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十二生肖是怎么来的 十二生肖是什么排序的

  我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖!即每一0010种动物为一个时辰?老鼠排行第一(与“子”时搭配)!以下次序为:鼠、牛、虎,兔、龙,蛇!马,羊。猴,鸡、狗,猪。   7343属鼠   夜深人静时是观天象的最佳时机、当繁星满天的时候,那就是子夜时分(二十三点至一点)!古人(天文学家或道家)仰望天空良久!忽然听得周围有细碎的声音。低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久!古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时、于是!子时便与鼠联系在一起、成了“子鼠”!并按一天的起始,排在属相的第一位!   属牛   俗话说:“马无夜草不肥”。牛当然也5052是如此!农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事!丑时(一点至三点)、7023农家自会起身喂牛!牛与丑时联系在一起!便成了9665“丑牛”!   属虎   凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农4339家常常会在此时听到不远处传来虎啸声,于是、虎与寅时相联系,有了“寅虎”!   属兔   五点至七点。天亮了、兔子跑出窝!去吃带着露水的青草,于是,兔子与卯时相联系。便有了“卯兔   属龙   七点至九点,是容易起雾的时刻,据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会“神龙见尾不9474见首”,不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“4721人造动物”。在现实中看不到!只有大雾蒙蒙之中!人们才会产生龙的幻象!如此!龙才会在辰时的雾中“出现”,龙和辰时相联系!便有了“辰龙”,   属蛇   九点至十一点,大雾散去,艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有毒的蛇。都是可怕的,蛇最活跃的时刻。便是“巳时”!在造字时!“巳”被画成了一条蛇的象形!“巳蛇”、是天然地联系在一起的,   属马   十一点至十三点,烈日当头。这“烈”。使人想到了人类“得力助手之一”的马,红鬃烈马是良驹!但它的性子就像午时的太阳一样火烈!马与午时相联系?就有了“午马”、   属羊   十三点至十五点,未时!骄阳已把草上的露珠晒干。可别忘了这正是放羊的好时光、于是。“未羊”应运而生。   属猴   十五点至十七点。申时!太阳偏西、或者雨过天晴,天气显得清爽起来,这时候。猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫、人们听到了!记在心里、便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了“申猴”。   属鸡   十七点至十九点、酉时!太阳快落山了、家养的鸡该回窝了。再不回窝,天一黑就会找不见,农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝、这1160吃饭喝酒的时刻!也与家鸡入窝相连?于是就有了“酉鸡”!   属狗   十九点至二十一点。戌时!人们在临睡之前要巡视一番!跟随他们的,是人类的8975另一个“助手”—狗,巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”!恰到好处,   属猪   二十一点至二十三点?深夜可以听到肥猪拱槽的声音。主人很高兴、不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食!亥时!自然与猪相连。于是有了“亥猪”。!

十二生肖土号码

  答案是生肖鸡,如果属鸡人距离属0815鸡人梦想的生活目标太遥远?实现的可能性很小时,属鸡人便会垂头丧气!、

十二生肖与年龄的排序?

   84 子(鼠)85 丑(牛)86 寅(虎)87 卯(兔)88 辰(龙)89 巳(蛇)90 午(紶)91 未(羊)92 申(猴)93 酉(狗)95 亥(猪) 以此类推 ....。

