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老鼠过街—人人喊打 老鼠见了猫—骨头都软了 老鼠拉木锨—大头在后边 老鼠吃猫—怪事 老鼠啃皮球—嗑（客）气 老鼠钻到风箱里—两头受气 2，牛 牛蹄子—两瓣儿 牛口里的草草—扯不出来 老牛上了鼻绳—跑不了 老牛拖破车—摇三摆 牛鼻子穿环—让人家牵着走 牛吃卷心菜—各人心中爱 3。虎 老虎嘴边的胡须—谁敢去摸 老虎下山—来势凶猛 老虎上山—谁敢阻拦 老老虎上街—人人害怕 老虎长了翅膀—神了 老虎当和尚—人面兽心 4！兔 兔子不吃窝边草—留情（青） 兔子的腿—跑得快 兔子的耳朵—听得远 兔子的嘴—三片儿 兔子的尾巴—长不了 兔子撵乌龟—赶得上 5，龙 两个人舞龙—有头有尾 龙头不拉拉马尾—用力不对路 叶公好龙-假爱 龙灯胡须—没人理 龙船上装大粪—臭名远扬 鲤鱼跳龙门—高升。
十二生肖源于何时。今已难于细考！长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载："寅、木也！其禽。虎也，戌，土也、其禽！犬也、……午！马也，子、鼠刀。酉，鸡也！卯、兔也、……亥！豕也。未、羊也。丑，牛也！……巳。蛇也！申！猴也、"以上引文，只有十一种生肖！所缺者为龙！该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇、辰。巳之位在东南。这样！十二生肖便齐全了。十二地支与十二8996生肖的配属如此完整、且与现今相同、 生肖为何取数十二:《周礼·春春官·冯相氏》载："掌十有二岁。十有二月，十有二辰！十日，二十八星之位，辨其叙事。以会天位！"时间的分割以十二累进。一纪十二年。一9569年十二个月!一日十二时辰！《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人、为十二姓！"甚至天子妻妾也有"十二女"之说！《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇。天之数也，诸侯以下各有等差！事之降也、" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干6422支来历的故事："开天辟地之初，玄黄黄骑着混沌兽遨游!遇到女娲！女女娲身边有两个肉包？大肉包里有十个男子。小肉包里有十二7616个女子,玄黄说：'这是天干革命地支神！来治理乾坤的。'于是。为他们分别取名！配夫妻。成阴阳。男的统称天干。女的则为地支，"这一创创世神话故事,讲干支、讲玄黄神。女娲神、讲乾坤阴阳、将干支的"身世"推溯得十分久远！ 天乾地刊、古古代历来以天为主！地为从，十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》："大桡9550采五行之情，占斗纲所建。于是始始作甲乙以名日!谓之干。作作子丑以名月!谓之支，干支相配，以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣。这里8147的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干，支均用最末一位！再排便是重由甲子开始、这一一循环称为一个甲子。其中！每个天天干出现六次!每个地支出现五次， 十二生肖的产生，有着天文学的背景、在原始时代。先民们体验着寒暑交交替的循环往复，宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及。其民皆不知纪年！问则曰曰'我见青草几度矣'？盖以草一青为一岁也！"宋宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁！有人问其岁。则曰几草矣，"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁。这一发现！是初期历法最精度的成果之一、"十二"便视为传达天意的"天之大数"？天干需地支为伴、日月相对，天地相对、就非"十二"莫属了。 子鼠丑8362牛……戌狗亥猪!天下动物很多，古人为何选选择了这十二种动物为属相, 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也。曰曰：天开于子！不耗则其气不开、鼠、耗虫也！于是夜尚未央！正鼠得令之候。故子属鼠、地辟于丑、而牛则开地之之物也!故丑属牛！人生于寅。有生则有杀！杀人者！虎也、又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎、犯者！日出之候、日本离体、而中含太阴6148玉兔之精，故犯属兔，辰者，三月之卦！正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者！四月之卦。于时草茂！而蛇得其所、又。巳时蛇不上道、故属蛇，午者，阳极而而一阴甫生。马者。......余下全文文>>!
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时、今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅！木也。其禽！虎也。戌，土也，其禽！犬也！……午、马也，子、鼠刀，酉、鸡也！卯。兔也、……亥、豕也、未、羊也、丑。牛也，……巳。蛇也！申！猴也。”以上引文。只有十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》》又说：“辰为龙！巳为蛇。辰！巳之位在东南，这样，十二生生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现现今相同, 生肖为何取数十二。 《周礼·3560春官·冯相氏》载：“掌十有二岁,十有二月！十有二辰、十日。二十八八星之位？辨其叙事。以会天位、”时间的分割以以十二累进，一纪十二年。0945一年十二个月、一日7385十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其5524得姓者十四人!为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也，诸侯以下各有等差，事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干干支来历的故事：“开天辟地之初？玄黄8535骑着混沌兽遨游!遇到女娲，女娲身边有两个肉包。大肉包里3152有十个男子!小肉肉包里有十二个女子!玄黄黄说：‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的！’于是、为他们分别别取名。配夫妻，成阴阳、男的统称天干！女的则为为地支。”这一创世神话故事，讲干支、讲玄黄神！女娲神！讲乾坤阴阳、将干支的“身世世”推溯得十分久远， 天乾地刊，古代历来以天为主，地为从，十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情。占斗纲所建。于是始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之支。干支相配。以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣，这里的的配成六旬。即六十甲子，取了天干十和地支十十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至至癸亥为第六十对。正好干！支均用最末一位、再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子、其中！每个天天干出现六次，每个地支出现五次， 十二生肖的产生！有着天文学4988的背景!在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小、正朔所不及。其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁！则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁、这一发现。是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”！天干需地支为伴，日月相对！天地相对，就非“十二”莫莫属了、 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开于子！不耗耗则其气不开、鼠！耗虫也，于是夜尚未央。1243正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑。而牛则开地之物也！故丑属牛。人生于寅、有生则有杀！杀人者、虎也。又寅者，畏也、可畏莫若虎、故寅属虎。犯者！日出之候、日本离体。而中含太阴玉兔之精，故犯属兔、辰者。三月之卦、正群龙行雨之时、故辰属龙。巳者、四月之卦！于时草茂！而蛇得其所。又、巳时蛇不上道，故属蛇、午者！阳极而一阴甫生。马者！至健而不离地。阴类也！故午属马！羊啮未时之草草而茁!故未属羊！申时，日落而猿啼，且伸臂也。譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴！本者、月出之时。月本坎体、而中含水量4410太阳金鸡之精？故本属鸡、于核中！猪则......余下全文>>。
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