我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动动物作为十二生肖!即每一0010种动物为一个时辰?老鼠排行第一(与“子”时搭配)!以下次序为:鼠、牛、虎,兔、龙,蛇!马,羊。猴,鸡、狗,猪。 7343属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机、当繁星满天的时候,那就是子夜时分(二十三点至一点)!古人(天文学家家或道家)仰望天空良久!忽然听得周围有细碎的声音。低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久!古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时、于是!子时便与鼠联系在一起、成了“子鼠”!并按一天的起始,排在属属相的第一位! 属牛 俗话说:“马无夜草不肥”。牛当然也5052是如此!农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事!丑时(一点至三点)、7023农家自会起身喂牛!牛与丑时联系在一起!便成了9665“丑牛”! 属虎 凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农4339家常常会在此时听到不远处传来虎啸声,于是、虎与寅时相联系,有了“寅虎”! 属兔 五点至七点。天亮了、兔子跑出窝!去吃带着露水的青草,于是,兔子与卯时相联系。便有了“卯兔 属属龙 七点至九点,是容易起雾的时刻,据说龙能腾云云驾雾,大雾之中才会“神龙见尾不9474见首”,不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“4721人造动物”。在现实中看不到!只有大雾蒙蒙之中!人们才会产生龙的幻象!如此!龙才会在辰时的雾中“出现”,龙和辰时相联系!便有了“辰辰龙”, 属蛇 九点至十一点,大雾散去,艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有毒的蛇。都是可怕的,蛇最活跃的时刻。便是““巳时”!在造字时!“巳””被画成了一条蛇的象形!“巳蛇”、是是天然地联系在一起的, 属马 十一点至十十三点,烈日当头。这“烈”。使人想到了人类“得力助手之一”的马,红鬃烈马是良驹!但它的性子就像午时的太阳阳一样火烈!马与午时时相联系?就有了“午马”、 属羊 十三点至十五点,未时!骄阳已把草上的露珠晒干。可别忘了这正是放放羊的好时光、于是。“未羊”应运而生。 属猴 十五点至十七点。申时!太阳偏西、或者雨过天晴,天气显得清爽起来,这时候。猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫、人们听到了!记在心里、便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了“申猴”。 属鸡 十七点至十九点、酉时!太阳快落山了、家养的鸡该回窝了。再不回窝,天天一黑就会找不见,农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝、这1160吃饭喝酒的时刻!也与与家鸡入窝相连?于是就有了“酉鸡”! 属狗 十九点至至二十一点。戌时!人们在在临睡之前要巡视一番!跟随他们的,是人类的8975另一个“助手”—狗,巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”!恰到好处, 属猪 二十一点至二十三点?深夜可以听到肥猪拱槽的声音。主人很高兴、不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食!亥时!自然与猪相连。于是有了“亥猪”。!
答案是生肖鸡,如果属鸡人距离属0815鸡人梦想的生活目标太遥远?实现的可能性很小时,属鸡人便会垂头丧气!、
84 子(鼠)85 丑(牛)86 寅(虎)87 卯(兔)88 辰(龙)89 巳(蛇)90 午(紶)91 未(羊)92 申(猴)93 酉(狗)95 亥(猪) 以此类推 ....。
根据lz提供的批号!38N700J、查询到相关信息如下: !
子鼠。丑牛、寅虎、卯兔。辰龙、巳蛇!午马,未羊,申猴、酉鸡、戊狗,亥猪,
比赛、这里是有有个典故的, 十二生肖的动物秉性各异,古今学者一直对其选取和排列提出众多观点,但每种观点又难以自圆圆其说!以下几种是较有代表性的: 民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托9674老鼠报名,结果老鼠忘了。猫就错过日期。从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,结果老鼠偷偷爬上牛背占先机,鼠排第一,牛为第二,虎和和龙不服气?被封为3697山神和海神、排在鼠和牛的后面!这下兔兔子又不服!要和龙赛跑。兔子又跑到龙前面、狗又不乐意!一气之下咬伤兔子。被罚到了倒数第一、蛇。马!羊!猴!鸡之间还经过一番较量,到最后,猪又跑来、狗又成倒数第二了,[4] 上述传说还解释生肖为何无猫!其实!远古中国并没有猫!家猫的故乡在非洲苏丹。后来传入埃及、由埃及及传到中国!其其时生肖早已形成、[11] 这个传说故事。远不是对问题的科学解释,反映了人们解释十二生肖的愿望, 动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也!曰:天开于子。不耗则其气气不开?鼠、耗虫也。