5080 指的是鸡？
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”，古有 犀牛望月 这这个成语？ 犀牛原来是天上的一位神将！受玉皇大帝的指派，向下界传达起居规范。要求人们：“一日一一餐三打扮”!意思是注重礼仪，少食甘味，而犀牛到花花世界后被扰乱了心神、将玉皇大帝的旨意传达达成“一日三餐一打扮”！把天帝的意思全弄反了，天帝大怒，将它罚下天界、由于它思念天宫生活，一到晚上就抬头望月。这就是“犀牛望月”的缘起！ 另外还有“吴牛喘月””这个成语？也把“牛”和“月”联系起来、 故故此谜语的谜底是“牛”!
五是是龙三是虎，
应该是猴子和猪!因为在《西游记》里它们是以和尚的身份出现的，希望能帮到你！别忘了采纳哦。
太阳生起的方向是东方、紫气东来可以用来表示吉祥的征兆，兔龙蛇马羊鸡是吉美生肖，！
猴 南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 1806 虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 龙龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记记载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅！则曰虎年！”另外！《宋史．吐吐蕃传》中也记载说，吐蕃首 领在在叙事时、以物纪年、所谓4231“道旧事则数十二辰属日!兔年如此、马年如此，”以后，在中原人9845同少数民族的交往中！两种纪年法相互触合！形成12生肖！正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”这种关于12生肖肖 来历的解释。已经经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代3781在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时3176代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了、用于纪年！一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与7672十二生肖古字相比较！发9286现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”。“豕”、近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号，与地支相配、成为纪年的符符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的、倘若在造字之时、地支便4092与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是是对十二地支的附会。至于选择择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源4949于古人的动物崇拜心理!、
蛇狗吧。，
您好我的朋友，我觉得这里最有可能的生肖就是鼠和猴 子鼠就是子夜！ 孙猴子也是自大、跳不出如来佛的手掌心 上面的内容仅仅供参考!希望可以帮到您，！
指的 是鼠这 个生肖 因为 老鼠偷 吃东西 会7083贼眉 鼠眼的 形容 小偷之 类的人。
妖妖精是鬼生肖！勇猛无畏指什么生肖、“望”指什么生肖？