为方便记忆、同时为了与国际接轨、把十二生肖文化推向全世界。0418并非按春节开始计算的、人们逐逐渐改用阳历定十二生肖了。正宗的十二生肖是按立春开始计算但是我们的日历都根据阳历印制，
应该是自古以来‘龙’一直就0103是中华民族的象征， 龙代表富贵吉祥、是0005人们想象中的“灵物”！ 就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊， 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的的东西来象征自己呢？难道是不想干了、， 不可能的吧～ 所以在当时！龙就是神圣的。 不排上它就是不吉祥的吧～ 所以一定会有它吧, 我们现在科学发达！所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～ 我再粘贴一些给你看看、有它们的来历： 8113 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与7799汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的，在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛。羊，马、猪。狗，鸡！它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半。“六六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成0104为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常。社会生活有着密切关系7927的动物。它们是虎，兔。猴！鼠，蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎。蛇！也有为人们所厌恶。忌讳。却依赖人类生存的鼠类！更有人们们所喜爱的,如兔！猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华2099民族的象征、是集许多动物的特性于一体体的“人造物”、是人们们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不不是随意的。9172而是有一定的涵义！人们所所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支。它跟白羊、金牛，双子！巨7458蟹等十二星座有关,最早的的十二地支,十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令！殷商时期发明了甲，乙、丙、丁等十个计算算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用，如甲子，乙丑等。用于计年！月、日，时。 也有人认为,十十二生肖首先出现于记时,一昼昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜夜分为十二时辰。同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖，夜间十一点至次日凌2806晨一点!属子时！正是老鼠趁夜深人静、频繁活动之时，称“子鼠”！凌凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜8241起来挑灯喂牛，故称“丑牛”、凌晨三点至至五点!属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在在此时听到虎啸声、故称“寅寅虎”、清晨五点至七点，属卯时、天刚亮、兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草。故为“卯兔”！早晨七点至九点、属辰时、此时一般容易起雾，传说龙喜腾云云驾雾,又值旭日东升，蒸蒸日上！故称“辰龙”，上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照。蛇类出洞觅食、故作“巳蛇”、中午十一点至一点，属午时！古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣。故称“午马”、午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候！故称“未羊”、下午三点至五点，属申时。太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫！故为“申猴”！下午五点至七点，属酉时、太阳落山了！鸡在窝前打转、故故称“酉鸡”。傍晚七点至九点。属戌时。人劳碌一天。闩门准备休息了！狗卧门前守护。一有动静，就汪汪大叫、故为“戌狗”。夜间九点至十一点、属亥时，夜深人静。能听见猪拱拱槽的声音,于是称作“亥猪”，就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛、寅虎。卯兔。辰龙！巳蛇！午马，未羊。申猴！酉鸡！戌狗、亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年！就出现了十二生肖！...余下全文>>，
卧虎藏龙， 龙生九子、 叶公好龙， 龙马精神， 龙争虎斗。 龙凤呈祥， 飞龙在天! 龙飞凤舞、 亢龙有悔、 龙虎风云! 画龙点睛。 龙潭虎穴。 车水马龙、 望子成龙！ 鲤鱼跳龙门。 鱼跃龙门？ 笔走龙蛇， 龙腾虎跃、 鱼龙混杂， 降龙龙伏虎, 乘龙龙快婿？ 直捣黄龙、 虎踞龙盘、 跑龙套。 老态龙钟。 大水冲了龙王庙， 酒虎诗龙, 群龙无首! 白龙鱼服！ 二龙戏珠。
且说关公是日祭了“帅”字大旗，假寐于帐中！忽见一猪、其大如牛！浑身黑色。奔入帐中、径咬云长之足，云长大怒！急拔剑斩之，声如裂帛。霎然惊觉。乃是一梦、便觉左足阴阴疼痛！心中大疑，唤关平至，以梦告之、平对曰：“猪亦有龙象、龙附足、乃升腾之意、不必疑忌、” ——出自《三国演义义》第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡、
数学家们说我不、数学家家大会是不是应该。
