十二生肖源于何时。今已难于细考！长期以来！不少4126人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载："寅、木也。其禽，虎也，戌！土也、其禽。犬也！……午、马也。子，鼠刀！酉、鸡也，卯、兔也、……亥。豕也！未，羊也、丑、牛也、……巳！蛇也，申，猴也、"以上引文。只有十6678一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙。巳为蛇，辰、巳之位在东南！这样、十十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同， 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁！十有二月，十有二辰。十日、二十八星星之位，辨其叙事、以会天位、"时间的分割以十二累进？一纪十二年！一一年十二个月。一日十二二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓、"甚至天子妻妾也有"十二女"之说、《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也、诸侯以下各有等差。事之降也、" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：："开天辟地之初。玄黄骑着混沌4581兽遨游。遇到女娲、女娲娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子、玄黄说：'这是天干革命地支神、来治理乾坤的，'于是、为他们分别取名，配夫妻、成阴阳、男的统称天干。女的则为地支！"这一创世神话故事，讲干支！讲玄黄神、女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地刊。古代历来以天为主！地为从，十天天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情！占斗纲所建。于是始作甲乙乙以名日!谓之干。作子丑以名月。谓之支、干支相配！以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬！即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至至癸亥为第六十对？正好干、支均用用最末一位!再排便是重由甲子开始！这一循环称为一个甲子，其中。每个天干5464出现六次、每个地支出现五次！ 十二生肖的产生！有着天文学的背景，在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻闻》载："女真旧绝小？正朔所不及。其民皆不知纪年、问则曰'我我见青草几度矣'！盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《0384蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁！有人问其岁！则曰几草矣！"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁。这一发现！是初期历法最精度的成果之一、"十二"便视为传达天意的"天之大数"、天干需地支为伴！日月相对、天地相对。就非"十二"莫属了。 子鼠丑牛……戌戌狗亥猪!天下动物很多！古人为何选择了这十二种1955动物为属相, 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也，曰：天开于子。不耗则其气不开！鼠。耗虫也、于是夜尚未央，正鼠得令令之候,故子属鼠，地辟于丑、而牛则开地之物也、故丑属牛，人生于寅。有生则有杀！杀人者，虎也，又寅者。畏也，可畏莫若虎，故寅属虎！犯者！日出之候。日本离体。而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者。三月之卦！正群龙行雨之时！故辰属龙，巳者。四月之卦。于时草茂。而蛇得其所，又！巳时时蛇不上道，故属蛇、午者、阳极而一阴阴甫生。马者！......余下全文>>？
在十二生肖的排位上。为什么鼠小为大，排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形、老鼠小得可怜！让人一把提住能玩开在股6137掌之间、十二生肖动物中！它是最小的一个，;论蛮力！它与牛的强壮，虎的威猛。龙的神力，马的腾跃、简直不能同日而语;论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋！羊的温顺、猪的实在、也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧，猴的灵巧、狗的聪慧、也都在老鼠之上、退一万步说、就算比谁最狠毒、恐怕蛇也该排在鼠的前面，但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!这个问题至今仍是个悬案，有人说、今日说法、大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙。是个贪赃枉法的贪官污吏、他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当！把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上，这当然只是一个牵强附会的玩笑！3220但确确实实的是!人类对此始终没有找到令人信服的解释！不过、人类毕竟是动物里最聪明的高级动物、在十二生肖确定了许多年后！