动物无所谓谁比较可怜!它们是自然界的一分子。人类亦如此，认为它们可怜只不过是人类凭自己的主观看法得出的。不过，随着人类社会的不断发展。这世界上也没有什么动物可以不挂上“可怜”的头衔了。因为为了满足自己而不考虑它们感受的人远远多于爱4320护珍惜它们的人，综上所述。动物都是不可怜的。也是可怜的、还要说的是、人类遭受的自然的灾害有些是罪有应得，有些却是不可避免的、但这些不可避免的灾害也会降临到其它生1921物身上、。
虎、、、！，，。
蛇吧、身体是圆的，身体是滑得，
看脸、ps：八字胡脑补到龟丞相和各种猥琐的师爷，，
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排排的越吞靠前？后面的排不上！而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡8078觉但他也想被选上!所以就叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛！说他起得早跑跑得快！叫牛到时候带带他，老牛答应了！ 那个时2256候的龙是没有犄角的！而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了、用不着犄角。叫鸡借他！鸡一听听龙的奉承,很高兴！就把犄角借8502给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他！龙满口答应了！ 到了卯年卯月卯日卯时，众动动物纷纷赶向天宫？而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳、玉皇大帝就说老鼠最早到达、让老鼠排第一！老牛排第二、6383老虎也随后到了，排第三。兔子也到了。排第四。龙来得很晚，但他个儿大！玉皇大帝一眼就看到了他！并看他这么漂亮。就让他排第五！还说让他的儿子排第六、可龙很失望！因为他儿子今天没来、这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六，”蛇就这么排了第六。马和羊也到了、他俩你让我我我让你的：马兄你先！羊兄你先、他们推来推去的。玉皇大帝看他们这么有有礼貌。就让他们排了第七第八！猴猴子本来排三十几的。可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九、接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛赛结束后猫才醒来!老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边。看5954到有犄角的他比以前漂亮多了!就不准备备还鸡了、为了躲鸡、他从此就消消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以9860后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我。母鸡就喊：快还他。快还他、小鸡也叫：还、还， 关于十二生肖6744的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅、则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑、寅，卯之十二辰！但以鼠！牛！虎。兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂！0503浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气。”十二生肖之说。究竟产生于何时、有史料云：它最晚应形成成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也、其禽，虎也，戌，土也，其禽。犬也、”又云：“午！马也！子。鼠也。酉。鸡也！……申、猴也！”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有有“吴在辰！其位龙！”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖。可见见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武武川镇生汝兄弟!大者属鼠！次者属兔。汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是、在20世纪70年年代中期!即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三三十年。即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖肖纪年!远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出出“始于夏!流传于商周，”但但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅......余下全文>>！
苔丝和包法利夫人都是写女性有关的故事，且都是悲剧！不仅是主人公的悲剧！而且是整整个社会的悲剧,作者以小见大。从女主人公身上的故事。反衬出整个社会现象！女主人公似乎都被男性欺骗、玩弄感情，后来6636他们虽然有反省。但为时已晚，！ 苔丝的悲剧既有社会的因素！也与她的性格和作者的悲观主义宿命论有关、但这些因素都与当时的资本主义社会有着直接的联系！是资本主义社会的3572种种反映！ 福楼拜写包法利夫人，着眼点点不在写她的爱情故事!而在写她从纯真到堕落。从9133堕落到毁灭的前因后果，揭露资本主义社会残害人性。腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质！因为包法利夫人毁灭0877的原因，正是资本本主义下的教育制度，，
其实关键是市场，你所养的东西养成是否能卖掉你看网上到处是蜈蚣蝎子蚯蚓黄粉5876虫等特种养殖,但仔细看都是卖种苗的。谁用用啊猪牛羊鸡鸭常规都在历史高价周期。原有养殖户都在加量，现在进入风险极大如果没有销路！建议做种植！因为种植的销路是长期期行为!今年卖不了明年更值钱。风险小！而养殖如果一旦卖不了或者晚卖几天都是大问题！5907直接就成了天天吃钱的东西！养殖还有一个问题就是各种病太多！遇上一次疫情就全军覆没。疫情刚开始你没有经验是根本看不出的！发现几乎就晚了尤其刚进入种养植行业、种植更适合！投资也少！技术也少、收入不少在一个就是种植不会像养殖那样需要无论大年初一还是八月十五。你天天陪着着它们？时间很轻松根据自己所在省份选择合适的苗木去种植。高端景观苗木收益很好，！
关于物件的风水作用和意义！家中摆什么物品旺风水！怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题。不论是摆。挂，敬何种物品、不论摆、挂。敬在什4405么地方、以下的内容忠告人们，认识清楚了。看透彻了！想明白了！摆，挂！敬什么都好。在任何位置、只只要不妨碍正常活动。安全有保证。礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水、否则什么都都不是，如如同废品收购站？物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼。种花、只要安全！不妨妨碍正常活动，便于观赏，便于管理、便于摆放！家中什么地方都是可以利用摆摆放的地方、是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的的风水效应！是不可能的，但好的情趣。对人的身心健康有益是实！身心愉快！某种“灵感”来得快！这这种灵感正确？就有可能带来财富也也是事实、这也许就就是作为风水物品能起到崔财。旺财作用的结论、总之。风水效果最终还是要靠发挥人人的潜能和灵动才能实现？ 卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所所有摆设物件,假山造型，字画，标本、雕刻、装表。装饰，养鱼！养龟！种花，种树。敬奉的神圣、佛像。视同卧牛，风水效2230应义理相同、卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是是：没有，卧牛摆放在风水中真的没有作用吗。回答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用到到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识！不能为赏而赏。为识而识。是要在欣赏和赏识中得到到人生真谛和人生感悟？一、欣赏和赏赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义。贵在能培养一个人持久，经常、衡定。感悟。象征的心性、克制一个1652人的性急！焦燥、狂妄！麻痹！懒散的心性。这是一个人为人！处世、行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问！二，欣赏赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚聚出人生真理，否则欣欣赏和赏识的物品再好!心爱的作用再大，心中无感悟、也失去欣赏和赏识的真实意义！只有你心1069中有感悟，有启迪，有思想，萌生的的是未来世界的新创意，才会因欣8180赏和赏识而成功，这这就是欣赏和赏识的真实意义、否则！金山、银山照样可归于消失！真正的价值、有时起源于一种思想观念的萌发和更新，这才是欣赏和赏识物品品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义、 本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便、舒服、安全！卫生、美观就是好风水！这是风水总纲！最基本的总原则！是基础。房屋如果这些最基本的基础都达到不到、应该9696说没有风水可言，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用6247这些标准去衡量、即实在。又便于掌握，和以上观点吻合！风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用。方便，舒服。安全，卫生，美美观的理念构思!