一楼正确，是四声！笑字音。 常见对话就是你家孩子多大、肖什么的，肖龙的云云~~ 这是从北方话中转来的普通话、大多地区都是是念四声。后来念白了（别参考影视主持。很多都不是专业出身） 另有肖像一词！
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时，今已难于细考，长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯唯物主义思想家王充的名著,《论衡·物势》载：“寅！木也，其禽。虎也。戌、土也。其禽，犬也。……午。马也。子、鼠刀。酉、鸡也、卯！兔也。……亥，豕也。未！羊也、丑，牛也！……巳。蛇也。申。猴也、”以上引文！只有十一种生肖、所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇。辰！巳之位9387在东南，这样！十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同。 生肖为何取取数十二。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月、十有二辰、十日！二十十八星之位!辨其叙事！以会天位、”时间的分割以十二二累进、一纪十二年！4168一年十二个月!一日十二时辰！《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人，为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女女”之说,《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也，诸侯以下各有等差，事之降也，” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子。玄黄说：：‘这是天干革命地支神。来治理理乾坤的!’于是、为他们分别取名、配夫妻。成阴阳。男的统称天干，女的则为地支，”这这一创世神话故事,讲干支。讲玄黄神。女娲神、讲乾坤阴阳、将干干支的“身世”推溯得十分久远! 天乾地刊、古代历来以天为主，地为从。十天干又叫十母！对应的十二地1930支则别称十二子,汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！占斗纲所建。于是始作甲乙以名日，谓之干。作子丑以名月！谓之支！干支相配，以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣。3455这里的配成六旬、即六十甲子！取了天干十和地支支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为5993第六十对!正好干。支均用最末一位、再排便是重由由甲子开始、这一循环称为一个个甲子？其中，每个天干出现六次。每个地支出现五次， 6430 十二生肖的产生。有着天文学的背景，在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《《松漠纪闻》载：“女真旧绝小、正朔所不及，其民民皆不知纪年!问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一！
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时？今已难于细考、长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充4308的名著、《论衡·物势》载：“寅，木也、其禽！虎也、戌，土也。其禽、犬也！……午！马也。子、鼠刀，酉。鸡也！卯，兔也、……亥，豕也、未。羊也。丑。牛也。……巳！蛇也，申！猴也，”以上引文、只有十一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇、辰。巳之位在东南，这样。十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同！ 生肖为何取数十二。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁？十有二月！十有二辰、十日、二十十八星之位！辨其叙事、以会天位。”时间的分割以十二累进！一纪十二年。一年十二个月、一日十二时辰！《国语·晋语四》载：“黄帝之2203子二十五宗!其得姓者十四人、为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二二女”之说!《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也！诸侯以下各有等差、事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干支来历的的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲、女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是、为他他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称称天干？女的则为地支、”这一创世神话故事、讲干支，讲玄黄神、女娲神！讲乾坤阴阳、将干支的“身2961世”推溯得十分久远！ 天乾地刊，古代历来来以天为主！地为从！十天干又1258叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建。于于是始作甲乙以名日,谓之干。作作子丑以名月，谓之支。