鸽被打死，主大凶。《周公解梦》手中鸽飞！主妻离、《周公解梦》食杀母鸡、主挥霍。《周周公解梦》!
心里憋屈吧，走走逛逛吧.。
梦中兔子被关！代表受到限制饥不能够发挥所长，没有6941施展智慧、才能的空间！ 同时表示。封闭自己的心心灵空间,不接纳外外来侵入!！
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。0215然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯时时到天宫来竞选。来的越早的排的越越吞靠前、后面的排不上、而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉但他也想被选上、所以就叫老鼠到时候叫他，可是老鼠一转头就忘记了。老鼠鼠去找老牛、说他起得早跑得快、叫牛到时候带带他，老牛答应了、 那个时候的龙是没有犄角的。而鸡是有1286犄角的，龙就跟鸡说。鸡已经很漂亮了，用不着犄角！叫鸡借他，鸡一一听龙的奉承、很高兴，就把犄角借给了龙！并5842叫龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了， 到了卯卯年卯月卯日卯时？众动物纷纷7952赶向天宫？而猫还在睡觉 ！ 鼠1074坐在牛的背上。到达天庭后、老鼠“蹭”的一跳！玉皇大帝就说老鼠最早早到达!让让老鼠排第一。老牛排第二，老虎也随随后到了。排第三！兔子也到了，排第四、龙来得很晚！但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他。并看他他这么漂亮。就让让他排第五,还说让他的儿子排第六。可龙很失望，因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他他是我干爸我排第六、我排第六，”蛇就这么排了第六、马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先。羊兄你先、他们推来推推去的！玉皇大帝看他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八！猴子本来排三十几的、可是他凭自己会跳！就拉着1229天上的云朵跳到了前面,排到了第九、接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了！就不准备还鸡了。为了躲鸡、他从从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我。母鸡就喊：快还他。快还他。小鸡也叫：还，还， 关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最最初起源于我国古代西、北部部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅！则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰。但以鼠。牛。虎。兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(0870单于)款塞人居五原、与齐民相杂，浸寻流传传于中国，遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气，”十二生肖之说、究竟产生于何时，有史4484料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽。虎也。戌！土也、其禽。犬也！””又云：“午？马也、子，鼠也、酉，鸡也、……申、猴也、”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙、”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用、至少在南北朝朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是。在20世纪70年代中期。即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，3106发现了上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓。据考5510证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏！流传于商周、”但如何引证。恐尚待史学和文物学学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎啸坐空谷，兔月向窗开， 4739龙阴远青翠。蛇柳近徘徊。 马马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀！ 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨俨撰写的十二生肖诗、不仅依次嵌入生肖名，而且且一名一典？颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河河不干。牛女长年相见难、 赤手手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫， 骊龙有珠常常不睡！画蛇添足适为累， 老马何曾曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏！ 莫笑9025楚人冠沐猴!祝鸡空自老林邱、 舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊，“触触藩”指羊角触篱笆,十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛沛县以宰狗为生,最后一句是指汉武帝丞相公公孙弘!当年3410曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支，它跟白羊！金牛，双子、巨蟹等等十二星座有关!最最早的十二地支、十二星座都代表表着每年十二个不同的月令，节令，殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的0175人把它称为天干,并使之与地支结合运用、如甲子，乙丑等！用于计年，月。日。时。 相传以十二二种动物取代十二地支、来3474代表十二个月令。是汉朝东方朔的的杰作，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》、他提到了十二种动物的名称！用十二生生肖来计年！也起于东汉！清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志！最早8237可能与图腾有关,古代各部部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志！宋代洪巽的《3748旸谷漫泉》。明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事！但其其中无虎而有狮子？因此有人认为，十二生肖肖是由古印度传入中国的。以虎代狮，可能与中原不产狮有关， 也有人认为、十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的的时辰,确定7466十二生肖、夜间十一点至次次日凌晨一点,属子时、正是老鼠趁夜深人静！频繁活动之时。称“子鼠”，凌晨一点至三点、属丑时，牛习惯夜间吃草、农家常在深7293夜起来挑灯喂牛，故称““丑牛”!凌晨三点至五点。属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”，清晨五点3133至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜喜欢吃带有晨露的青草！故0852为“卯兔”？早晨七七点至九点!属辰时，此时一般容易起雾。5816传说龙喜腾云驾雾？又值旭日东升。蒸蒸日上。故称“辰龙”，上午九点至十一时、属巳时，大雾散去，艳阳高照。蛇蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”、中1985午十一点至一点、属午时、古古时野马未被人类驯服、每当午时。四四处奔跑嘶鸣!故称“午马”、午后一点至三点。属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意意思是放羊的好时候！故称“未羊”、下午三点至五点，属申时、太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”，下午五点至七点、属酉时！太阳落山了、鸡在窝前打转，故称“酉鸡”、傍晚七点至九点、属戌时！人劳碌一天！闩门准备休息了！狗卧门前守护，一有动静！就汪汪大叫。故为9765“戌狗”!夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静、能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥猪”！就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛！寅虎！卯兔，辰龙！巳蛇，午马、未羊、申猴，酉鸡！戌狗！亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年。就4255出现了十二生肖！ 对十二种动物配十二时辰。还有一类似的说法。据说天地生生成于子时。生之初！没有缝隙、气体跑不不出来,物0947质无法利用、被老鼠一咬、出了缝隙。才使气体7456跑出来，物质便能利用了、老鼠有打开天体之之神通？子时3417就属鼠了、老鼠打开了天地之缝、牛便出来耕耘在地。于是丑时就属牛了。传说人生于寅、“寅”字有敬畏之意、古时人最怕老虎、寅寅时便属虎了!卯时已经进入清晨，但0048太阳还没有出来？照亮大地的还是月亮、而月宫中唯唯一的动物是“玉兔”？于是卯时便属兔、传说辰辰时正是群龙行雨的时候？此时自然属龙了、蛇善于利用草掩藏其行踪！