人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事！借以说明1475为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和牛马羊等当选十二属相后。老鼠说："我应该摆在第一位！"牛、马、羊羊它们不服气、说："你凭什么排第一位呢?"鼠说："我大！所以以我要排在第一，"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗?"老鼠说："我们几个争了不算数。还是让人来说吧、"牛马羊等都同意让人来评议、于是它们商量了办法：由牛领头，马！羊！鼠先后一个接一个从大街上走过、看人们怎么评议，在大街上，牛走过来了、人们说："这头牛很壮，"马过来了、人们说："这匹马真高，"羊走过来的时候。人们们说："这只羊很肥,"最后！老鼠大摇大摆地挺挺着肚子走过来。人们们看见大街上突然走出一只大老鼠、都追着它它喊："好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!"这样一来！牛马羊也无话可说了！让老鼠排在了第一位、另外、民间还有类似的十二属相排位的故事、关于于十二生肖是如何排列次序的!说起来还有一段有7948趣的故事：混沌初分,天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物。要按子，丑，寅，卯！辰，巳、午！未！申、酉！戌、亥十二地支选拔拔十二个属相！消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友！花猫对3270老鼠说："明日五更去天庭应选？我有个贪睡的毛病！到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："好说、好说!"可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。这天！灵霄宝殿上禽兽云南集。开始应选！玉帝按天地之别、单挑了龙。虎。牛、马。羊、猴！鸡、狗，猪，兔，蛇。鼠十二种水陆兽类来作十二属相、公鸡鸡当时长着两只美丽的角!也被列入兽类里，玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来！别看它生9687得笨嘴拙腮！却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好首领！小臣愿替君分忧解愁，当个公正人。为兄弟们依次排位、"玉帝闻言大喜、嘱咐猪要秉公而断、就退朝了。玉帝一走、十二生肖就闹成了一锅粥、开头。大家一致推选温和。宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎，苍龙2053也敬它几分!表示同意、可是！缩在墙角3101的老鼠却钻了出来？提出抗议。它说："论大数我大、不信信咱们到人间比试比试、听听百姓的的评论？"于是！老黄牛和老鼠来到街头闹市。牛在人人群中走过时，人们毫无反应，这时，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠鼠早已跑远了、老鼠回来大吹大擂！众动物都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分、好坏难辨！才能鱼目混珠，自己也从中渔利，于是，它大笔一一挥先挑了老鼠、后排了老牛。这可惹恼了在一旁8415的老虎和苍龙，它俩大声喧喧叫起来，震得得众动物们发抖！众动物忙向龙和虎朝拜，一致推选老虎为山中之王！苍龙为4024渔中之王!统管天下、猴子子为老虎写了"王"字金匾，挂在老虎前额上！公鸡把两只角送给了苍龙。从此！苍龙戴上了桂冠、老虎、苍龙有了人间权势！也就甘居老鼠和老黄牛之后了！这时！又跳出一个多事的野兔！它冷笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠差不多、论个子我比老鼠大，我是山王的护卫！应该排在海王王前面，"苍龙一听大怒。说："你休得胡搅蛮缠、不服气咱就比试比试、"黑猪一听正中下怀、忙说："一言为定、你们就比比9151赛跑吧？8368让猎狗来做你们的裁判员,"狗和鸡素来来不和,它它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下！它选了条荆棘丛生的跑道。暗地里里对兔说："你的尾巴太长了。会妨碍碍比赛的,要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根，比赛开始了，苍龙腾云驾雾。片刻间2103就飞到了前面去了！可是，当1836跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了!怎2881么也摘不下来？野兔一蹿十八个垅！一9101口气跑到了终点,黑猪不顾众动物的反对，把兔子排在了苍龙5304之前老虎之后。狗去给野兔贺喜！它向兔卖好说："要是不选这样的跑道，不帮你割断尾巴，你哪有今天的胜利呀！"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜、听了狗的话，撇着三瓣嘴说："哼!我是凭本领取胜的、没有你！我还丢不不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听。眼都气红了，它说：："既然你有本领！那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难。我先跑，你要能追上我，我请你你啃骨头!"说着就得意洋洋地跑起来、猎狗磨了磨磨爪子。箭一样地追了了上去、不一会儿。就撵上了野兔。它0648用嘴咬住野兔的脖子!