佛生肖并不是指什么特定的生肖。所生之日与有缘之佛结缘！被称2175为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可, 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛！
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”。古有 犀牛望月 这个个成语？ 犀牛原来是天上的一位神将，受玉皇大帝的指派，向下界传达起居规范！要求人们：“一日一餐三打扮”！意思是注重礼仪。少食甘味，而犀牛到花花世界后后被扰乱了心神,将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”，把天帝的意思全弄反了。天帝大怒！将它罚下天界，由于它思念天天宫生活！一到晚上就抬头望月、这就是“犀牛望月”的缘起、 另外还有“吴牛喘月”这个成语，也把“牛””和“月”联系起来! 故此谜语的谜底是“牛”、
宰相肚子里能撑船，古有相门有相指的宰相家里里出宰相？子承父业！里面的字就是指的十二生肖之首！鼠。6846所以最宽宏大量的就是鼠？谢谢望采纳、
鸡、啄只有可能是鸟类、十二里只有鸡是鸟类，、
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅！则曰虎年、”另外！《宋史．吐蕃蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时。以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此。”以后！在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相相互触合。形成12生肖、正像清代赵翼在在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔兔之类分纪岁时，浸寻流传传于中国,遂遂相沿不废耳？”这种关于12生肖来历的解释。已经被被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入入齐地。[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了！用于纪年！一方面缩小了。用于纪时(一日1035的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的的还有“亥”？“豕”、近人还考证甲甲骨文。金文中地支字与生肖肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动2637物代替？以动物来借代序数符号！与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一一定的可信度！但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的！倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对对十二地支的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理！、
《蛇》：谐音“舌”，平三寸不烂之“舌”！颠三倒四！夸夸其谈、。
生肖牛女！ 为人低调又内敛的生肖牛女生、想法实在，根本不懂得得享受浪漫为何物,所以一直以来、生肖牛牛女生的桃花运都很不给力。但是今年7月，生肖牛咸池中迎来桃花朵朵开的盛况。这意味着这个月你们能迎来强劲的桃花运、单身或者未4897婚人士、甚至有望在在今年闪婚呢！至于已有有伴者,跟伴侣的相处能够和谐美满，其乐融融，单身的朋友。7月已经接近尾声了、你是否还要错过机会继续被虐呢看。
树林代表水肖！要找树林就只有水肖旁边的狗和牛，。
四季如如春指羊生肖,
猪 （住）？医院产房指什么生肖、“望”指什么生肖？