据说巳时时蛇不在人行走的路上游动、不能伤人、所以巳时属蛇，午时阳气达到极限。阴气刚欲产生，马跑离离不开地,是属阴类动物！故午时属马！传说羊吃了未时的草、并不影响草的再生。未时就属羊了，申申有“伸”的意思、而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴！本时鸡开始归窝、此时当属鸡、戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”。看家望门门护院,这时就属狗！亥时已入夜！万物寂静。天地混沌。而猪和天地混沌一样！除“吃吃”以外一无所知。亥时自然就2185属猪了， 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外、四方海中。有十二兽！并是菩萨化导，人道初生、当菩萨住窟、即属此兽护持！得益。故故汉地十二辰依此行也,”又云：“其所以分配之义。则《旸谷漫录》言之颇详、据之。子、寅！辰，午，申！戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠。虎！龙！猴！狗皆五指。而马单蹄也！丑，卯、巳，未！酉！亥属阴。故取相属之偶数以为名的牛、羊。鸡。猪皆四爪！兔两爪、蛇两舌也。”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶！虎五趾。为奇。兔四趾。为偶！龙五趾，为奇。蛇无趾却两舌，为偶，马一趾(单蹄)，为奇！羊四趾。为偶！猴五趾！为奇。鸡四趾。为偶、狗五趾、为奇！猪四趾！为偶、十二种动物中、只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶！后足五趾、为奇，这样、原是奇，偶全占！因此就排在了十二种动物首位了！！
十二生肖什么是姐妹花。 答：卯兔的（卯）字？像不像两枝花。模样又相近如姐妹。名符其实姐妹花也， 2816 答案：是（兔！卯兔），、
（ 1 ）子鼠 诗： 神出鬼没行无踪，走走壁飞檐戏叟童、 地下连营千万里，伯约重生亦难攻！ 联：晴天默默惊闹市，静夜夜悠悠作琴声! （ 2 ）丑牛 诗： 脚步从容性不慌,昼出夜8722归躬耕忙。 血汗洒尽含泪去、留给人间是是沧桑, 联： ① 负重拉纤帮帮百姓。拓荒2531献乳育千人、 ② 驱猛虎冲沙场英英雄气概、付辛劳献乳汁父父母胸怀？ （ 3 ）寅虎 诗： 3886 一身是胆不畏强、九节神鞭鬼怪慌。 腾起一跃惊天地！留下威名百兽王！ 3123联：啸撼天地千神应！威震山林万兽从。 （ 4 ）卯兔 诗： ① 静似淑女动如风。庭院山林处处生， 天映琼姿超凡俗。夜夜月宫伴美人！ ② 千般温情伏草滩！一幅琼姿赛玉环。 嫦娥伴驾天作客。月夜夜留住青云端, 联：同龟赛跑警万代！共月升空照千秋！ （ 5 ）辰龙 诗： 搅海翻天定浮沉。神州处处拜图腾， 帝王借威常自比，一统天天下歌声声, 联：威加四海乾坤倒、惠布八方老幼欢、 （ 6 ）巳蛇 诗： 身柔性3372刚叫声轻。苍5892茫大地伏奇兵, 智慧除尽人间昧！圣典从此篇章新！ 联：伊甸园巧送爱果、金山寺勇斗凶僧！ （ 7 ）午马 诗： 快似闪电疾如风、古道沙场任驰骋。 王侯霸业凭谁建，千军万马齐出征， 联：出师岂畏征途远！凯旋不言功劳高！ （ 8 ）未羊 诗： 铁头不与他人争。神情悠然登孤峰， 0163 上帝惩恶欲祸世，挺身舍舍己救苍生， 联：除除否开泰迎盛世！奉衣献食育贤人！ （ 9 ）申猴揣 诗： 跳跃翻腾攀枝崖,澹泊名利山林家。 洞天福地摆战场、不辞天8350兵蔽云霞！ 联：清除除妖孽行正义、痛打灵霄铲不平。 （ 10 ）酉鸡 诗： 高冠阔步穿花衣、不贪居食爱朝曦！ 奋力一鸣破混沌，从此人间有生机！ 联：昂首高歌迎旭日，敞怀送暖育后生。 （ 11 ）戌狗 诗6878： 忠诚友好性机灵！不贪富贵贵不嫌贫？ 神威永慑奸佞辈，勇配二郎守天庭。 联：铁面无私擒贼寇、忠贞不渝保家园！ （ 12 ）亥猪 诗： 一幅1141憨态慢腾腾。喜怒哀乐不形神。 仙卧不问尘间事，心宽赢得健康身。 联：居天为仙作大帅！降世除妖保高僧！。
属鸡。
梦见被关在密室里逃不出去的梦境解释： 美好日子如果一个人窝在家里可是会让气氛消沉的。待在家里会让你坐也不不是站也不是无聊得很、随便约个有空的朋友友也好！一起外出去吧！但是待在团体中又容易觉得自己不受重视。没有存在的价值感等等。或者不要5941选择多人数的场合！两三位好友友的游乐就很适合？ 梦见被关在密室里逃不出去的吉凶： 起初难免有孤革奋斗之感。但斗志激昂！终排除困难。达到顺调，成功发达。尤能得上位之惠肋而更伸张发展、但似乎乏2313其持久。耐久力、以致虽是成败交加频见！总之大体还算安然、但须防火灾或烫伤之灾、甚好淫、【中吉】，