干支相配、以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬。即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按按顺序相配合！由甲子乙丑……5000一直排至癸亥为第六十对？正好干！支均均用最末一位,再排便是重由甲子开始！这一循环称为一个甲子，其中！每个0008天干出现六次,每个地支出现五次！ 十二二生肖的产生,有着天文学的背景，在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠5111纪闻》载：“女真旧绝小!正朔所不及、其民2777皆不知纪年、问问则曰‘我见青草几度矣’!盖以草一青为为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁！则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十二次月圆为为一岁，这一发现。是初期历法1257最精度的成果之一!“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴。日月相对。天地相对。就非“十二”莫属了！ 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多、古人8791为何选择了这十二种动物为属相， 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子。不耗则其气不开、鼠！耗虫也，于是是夜尚未央。正鼠得8651令之候、故子属鼠。地辟于丑。而而牛则开地之物也？故丑属牛，人生于寅、有生则有杀，杀人者，虎也、又寅者、畏也！可畏莫若虎，故寅属虎，犯者！日出之候！日本离体、而中含太阴玉兔之精，故犯属兔，辰者！三月之卦。正群龙行雨之时。故辰属龙。巳者，四月之卦。于时草茂、而蛇得其所。又，巳时蛇不上道！故属蛇。午者，阳极而一阴甫生，马者。至健而不离地、阴类也、故午属马！羊啮未时之草而茁！故未属羊，申时，日落而猿啼！且伸臂也！譬之气数、将乱则狂作作横行。故申属猴、本者！月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中、猪则......余下全文>>、
bis阀un.shufami.com/0x9D3B.html！
纭的笔画顺序：折。折。横，横，横，折。捺！ 纭是7画. 纭五行：木！。
子鼠。丑牛、寅虎！卯兔，辰龙！巳蛇、午马，未羊、申猴、酉鸡。戊狗！亥猪、
生肖牛、狗。鸡，羊，龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财貔貅。前后雕有如意！雕工细腻！全手工编织、3047可自行调节长短。此款吉祥物为如意与貔貅的完美结合。寓意事事如意、招财守财、赐予人们平9000安吉祥、福寿安康，在2010年适合四库的生肖（（属龙“辰”，狗“戌”、羊“未”！牛“丑”）和生肖鸡在本流年年佩戴!吉祥物之作用：牛：生肖属牛者在经历了本命年的不利因素后，进入2010年虽然有好的转机，但还需要稳定和牢固的增强自身力量，以促使健康。事业及财富的稳定发展，想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身配戴增财如意！狗：生肖属狗者进入2010寅虎虎流年、虽然生肖狗与太岁形成了半合局、为好的形势。但有有些事情存在美中不足之处,往往多会出现7173好的开头却难有好的收尾!从而阻碍了好的运势发展！建议配戴增财如意，可化解不利的运势。鸡：2010年对于生肖鸡来讲、并不有利、做事易4987受伤害，犯小人及与上级之之间的关系难相处。财运不旺、应该说是破财之年。增增财如意可化解不利的破财之处!羊：生肖属属羊者,本年有“羊入虎口”的危机、本身在此年就处于弱势，易有节外生枝！好事事多磨之象。9782多有无法理性判断是非。而陷自己与与不利境地之势!生肖属羊者佩戴增财如意可谓作用重大！龙：：生肖属龙者!本年有龙虎相争。互相争斗之相、虽然财运不错、但但易有意想不到的事情发生!总有争执！佩戴增财如意，可助财、催福！纳祥，提升事业。财运！生肖兔2010年吉祥物——天然黄水晶佛头此尊佛首遵循古代印度佛头“相好”的造像模式，并着意刻画了几种相好的特征！如头饰螺发、平正宽额，眉间毫相、眉如初月、鼻高挺而不现孔等、并采用亮亮光与哑光相结合的雕刻工艺？具有较强的艺术震撼力、是不可多得的现代水晶雕件。吉祥物之作用：生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年、禄为财禄！福禄，所以生肖兔之人人在本年内会有好的时机？财运、但是此年年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动，这种好事事在“明”!打劫在“暗”的信息！对于生肖兔的朋友多多有不利！容易罚生一些好事被夺。破局！坏局之象！因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”。以黄水晶的皇族之色。祥瑞之气、阻挡打劫星的“暗”动。而且借助佛的“自己已经觉悟！进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理！以“自觉（觉）和觉他（行）的工作！同时达到最圆满的境地”之状，以无限祥瑞之气。笼罩住财，官的良良好事态。度化外来不利信息，人物的侵，
十二2451生肖：鼠,牛！虎。兔。龙、蛇、马！羊！猴、鸡！狗、猪，
你好！推荐绩你。繁体字笔顺顺在线查询网站：bishun.shufami.com/、
野兽指的是不能被人类5737所饲养的动物：鼠--虎--兔--龙--蛇--猴家畜则是牛--马--羊--鸡--狗--猪！十二生肖顺序拼音版本、十二生肖的顺序？