鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂，谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小，不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”、比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领、先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞，亦喻喻指虚幻怪诞的作品！②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄。牛胆囊中9004的结石、狗宝！狗脏器中的凝结物！两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡、如龙龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起，互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角。牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝!鹘立即即降落捕捉!极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’、德施普也，”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利。龙！通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财，龙！通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛，马出角。世界上不可能能存在的事物,因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲：： 马勃？菌类，牛溲！车前草，比喻至贱之物 马不停停蹄： 比喻一刻也不停留！毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上，跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也？0379而马齿加长矣,’”后因以“马齿徒增”谦称自1495己虚度年华,没有成就 马到成功： 形容事情顺利，一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪！语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎、很如羊。贪如狼。强不可使者、皆斩之、’” 羊落3611虎口： 喻处于险境！有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者,仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉、梦五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食食 羊头狗肉： 喻表里不一、明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样、但本质却掩盖不了！常用来讽刺依附权势！窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼。耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎！猴子称大王： 俗语！比喻喻没有能人,普通人物亦充当主主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名，而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤！戴帽之猴！比喻滥厕禄位、虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争！家中厌鸡食虫蚁、2442不知鸡卖还遭烹，虫鸡於人何厚薄！吾叱奴人解其缚！鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁、”后改变原意！以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>，
时行感冒 病人的症状与风热感冒的症状相似！但时行感冒病人较风热感冒病人的症状重！7225病人可表现为突然畏寒！高热！头痛。怕冷、寒战，头痛剧烈。全身酸痛、疲乏无力。鼻塞、流涕。干咳！胸痛。恶心。食欲不振！婴幼儿或老年人可能并发肺炎或心力5820衰竭等症状？治疗应以清热解毒、疏风透表为主、病人可选用香雪抗病毒口服液！防风通圣丸，重感灵片，重感片等药物治疗，！
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰，老鼠排行第一一（与“子”时搭配）。以下次序为：鼠。牛！虎。兔！龙、蛇。马。羊。猴、鸡，狗。猪、 属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机！当繁0631星满天的时候!那就是子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久、忽然听得周围有细碎的声音！低头一看！原来是老鼠在活动！天长日久。古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是、子时9721便与鼠联系在一起,成了“子鼠”！并按一一天的起始？排在属相的第一位！ 属牛 俗话说：“马无夜草不肥”，牛当然也是如此，农家以牛耕田！喂好牛是6154农家的大事!丑时（一点至三点）！农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起！便成了“丑牛”！ 属虎 凌晨三点至五点！昼伏夜行的虎虎最凶猛！农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声，于是！虎与寅1888时相联系!有了“寅虎”、 属兔 五点至七点、天亮了、兔子跑出窝！去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系！便有了“卯兔 属龙 七点至九点、是是容易起雾的时刻？据2576说龙能腾云驾雾。大雾之中才会“神龙见尾不见首”、不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”！在现实中中看不到？0353只有大雾蒙蒙之中。人们才会产生龙龙的幻象？如此。龙才会在辰时的雾中“出现”、龙和辰时相联系，便有了“辰龙”， 属蛇 九点至十一点。大雾散去。艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。7490无论有毒还是没有毒的蛇？都是可怕的！蛇最活跃的时刻。8697便是“巳时”。在造字时。“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”！是天然地联系在一起的。 属马 十一点至十三点！烈日当头、这“烈”，使人想到了人类“得力助手之一”的马，红鬃烈马是是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系。就有了“午午马”， 属羊 十三点至十五点，未时、骄阳已把草上的露露珠晒干，可别忘了了这正是放羊的好时光？于是！“未羊”应运而生。 属猴 十五点至十七点！申时！太阳偏西！或者雨过天晴！天气显得清爽起来、这时候。猴子最喜欢在树林里玩耍耍啼叫,人们听到了，记在心里。便把这一时刻与猴猴子联系在一起!于于是有了“申猴”， 属鸡 十七点至十九点。酉时！太阳快落山了！3653家养的鸡该回窝了！再不回窝。天一黑就会找不见，农妇着急了、四处呼唤着。轰鸡入窝、这吃饭饭喝酒的时刻!也与家鸡入窝相连！于是就有了“酉鸡”！ 属狗 十九点至二十一点。戌时、人们在临睡之前要巡视一番，跟随他们的！是人类的另一个“助手”—狗，巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”！恰到好处。 属猪 二十一点至二十三点！深夜可以听到肥猪拱槽的声音！主人很高兴！不过要想猪长得肥壮、还得起身6117为它添食。亥时。自然与猪相连，于是1792有了“亥猪”，！