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十二生肖叫法

  子鼠。丑牛、寅虎、卯兔。辰龙、巳蛇!午马,未羊,申猴、酉鸡、戊狗,亥猪,

十二生肖是怎么选上去的呢

  比赛、这里是有个典故的,   十二生肖的动物秉性各异,古今学者一直对其选取和排列提出众多观点,但每种观点又难以自圆其说!以下几种是较有代表性的:   民间故事说   轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托9674老鼠报名,结果老鼠忘了。猫就错过日期。从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,结果老鼠偷偷爬上牛背占先机,鼠排第一,牛为第二,虎和龙不服气?被封为3697山神和海神、排在鼠和牛的后面!这下兔子又不服!要和龙赛跑。兔子又跑到龙前面、狗又不乐意!一气之下咬伤兔子。被罚到了倒数第一、蛇。马!羊!猴!鸡之间还经过一番较量,到最后,猪又跑来、狗又成倒数第二了,[4]   上述传说还解释生肖为何无猫!其实!远古中国并没有猫!家猫的故乡在非洲苏丹。后来传入埃及、由埃及传到中国!其时生肖早已形成、[11]   这个传说故事。远不是对问题的科学解释,反映了人们解释十二生肖的愿望,   动物习性说   清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也!曰:天开于子。不耗则其气不开?鼠、耗虫也。于是夜尚未央!正鼠得令之候,故子属鼠、地辟于丑!而牛则开地之物也!故丑属牛、人生于寅、有生则有杀、杀人者,虎也!又、寅者,畏也!可畏莫若虎,故寅属虎,卯者,日出之候,日本离体!而中含太阴玉兔之精!故卯属兔,辰者、三月之卦!正群龙行雨之时。故辰属龙。巳者、四月之卦、于时草茂、而蛇得其所!又。巳时蛇不上道?故属蛇、午者!阳极而一阴甫生、马者、至健而不离地,阴类也。故午属马,羊啃未时之草而苗,故未属羊!申时、日落而猿啼、且申臂也!譬之气数、将乱则狂作横行?故申属猴,酉者、月出之时,月本坎体!而中含太阳金鸡之精!故酉属鸡,戌时方夜!而犬则司夜之物也,故戌属犬!亥者!天地混沌之时。如百果含生意于核中!猪则9924饮食之外无一所知?故亥属猪、[12]   此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、持论即有先天不足之憾、因为十二地支及生肖最初用来纪日,纪年。标记时辰是后来使用范围扩大的结果、《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强、[12]   五行阴阳说   明代叶子奇在《草木子》指出!十二种动物被安排是因为形体的缺憾!   “术家以十二肖配十二辰。每1387肖各有不足之形焉。如鼠无牙。牛无齿。虎无脾。免无唇。龙无耳、蛇无足。马无胆!羊无神。猴无臀,鸡无肾!犬无肠!猪无筋、人则无不足也,”   然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者?”他提出“地支在下”!因此别阴阳当看足趾数目!鼠前足四爪!偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴、后半部分为今日之阳!正好用鼠来5173象征子?牛,羊,猪蹄分!鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分。六者均应合着偶数、属阴!占了六项地支!虎五爪。龙五爪。猴、狗也五爪,马蹄圆而不分、均为奇数、属阳。连同属阳的鼠,占六项地支、[12]   阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见?宋朝学1831者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点?朗瑛还将动物性0479情和阴阳学说相结合!把排序原因具体化:   “如子为阴极,幽潜陷晦。以鼠配之。鼠藏迹也。午为阳极,显明刚健.以马配之、马快行也,丑为阴也。俯而慈爱生焉。以牛配之,牛有舐犊,未为阳也,仰而秉礼行焉。以羊配之、羊有跪乳!寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之,虎性暴也、申为三阴。阴胜则黠。以猴配之、格性黠也!日生东而有西酉之鸡.月9650生西而有东卯之免,此阴阳交感之义、故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕。鸡合踏而无形、皆感而不交者也、故卯酉属兔鸡,辰巳阳起而动作.龙为盛!蛇次之。故龙蛇配焉、龙蛇!变化之物也。戌亥阴敛而潜寂!狗司夜、猪镇静!故狗猪配焉。狗猪!持守之物也、”[4]   佛教说   《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外,四方海中!有十二兽!并是菩萨化导!人道初生,当菩萨住窟!即属此兽护持,得益、故汉地十二辰依此行也”。但是!佛教传入中国是东汉明帝十年(公元67年)、1705而生肖形成于先秦!此说法不攻自破,[2]!

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见异思迁与十二生肖哪个有关?

  见异(思)迁   与十二生肖哪个有关?   思 谐音为 巳!   生肖 :(巳)蛇。

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