设计！修建！就只能按这种构思。理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不2214对马嘴、 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就是加设神位。也是临时任意加设、便宜行事。不在房屋中轴对称中线的位置上、由于这一核心心问题特例的改变!完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌。其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位。是大忌中的大忌。是大凶之中的大凶，神位都可以不要或者乱设！还有什么禁例不能破、所谓的3492风水大师也只是死脑筋！徒有虚9737名而已、 0527如何选择！购置房屋！以各人的心向为主！心向最重要的标志就是是“喜好”!各人喜爱不同、喜爱就是好风水！不喜爱！7287走到哪个地方,心情就压抑！甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族族以选交通方便为主、照顾小孩上学！以以选学校近为主。老年人居住。以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主、 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办、-----好看！美观必吉利！只有相反才不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本本的描述！为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什什么是那样想，而不是这样想！不同思维方式式未来的结果必然是多种! 什么是最好的的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲，无奢望。无意外企求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关，风水的主观2885条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境，这这二者相辅相成!定然影响到孩子的9269身心成长？ 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决，是地形和条件局限。没有留下下延续的种群？本人在现实中找到到的事例是！地形不合法！生活。生产条件欠缺！风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：“实用。方便，舒服。安全，卫生。美观就是好风水。什么叫风水！多从科学学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房！现在有钢筋，水泥、玻璃、自来水。电。气！可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头，泥土、纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松松木火光和钢筋？水泥！玻璃墙，自来水！电。气！决对对是两种风水含义,也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土！纸糊窗！提水吊水挑水！茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高！只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变！钢筋、水泥！玻璃墙，自来水、电！气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大，高处明显显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段！过去由于于建材的限制，不适合建房，现现在有建材的优势！不仅可以建房、而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世4058纪的八十年代！在某地原来来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大9964的商店!形成了了一条小小的热闹街市。由于种种原因！乡级政府机构搬迁迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况。十几4179家最大商店、在不到三个月月的时间里,全部维持不不下去！后来来留下的三家小店？每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再再无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经经济地理风水和人文地理风水，政治6518地理风水，经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义义上的风水。 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空，地下！地上。像蜘蛛网一样密布的道路，已已到了无所不及的地步,形成了网6449络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完全克服了逐水草而居居的事实，电。气的实现，克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖！如此等等。包括其它人为因素的实现、这这些条件的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件，第二8443是更优良的人类生存条件。第三、营利！生意。也就是选择生意上的优良良条件、多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代代科学技术的风水,比如：没有钢筋、水泥！能造那么高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗。没有水，那里能住人吗。没有水，风水再好。也就3511只是水中月，镜中花。风水！风水！能能满足人的生存？生活条件是关健。又比如：有管道5170横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自自家宅院上方、1368如果处理不合理!影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管管道技术性能不足！有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合规整！对称。必须。合理、舒服，实用，方便。有利！安全！美观、卫生的要点，合乎力学、科学原理、合乎常识！逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水、实质就是正确3895选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到到今天,风水强调的就是有利！方便。实用。是更好地地适合人类生存和生活!用传统风水理论。切入现现代建筑设计领域,只4677怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净净化空气？美化环境。这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水水作用、身体健康，精力充佩、能挣大钱、不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果！从科学。正面认识更更能说明问题？1685比如高层空气好！卫生好、这是主要的、顶层，防渗漏。防雷击5520的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项、风水只只能提醒从多角度思考,技术层面的事、现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑，以实用。功能为主。二者者基础不同。打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代代汽车吗，古代以自自然风水为主？现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在在风水上不知有没有什么讲究!——回答是：方便！舒适。卫生！安全就就是好风水，反之9576就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水，房屋的风水。首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性、也就是是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水水箱会影响风水吗!——凡是对人类社会有益的事情！不会会影响风水,只有对人人类社会无益的事情、甚至有害的事情、才会影响风水！阳台前放消防箱！不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称。必须，合理。舒服。实用、方便，有利！安全、美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称，必须，合理。舒服！实用，方便。有利、安全！美观、卫生。就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整。对称，必须，合理、舒服！实用。方便！有利，安全！美观、卫生等条件。那只能认认为是怪论!风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背4603景墙上寓意！像征性的说法！到了现场1867可以临机发挥？正大的6436道理为：合理!美观！实用，方便！安全是正大道理，反之为为邪门歪道。又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置！——以方便！实用为准，如果左边实用。方方便就安左边!右边实用、方便就安右边、如果门关安上不方便。不实用，就不要安装门关！