于是夜尚未央!正鼠得令之候,故子属鼠、地辟于丑!而牛则开地之物也!故丑属牛、人生于寅、有生则有杀、杀人者,虎也!又、寅者,畏也!可畏莫若虎,故寅属虎,卯者,日出之候,日本离体!而中含太阴玉兔之精!故卯属兔,辰者、三月之卦!正群龙行雨之时。故辰属龙。巳者、四月之卦、于时草茂、而蛇得其所!又。巳时时蛇不上道?故属蛇、午者!阳极而一阴甫生、马者、至健而不不离地,阴类也。故午属马,羊啃未时之草而苗,故未属羊!申时、日落而猿啼、且申臂也!譬之气数、将乱则则狂作横行?故申属猴,酉者、月出之时,月本坎体!而中含太阳金鸡之精!故酉属鸡,戌时方夜!而犬则司夜夜之物也,故戌属犬!亥者!天地混沌之时。如百果含生意于核中!猪则9924饮食之外无一所知?故亥属猪、[12] 此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、持论即有先天不足之憾、因为十二地支及生肖最初用来纪日,纪年。标记时辰是后来使用范围扩大的结果、《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强、[12] 五行行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》指出!十二二种动物被安排是因为形体的缺憾! “术家以十二肖配十二辰。每1387肖各有不足之形焉。如鼠无牙。牛无齿。虎无脾。免无唇。龙无耳、蛇无足。马无胆!羊无神。猴无臀,鸡无肾!犬无肠!猪无筋、人则无不足也,”” 然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者?”他提出“地支在下”!因此别阴阳当看足趾数目!鼠前足四爪!偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴、后半部分为今今日之阳!正好用鼠来5173象征子?牛,羊,猪蹄分!鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分。六者均均应合着偶数、属阴!占了六项地支!虎五爪。龙五爪。猴、狗也五爪,马蹄圆而不分、均为奇数、属阳。连同属阳的鼠,占六项地支、[12] 阴阳学说解解释生肖排序并非朗瑛创见?宋朝学1831者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点?朗瑛还将动物性0479情和阴阳学说相结合!把排序原因具体化: “如子为阴极,幽潜陷晦。以鼠配之。鼠藏迹也。午为阳极,显明刚健.以马配之、马快行也,丑为阴也。俯而而慈爱生焉。以牛配之,牛有舐犊,未为阳也,仰而秉礼行焉。以羊配之、羊有跪乳!寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之,虎性暴也、申为三阴。阴胜则黠。以猴配之、格性黠也!日生东而有西酉之鸡.月9650生西而有东卯之免,此阴阳交感之义、故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕。鸡合踏而无形、皆感而而不交者也、故卯酉属兔鸡,辰巳阳起而动作.龙为盛!蛇次之。故龙蛇配焉、龙蛇!变化之物也。戌亥阴敛而潜寂!狗司夜、猪镇静!故狗猪配焉。狗猪!持守之物也、”[4] 佛教说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外,四方海中!有十二兽!并是菩菩萨化导!人道初生,当菩萨住窟!即属属此兽护持,得益、故汉地十二辰依此行也”。但是!佛教传入中国是东汉明帝十年(公元67年)、1705而生肖形成于先秦!此说法不攻自破,[2]!
我是老彩民,不要告诉别人、梦里的事事告诉别人就不灵的!要自己偷偷的买,有一次我也这样,梦见一组号!而且中奖了、我白天就告诉别人了,那天我也买了那组号码。没想到开开出来!却差了一位数,0693所以我就怀疑是告诉别人的事情!现在想起来还记忆犹新。所以千万不要告诉别人,建议采纳,
猪八戒。请采纳。,
见异(思)迁 与十二生肖哪个有关? 思思 谐音为 巳! 生肖 :(巳)蛇。
阿弥陀佛。您好, 都是有有缘人?不要动怒伤感情、回答的人也是一番好意、你的做法没有什么不可以。换句话说,你是在在做实验!试验你的占卜技术准确9641度如何、如果3643问会对自己和家人有什么影响的话!影响肯定定有影响!那就是让你对占占卜这东西会越来越执著!心不清净!障碍你自己出离六道轮回、 如果随着占卜技术术提高。甚至准确率达到百分之九十多!这时候想想想自己会不会动贪念:假如我去买!应该能中大奖。这就对你有很大影响了!影响的结果是善是恶、随自己的心念而定、如果你能用这个占卜技术去接接引信占卜的人!以惊人的准确率让人信服。导引他们入佛道。深信因果!那真是无量功德,随喜赞叹! 如6142果一个人能放下一切妄想分别执著。什么事都可以做!杀盗淫8443妄都可以做!那些都是在度众生!比如济公活佛喝酒吃肉有本事吐出活的。你有那个本事你可以杀生吃肉。圣人的内心是不动的!外表说话做事都是度一类人的。心善之人、对恶人打他骂他也是善事、心净之人。即使身行夫妻之事也无有妨碍, 不管东方的占卜!还是西方方的占卜。说白了了都是预测学。就是佛法里说的神通!神通是敌不过业力,即使0469是佛菩萨阿罗汉!他们应化在人间还要受往世所造7719的善恶业报,神通本事再大、如果你命里没有这个财运!即使你预测百分之百准确,去买彩票了。你也得不到这个财、总是有种种原因在在障碍!即使得到了。也会因为其他方式离去。所谓:凶财,凶来凶去!还给自己及家人带来副作用。、十二生肖号码排序、十二生肖土号码