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖。即每一种动物为一个时辰，老鼠排行第一（与“子”时2748搭配）!以下次序为：鼠！牛，虎！兔，龙，蛇！马！羊，猴、鸡！狗。猪、 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）！这时候！老鼠胆量最壮，活动最频繁！所以！子时同鼠搭配！ 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）、这时候牛吃足了草！“倒7837嚼”最细!最慢，最舒适、所以丑丑时同牛搭配， 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）,据古书载！这时候。老虎最活跃、最凶猛。伤人最多！因此寅时同虎搭配。 兔：清晨5-7（即“卯时时”），这时。太阳还还没露出脸面、月亮的光辉还未隐退退完全？玉兔是月月亮代称。是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配、 龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行行雨的时候,龙是神8807话中的动物？于是辰时属龙！ 蛇：上午9-11时（即“巳时”），据说这时候的蛇不会会伤人,也不在人行走的路上游荡！多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了， 马：上午11时至下午1时（即“午时”）！依0135据道士的说法、中午太阳当顶！阳气达到达极点！阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物物都躺着休息、只有马还习惯地站着。甚至睡觉也站着，从不躺着、这样。午时就就属马了？ 羊：下午1-3时（即“未时”）！据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病、因此、未时属羊！ 猴：下午3-5时（即“申时”）！这时候、猴子子最喜欢啼叫!声音拉得最长。最洪亮。所以申申时属猴？ 鸡：下午5-7时（即“酉时”），这时候、日落山岗。鸡开始进笼归窝，夜宿！于是酉时属鸡。 狗：晚上7-9时（即“戌时”）！黑夜来临，狗看家！守夜的警惕性最高！并产生一种特殊的视力和听力。看攻最远，听得最清楚。所以以戌时属狗， 猪：晚上9-11时（即“亥时”），这时候猪睡得得最酣？发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害，长肉最快。于是亥时属猪，，
1。山东半岛东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗！民间称为“捏属儿”。传统的方法是用黄豆细面作捏生肖的材料！造型以小巧玲珑为上。生肖动物的姿态或立。或卧。或奔、或飞都靠即兴发挥随心所欲！但是！无论怎样造型都3849要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子，用以象征征“五谷丰登”!每一个生肖的背上都背一个灯碗！碗中盛油！再插上一根缠着棉絮的小棍儿、俗称称为“要捻”、灯碗的1142形状有区别，马和猪驮的是“元宝碗”叮求“金驹银猪驮宝来”的彩头。其它生肖驮“十二花瓣”灯碗、象征一年四季十二个月。 2。捏生肖的规矩是按家庭成员的属相。每人捏一个。到十五夜里盛在盘子里一齐点燃放在堂屋里、大家家围着观看！希希望爆出灯花？灯灯花越大越吉利!预示着新一年的大丰收、习俗相传。谁的生肖灯燃得时时间最长!谁谁就会有好运气、又能高寿、、
十 二 生 肖拼音 shi er sheng xiao 第二声第四声第一声第一声，
子鼠，丑牛。寅虎、卯兔！辰龙！巳蛇、午马！未羊。申猴、酉鸡，戊狗。亥猪，
十二生肖！是中国传8094统文化的重要部分，源于自然界的11种动物和一个民族图腾即鼠、牛，虎，兔！龙，蛇、马、羊！猴！鸡，狗、猪组成！用于记年、顺序排列为子鼠、丑牛！寅虎。卯兔。辰龙！畅蛇，午马！未羊、申猴，酉鸡、戌狗。亥猪、 在占星学上！黄道12星座是宇宙方位的代名词？代表了12种基本性格原型！一个人出生时、各星体落入黄道上的位置、说明了一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面！反映出一个人行为的表现的方式！于是将黄道分成12个星座。称为黄道12星座！依次为白羊座，金牛座、双子座。巨蟹座，狮子座，处女座。天秤座！天蝎座！射手座。摩羯座，水瓶座，双鱼座，，
猪是8872最贱的,
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时，今已难于细考、长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅！木也、其禽、虎也，戌、土也、其禽、犬也，……午！马也、子，鼠刀。酉。鸡也。卯！兔也。……亥，豕也、未。羊也，丑、牛也，……巳！蛇也！申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖！所缺者为龙！该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰！巳之位在东南！这样、十二生肖便1238齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同！ 生肖肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌掌十有二岁，十有二月、十有二辰。十日。二十八星之位。辨其叙事！以会天位、”时间的分割以十二累进。一纪十二年、一年十二个月、一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓者十四人。为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也！诸侯以下下各有等差,事之降也，” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲。女娲身边有两两个肉包，大肉包里有有十个男子？小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的、’于是、为他们分别取名。配夫妻！成阴阳、男的统称天干，女的则为地支！””这一创世神话故事!讲干支、讲玄黄神！女娲神，讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远， 天乾地刊、古代历来以天为主。地为从、十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日！谓之干！作子子丑以名月。谓之支、干支相配，以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬，即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干，支均用最末一位！再排便是重由甲子开始，这一循环称为为一个甲子!其中！每个天干出现六次、每个地支出现五次、 十二生肖的产生!有着天天文学的背景？在原始时代！先民们体验着寒暑交交替的循环往复!宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及。其民皆不不知纪年！问则曰‘我见青草几几度矣’、盖以草一青为一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁！则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来来丈量岁的长短？发现十二次月圆为为一岁，这一发现！是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视视为传达天意的“天之大数”!天干需地支支为伴！日月相对，天地相对。就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌戌狗亥猪！天下下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆0824赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开于子、不耗则其气不开，鼠，耗虫也！于是夜尚未央！正鼠得令之候、故子属鼠！地辟于丑、而牛则开地之物也，故丑属牛，人生于寅，有生则有杀！杀人者！虎也！又寅者！畏也！可畏莫若虎，故寅属虎、犯者。日出之候！日本离体！而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者。三月之卦，正群龙行行雨之时!故辰属龙、巳者、四月之卦、于时草茂。而蛇得其所、又、巳时蛇不上道。故属蛇！午者。阳极而一阴甫生！马者！3939至健而不离地？阴类也，故午属马、羊啮啮未时之草而茁,故未属羊，申时！日落而猿啼。且伸臂也，譬之气数、将乱则狂作横行，故申属猴、本者、月出之时！月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡，于核中，猪则......余下全文>>、十二生肖哪些不怕冷、全身酸疼，疲倦，嗜睡，潮热，怕冷，眼皮跳，盗汗，夜里咳嗽是什么病灶