一边吃一边说："好了！这下该我啃骨头了、"为这事，狗也受了处分，被排到最后头。苍龙4427比赛失败后？经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡鸡听到了又后悔又伤心！它来到海边对龙说："龙哥哥、既然这两只角对你毫无益处！那就请你还给我吧！"龙狡猾地说："这双角虽然害了我！但能装饰我的仪表，还你不难、要等太阳出西山、月亮下东海。"说完，便一个猛子扎下海底去了、天真的公鸡信以为真！它每天天不亮就起来、盼望太阳从西山出来！还不时伸长脖子、向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……"从此，公鸡失去了两只角，也被排在后头！只剩下猴！蛇，马、羊。猪的排位没有确定了，猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是是水中的泅渡能手、你们谁先谁5358后呢?"经过一番议论。它们决决定再到人间进行一次民间测验、进行杂技表演、青蛇邀了红马，猴子邀了山羊。让它俩帮助做服装道具、当时，蛇腹下有1499十二条腿,行走起来又1214笨又慢，红马是个个助人为乐的实干家？它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣、龙衣上面用马鬃编了方7495格花纹，煞是好看，红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上、使龙衣非常滑腻、青蛇穿穿上龙衣、遮住了笨腿、用滑行代替了了步行!既灵敏敏又美观，山羊平时就讨厌猴子，嫌它整天蹿上跳下、给它踩坏了青草！所以对猴子的帮助不那么热心、猴子想弥补一下光腚腚的缺陷，身山羊求援道："羊大哥。请你剪给我一点绒毛！让我补补后后腚吧,"山羊不高兴地说："天要冷了。你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法。只好仍8685旧光着腚、比赛那天。青蛇披着着龙衣！一会6292儿在树枝上盘卷如藤!一会儿儿在水面上滑行如梭？它昂起头颈！只用尾尖着地、表演各种杂技。人们们连连喝彩，轮到猴子表演了！只见它攀杠子、荡秋千、也赢来不少喝采、当表演到"倒挂竹帘"时。猴子用尾尖卷在树枝上，头朝下做起各种惊险动作。忽听有人喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来！猴子向来护短！它脸红心慌！忙用尾巴去遮屁股、只听"扑通"一声！头朝下跌了个满脸花、就这样。青蛇和红马排在了前头。山羊和猴子排在了后头！给众动物物排完座次，黑猪把自己写在最前头、心里说："这回可是我升官发财，名利双收的时候了!它来到灵霄殿、见了玉帝，玉帝接过座次表。看了一眼、二话没说、就把前面面黑猪的名字勾掉!填在最后头！于是、玉帝让太白金星按地支排写成：子鼠！丑牛。寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇。午马，未羊、申猴、酉鸡！戌狗、5324亥猪十二生辰表。并降下一道谕旨！令值日功曹到人间发布。排选已定、玉帝怒气未消！又给黑猪批几句话：无用蠢才、颠倒黑白、罚去吃屡。一年一宰、黑猪被贬。一下子气了个大肚子！它终日躺躺在茅窝里？再也懒得管管闲事了!可是！有时仍然心里发痒！按捺不住，用嘴巴拱这拱那、拨弄是非！老鼠回到家里。高高兴地捋着三根半胡须跳起舞来、把熟睡的花猫惊醒了！花猫问："还不到时候吗?"老鼠说："早过了？咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧、花猫3489恼悔地说："我再三跟你说过、你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我叫你去！你还兴抢了了我的位置呢!"猫一听！气得长须倒竖，杏眼圆睁、它张开开锋利的爪子。一个箭1280步扑上去。把老鼠吃掉了！从此！猫和老鼠就成了世代冤家、 ！、、，
十二生肖、是中国传统文化的重要部分。由12种源于自然界的动物即鼠。牛！虎！兔！龙。蛇！马！羊，猴。鸡！狗。猪组成，用于记年！顺序排排列为子鼠？丑牛！寅虎，卯兔！辰龙，巳蛇，午马！未羊，申猴。酉鸡！戌狗！亥猪、，
兔在十二生肖中，排行第四，与十二3114地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时！又称“兔时”， 武强年画十二生肖《兔》 说起兔子当生肖、民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑跑”的传说呢, 相传兔子和黄牛是邻居，他俩相3877处得好？互称兄弟，黄牛以勤劳苦干度日、兔子靠机机灵能干为生？日日子都过得不错， 有一天。善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是5100动物世界中的长跑冠军!谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招！兔子却骄傲地摇摇头说：“7874长跑冠军得靠先天的素质？学是学不会的，再梗、长跑9075得身轻体便，你这粗壮的身子。恐怕是永远跑不快的！” 黄牛的心给兔子说得凉了半截、可心里不服气，从此、黄牛开始练长跑。凭凭着一股坚韧不拔的牛劲。黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘。四蹄如风！几天几夜也不知疲乏、 到了玉皇大帝排生肖的日子！依照规则！谁先到就让谁当生肖、黄牛与与兔子约定!鸡叫叫头遍就起来!直奔天宫争生肖！ 鸡叫头遍，黄牛起床时。兔子早就就一个人跑了,兔子5488跑了好一阵子!回头一看、不见任任何动物的影子!