叫多事，自找麻烦，凡是不方便、不实用、碍手碍脚。自找麻烦的事物！都都是风水大忌？ 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准。整齐划一。不能七零八乱！现代城市和农村中！2466那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序！从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门，现在改为南大门。但是是西边地势高,一到下雨天！雨水就从门前过流、而且2595还冲刷西南墙角!这是什8961么风水。求解——回答是：地形不整齐。不规范！要对地形进行必要整理。使下下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜。为水流无序。或为流水乱窜，风水如此！人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事，为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨，不能能是糊涂苍蝇？传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来6065的一种风水美学观!从圆、方。正这些角度思考。人体其其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现3570的基本核心就是：左右对称!前后对称。在对称中求求取平衡, 必须：一。是指这些结构和设置必须要、不是多余。是不可缺少的结构和设置，不不是可要可不要，有、实质意义不大。没有、对正常生生活没有影响的事物！这些结构和设置。是人类必须、服务于人类、二！把这些结构和设置换位置也不适合。也就说。必须是这样！比如！铺双席，为什么要铺双席、需要。必须、实用、舒服！喜爱，欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房房屋和家具的必要配置构件、不是有毒，有害物质，安装牢固。安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件、是有毒！有害物质、安装不牢固、不安全！才会影影响风水！ 实用用：比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水，放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光！其实就是坏风水！又如：1674打井水井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好、但如果0175不出水。徒劳无功。完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用。又如：床头头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱钱好吗！————7890没有实用价值？如果没没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗、不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上！安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好！卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常常就有变？在变通行事更合适的情况下！只要不影响、妨碍正常通行和活动、不影响风水、也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门！请教大师、封那边，留那边做门好！——回答是：我不在现场。不能肯定回答、只能原则回答：一、方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间、方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边， 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理理安慰!风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无无可奈何”的悲剧,如果再从主观上上找原因!无疑对当事人的的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语语”定义中找到合理的解释,其实也就就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶””方式!从客观观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论！具有极大的负面消极作用、严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗！导致风水学的后果总是失败！ 为了将5616主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼9745皮无奈术”？如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“0604无过”？而是是风水“出错”！这种把主观责任任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考。它诱使人们不从个人人主观方向找原因!不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌了一跤！大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再再摔跤”、这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 我5245家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有有条路 ！ 1202这口井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危！众矢之镝的位置！任何地方少有差错。都会万万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓姓来说！墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇皇学》! 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟。才能感触到什么叫风。什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟、草木不生，找不到水源、气温偏低，人类和一切生物均无法生存。对比之下，中国的东南方的湿润。温暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株。你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内、沙漠7104就会变绿洲!生机勃勃！到了高海拔地区！高原反应严重。呼吸困难！就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌，中国人有中国国人的特定禁忌？外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就9558没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗。起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义。寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小，不能太大！太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进7014过来的禁例。床头不能向西！源于佛。道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等，“西方是是人的死亡归属地”？又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉，归属于西西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话，如桃木能避邪就就是典型的由神话传说而流传？源于酷暑难熬。西晒房就有许多““煞”的编排!源于天天寒难敌，西北门！窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上上撒盐”,门、窗外！视野能见到的尖！角、独竖！交叉，弓射物体！石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖。角，独竖！交叉。弓射物体，石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻。找到了了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡。舒服感是必定有的。 禁忌，有些是合理、科学的！有些是相因成俗。不代表全部是合理，科学，如：迷迷信的说法、怀孕了不能能定做衣柜？——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代代表普遍,怀孕期间要以以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是是有现实实例为证!但不代表在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例。要区别对待、理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，、
什么年代了！还这这么相信迷信。愚昧、
指的是五行中金木水火土各自的数目或者说哗量差不多，没有悬殊的差别， 八字平平衡处事会圆满！但不会有大的的作为,处于中间的比较和谐的状态，。十二生肖哪个比较刻苦、羊肠小道十二生肖中那个比较适合？