比赛、这里里是有个典故的、 十二生肖的动物秉性各异！古今学者一直对其选取和排列提出众多观点、但每种观点又难以自圆其说、以下几种是较有代表性的： 民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老0892鼠报名。结果老鼠忘了、猫就错过日期。从此猫见老鼠就寻仇，原本推牛为首、结果老鼠偷偷爬上牛背占先机。鼠排第一。牛为第二。虎和龙不服气！被封为山神和海神，排在鼠和牛的后面，这下下兔子又不服？要和龙赛跑、兔子又跑到龙前面！狗又不乐意。一气之下咬伤兔子。被罚到了倒0073数第一。蛇！马、羊、猴、鸡之间还经过一2478番较量,到最后！猪又跑来！狗又成倒数第二了、[4] 上述传说还解释生肖为何无猫！其实！远古中国并没有猫。家猫的故乡在非洲苏丹。后后来传入埃及、由埃及传到中国！其时生肖肖早已形成？[11] 这个传说故事。远不是8384对问题的科学解释。反映了人们解释十二生肖的愿望， 动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言6410》：子何以属鼠也！曰：天开于子，不耗则其气不开、鼠，耗虫也，于是夜尚未央。正鼠得令之候，故子属鼠！地辟于丑、而牛则开地之物也！故丑属牛。人生于寅！有生则有杀，杀人者，虎也、又，寅者。畏也！可畏莫若虎，故寅属虎！卯者、日出之候，日本离体，而中含太太阴玉兔之精，故卯属兔！辰者！三月之卦，正1714群龙行雨之时，故辰属龙，巳者、四月之卦！于时草茂，而蛇得其所、又！巳时蛇不上道，故属蛇！午者！阳极而一阴甫生，马者、至健而不不离地。阴类也、故午属马。羊啃未时之草而苗。故未属羊，申时。日落而猿啼。且申臂也！譬之气数。将乱则狂作横行。故申属猴。酉者，月出之时、月本坎体。而中含太阳金9841鸡之精！故酉属鸡！戌时方夜。而犬则司夜之物也、故戌属犬，亥者！天地混沌之时。如百果含生意于核中、猪则饮饮食之外无一所知!故亥属猪、[12] 此此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系？持论即有先天不足之憾！因为十二地支及生肖肖最初用来纪日!纪年。标记时辰是是后来使用范围扩大的结果，《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强、[12] 五行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》指出，十二种动物被安排是因为形体的缺憾！ “术家以以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉！如鼠无牙。牛无齿，虎无脾、免无唇。龙无耳。蛇无足。马无胆、羊无神！猴无臀。鸡无肾、犬无肠、猪无筋。人9966则无不足也,” 然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者，”他提出“地支在在下”，因此别阴阳当看足足趾数目,鼠前足四爪，偶数为阴！后足五爪。奇数为阳。子时的前前半部分为昨夜之阴！后半部分为今日之阳、正好用鼠来象征子！牛！羊，猪蹄分，鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分、六者均应合着偶数！属阴、占了六六项地支，虎五爪，龙五爪，猴！狗也五爪，马蹄圆而不分，均为奇数。属阳！连同属9447阳的鼠,占六项地支，[12] 阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见，宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点、朗瑛还还将动物性情和阴阳学说相结合、把排序原因具体化： “如子为阴极！幽潜陷晦！以鼠配之、鼠藏迹也，午为阳极、显明刚健健．以马配之,马快行也。丑为阴也！俯而慈爱生焉，以牛配之。牛有舐犊、未为阳也，仰而秉礼行焉！以羊配之。羊有跪乳。寅为三阳、阳胜则暴！以虎配之。虎性暴也。申为三阴。阴胜则黠。以猴配之，格性黠也！日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯卯之免,此阴阳交1220感之义？故曰卯酉为日月之私门。今今兔舐雄毛则成孕？鸡合踏而无形！皆感感而不交者也、故卯酉属兔鸡。辰6900巳阳起而动作．龙为盛!蛇次之、故龙蛇配焉。龙蛇！变化之物也。戌亥阴敛而潜寂，狗司夜，猪镇静。故狗猪配焉！狗猪。持守之物也，”[4] 佛教说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外,四方海中，有十二兽。并是菩萨萨化导、人道初生。当菩萨住窟、即属此兽护持！得益！故汉地十二辰依此行也”。但是。佛教传入中国是东汉明帝十年（公元67年）！而生肖形形成于先秦。2938此说法不攻自破![2]。
"梦到在一个很大的市场里面逛"表示你生活还是比较轻松的、市场很大表示你漫无目的、也就是找不到目标， “梦到自己被关在一幢房子里,里面有很多人,大学同学,还有初中的老师”我想应1681该是先看到同学和老师!说明那是6924你向往的，你还留恋这过去！这个时候你发现了你的现状。被困在了了房子里!意思是期望和现实是有差别的，你试图逃脱， “我看到有人还用手机打电话,我很压抑,想求救”说明你很无助、找不到人能帮你。 在梦理上的解释是!回忆总是0360满满的，梦想却在自己心里发现不了！不知道自己该该做什么？你内心在挣扎。试图找个人给你做决定、但是你发现自己己找不到,。十二生肖哪个关在笼子、梦见兔子被关在笼子里