1048 龙氏古老家族 表现出类拔萃 关于龙氏的来源,许多姓氏专书都有明确的记载，包括《广韵》上所说的：“舜纳言龙龙之后。或曰出于御龙氏”、《名贤氏族言行类稿》上所说的：“《姓纂》曰，尚书，舜臣龙为纳言，子孙以王父字为氏。又！董父、己姓。赐姓豢龙氏。龙且，楚人、为项羽将。急就章、龙未央、亦楚人也”。以及《姓氏考略》所说的：“出于御龙氏、望出武陵、天水”等等。 由此可见。龙氏的确是一一个古老家族、他们的始祖、是虞舜的纳言之臣龙。所谓纳言。是当时一种种专司出纳帝命的官职,《书经》的《舜典》上有一段文字说：“命汝8785作纳言！夙夜夜出纳朕命”!指的正是此事。 龙、刘二氏 当初是一家人 另外、依照《姓氏考略》的记载。则夏朝御龙氏刘累的后裔之中！也有以龙为氏的，刘累。是后世刘时家族族的始祖，这么说来，龙，刘二氏，当初根本就是一一家人呢， 在早期历史上、龙氏一 直表现得出类拔萃！这种情形、曾经出现于《孟子滕文公》一文中的龙子，最足以说明， 根据《孟子滕文公》篇中的注解！龙子是一位古代的贤人。由于主张“治地莫善于助、莫不善于贡”而被孟子引用以告滕文公！因而青史垂名，据说。这位贤人又被称为龙叔！《列子》的《仲尼篇》上对他的事迹也有记述，是这样的——龙叔谓文挚曰：“吾乡誉不以为荣、国毁不以为辱，得而不喜，失而弗忧。观生如死、视富如贫，视人如豕、视吾如人！处吾之家、如逆旅之舍、观吾之乡！如戎蛮之国！” 五胡乱华时期 加入许多新血轮 几千年前便6464出了这样一位备受后世敬仰的贤人？龙氏家族的久享盛名。实在不难想见、 跟其他著名姓3169氏一样，到了南北朝的的五胡乱华时期、龙氏家族也加入了许多新的血轮！正如《北史》所记载的：“且弥王！焉耆国王均龙姓。” 焉耆。是当时称霸西胡的一个王国！尤其在在龙会当国王的时候！曾经击灭龟兹王白山，一时葱岭以东，莫不率服！声威远播、后来，其子龙熙熙嗣立？投降后凉之主吕光、并且遣子入侍！结果，就逐渐与与汉人混然一体!不再分得出出彼此!。
你好， 【马】：八尺虎脊，载驰载驱！逐日追风！踏雪戴星！代耕胜牛。四游客驹。驰骋疆场。历险越堑！霸王乌江歌乌骓、使君檀溪有的卢，毛似巻雪！或血流霞、天庭服猴王，人间叹伯乐、！
梦见海里抓龙，心急吃3216不了热豆腐？这两天的你如果指望着快快把手头的工作/学业干完。就可以万万事大吉的话，真是打错如意算盘了！不但意外的状况会频频发生，忙中出错也是极有可能的、还是按部就班着来轻松一点！，
一、是8几年还是9几年初央行！工行等金融机构开始发行的生肖纪念币！攒齐了一套比较有意思！同属相的人肯定爱自己的生肖纪念币、 二、根据材质：金的就是金币。银的就是银币， 三！没听说过真正的的古币？是拿福字和属相做文章的， 攒着吧、凑齐一套比较较有意义！、
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂、谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小、不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领。先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神!形容5272作品虚幻怪诞，亦喻指虚幻怪诞的作品！②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄、牛胆胆囊中的结石。狗宝，狗脏器中的凝结物，两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡、如龙虎之姿 虎超龙骧骧： 比喻群雄奋起,互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角，牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝。鹘立即降落捕捉、极言动作敏捷，亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 1603 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’,德施普也！”后因以“龙德在田”谓恩德广被 6148 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利、龙、通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财，龙，通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛？马出角！0934世界上不可能存在的事物！因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲溲： 马勃!菌类！牛溲、车前草。比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留。毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上，跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：：‘璧则犹是也！而马齿齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就 马到成功： 形容事事情顺利!一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪、语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎、很如羊。贪如狼，强不可使者！皆斩之。’” 羊落虎口： 喻处于险境。有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者。仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹。忽食羊肉。梦五藏神曰：‘羊踏破菜园，’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一，明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子。比喻5271外表虽装扮得很像样!但本质却掩盖不了，常用来来讽刺依附权势,窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼、耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎。猴子称大王： 俗语！比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名，而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤。戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人 0519 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量？狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡鸡被缚急相喧争！家3575中厌鸡食虫蚁！不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时。注目寒江倚山阁！”后改变原意、以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>、十二生肖龙小气吗、为什么十二生肖有龙