兔子心想、我今天起得最早、跑得又3374最快就是睡上一觉起来？这生肖的头头名也是非我莫属!于是、它在草地地上呼呼大睡起来， 黄牛虽然落后了，但它凭着坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气。当兔子还在酣睡的的时候,便先跑到了天宫、 一阵急促的脚步声惊醒了兔子！睁眼一看。原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了。赶紧追赶、可惜慢了一步，始终还是落落在了老虎之后，由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠！牛！虎， 兔子虽然当上了生肖，但终究觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛！回来以后、4656把家搬到了土洞中,现在的野兔也还是住在土洞中，不过。兔子是会吸取教训的！不信。你今天再来一个“牛7337兔赛跑”或者“龟兔赛跑”!得冠军的肯定是兔子。 含“兔”的成语 1 白兔赤乌 月亮和太阳的代称！多借指时间、 2．东兔西乌兔，乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔。太阳里有三足金乌！所以用乌。兔代表日月、月亮东升！太阳西... 3．动如脱兔 比喻行动敏捷、 4．东门逐兔 用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东2205门黄犬”, 5．待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获、坐享其成，同“守株待兔” 6．得兔忘蹄犹言得鱼忘荃！蹄、兔罝、 7．龟毛兔角 乌龟身上生毛！兔兔子头上长角、比喻不可能存在或有名无实的东西。 8．获兔烹狗 比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”！ 9．狐兔2733之悲狐死则兔悲，兔死则则狐亦悲？比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤， 10．狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。 11．见兔放鹰 看到野兔、立即放出猎鹰追捕、比喻行动及时、适合需要。 12．见兔顾犬 看到了兔子、再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶4783紧想办法。还来得及， 13．狡兔死！良犬烹 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉！同“狡兔死。良狗烹”， 14．狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝、比喻隐蔽的地方或方方法多。 15．静若处子，动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁7147的女子那样沉静？一行动就像逃脱的兔子那样敏捷、 16．静如处女！动如脱兔 处女：未5092嫁的女子、脱兔：逃跑的兔子！指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重、一行动就象飞跑的兔子那... 17．兔死狗烹 烹：烧煮、兔子死了，猎狗就就被人烹食!比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 18．狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡......余下全文>>,
生肖（鼠）守护菩萨（千手观音），千手观音也是农历十一月出生者的月守护佛、 生肖（牛，虎）守护菩萨（虚空藏）、虚空藏菩萨也是农历十二月，一月出生6203者的月守护佛! 生肖（兔）守护菩萨（文殊），同时。文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛、 生肖（龙，蛇）守护菩萨（菩贤）！同时、普贤菩萨还是农历三，四月出生者的月守护佛！ 生肖（（马）守护菩萨（大势至）、另外，大势至菩萨也是农历五月出生者的月守护佛。 生肖（羊，猴）守护佛（大日如来）、同时！大日如来也是农历六月、七月出生者的月保护佛。 生肖（鸡）守护佛（明王）密宗、另外，不动畅王也是农历八月出生者的的月守护佛？ 生肖（狗！猪）守护护佛（阿弥陀佛）！另外。阿弥陀佛也是2161农历九月！十月出生者的月守护佛，、
招财猪，
教7809你首儿歌: 小老鼠,把头来,牛儿把蹄抬,老虎回头一声吼,兔儿跑得快,龙和蛇尾巴甩,马羊蹄儿跨,小猴机灵蹦又跳,鸡唱天下白,狗儿叫,猪儿笑,老鼠又来到,十二生肖转圈跑,转圈跑!~ 呵呵，
十二生肖四面八八方是:马？
十二生肖、又叫十二属相。是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠，牛。虎，兔！龙！蛇，马。羊。猴。鸡。狗！猪，[1] 十二生肖的起源与动物崇拜有关！据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先先秦时期即有比较完整的生肖系统存在!最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》！[1] 十二生肖是十二地支的形象1736化代表,即子（鼠），丑（牛）、寅（虎）。卯（兔），辰（龙）！巳（蛇）。午（马）！未（羊），申（猴）、酉（鸡）！戌（狗），亥（猪）、随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念！表现在婚姻，人生、年运等！每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统、成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷！本命年等、现代、更多人把生肖作为春节的吉祥物！成2082为娱乐文化活动的象征！ 生肖作为悠久的民俗文化符号、古往今来留下了了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌，春联。绘画，书画和民间工艺作品、除中国外。世界多国在春节期间发行生肖邮票。以此来表达对中国国新年的祝福？。
