美满无不联系到婚姻，这是一个个社会性的问题！处理好、有利于社会，家庭和子孙后代、处理不好、则影响到社会的稳定，科学的发展。人类的进步，从家庭的角度讲、婚姻在实际是生活中。有的夫妻恩爱，相敬如宾。情深似海，有的则先冷后热、先合后分、无情无义、相见如仇！各奔东西！2119有的却不能白头到老、中途发生丧偶的悲剧。究其原因，周易有之：阴阳五行相生相克的结果！在这里我主要就十二生肖与配婚的关系来给大家讲一讲、。
其实诗面诗想说的是生肖第一的！当当然不会直接告诉你。要不然然猪都知道，答案，老鼠！冬去春来指什么生肖、“望”指什么生肖？