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支支同源，可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，0729遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼翼《陔余丛考》）。有有的学者甚至持生肖外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及、印度均有之。然均不甚古！无出于西纪后百年以上者。意3769者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传6667播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间！当在汉武帝通1720西域之时!以上上观点见仁见智!作者不敢主0512观判断是非!但通3423过大量的文献资料证明！生肖的确起源于于中国？是华夏先民动物物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字、意意思是庚午吉日时辰好？是跃马马出猎的好日子？这是将午与马相对应的例子，可见见在春秋前后!地支与十二种动物的的对应关系已经确立并流传, 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口希须，……丑。牛也。盗者大鼻长颈、……寅。虎也！盗者状！希须 ，面有黑焉！卯。兔也、盗者大面头。辰、〔〔原文脱漏〕盗者男子,青青赤色……巳,虫也 ！盗者者长而黑蛇目，午、鹿也、盗者长颈小哘。其身不全，……未、马也，盗者长须耳，申。环也！盗者圆面……8001” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为！这是2691迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅，木也、其禽！虎也，戌！土也。其禽。犬也！……午、马也。子。鼠也。酉。鸡也！ 卯。兔也、……亥。豕也，未，羊也！丑，牛也！……巳，蛇也、申，猴也！” 0964以上文字中？十9071二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇、辰。巳之位在东南，” 如此，十二生肖便齐了、且0037与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了了南北朝！生1933肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷,兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方方远摘！羊负始春栽、 5782猴栗羞芳果？鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地地支的相配是早在汉以前就产生了的!因此可以肯定生肖肖是产生于我国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生活息息相关关的动物产生一种依赖感(如马,羊。牛。鸡，犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份？以求月9035月平安！驱除四四方疫鬼!照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日。今日为鼠日，明日为牛日！以此类推三轮为一个月。计三十六天。一一个月三十六天？一年便为十个月、这就是后来的““十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了，用于纪纪时(一日的十二个时辰)？根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物物作地支标志。哪年出生的人就有哪哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出！十二生肖与十二地支是是密不可分的!很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字4231为蛇的象形？同样的还有有“亥”？“豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑丑寅卯容易记混？民间便用十二种动物代替，以动物来借代序序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的的象形字？因为前面已经讲到到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的，倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理，！十二生肖大集合、十二生肖各自的传说