龙的古典记载 十二生肖中!唯有龙为现实生活中中所无,因而它最具象征意义、最有有神秘力量、在人们的想象中。龙有马一样3716的长脸。蛇一样的身躯,鸡鸡爪一样的四肢,还有八十一片鳞、它既能在空中飞舞!又能于水中畅游,神出鬼没、变幻莫测, 在古代动物分类中。龙属鳞部。《说文》曰:“龙。鳞虫之长,能幽能明、能小能大,能长能短。春分而登天、秋分而入川、” 龙的种类很多,《广雅》云、“有有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙、有角曰虬龙,无角曰螭龙!”《方言》云:“龙未升天曰蟠龙!”《河图》曰:“青金千岁生黄龙!黄金千岁生青龙,赤白三金千岁各生龙,”而各式各样的龙,又都有着超乎寻常的形貌与特性。《山海经》曰:“钟钟山之神!名曰烛龙、视为昼。螟为夜!身长三千里、”《管子》曰:“蛟龙,水中之神名也。乘水则神立。失水则神废!”《南越志》曰:“蟠龙身长四丈。青黑色。赤带如锦文、常随渭水而下。入于海。伤人即死!”显然、这些都出于人人们的想象, 3120神话中有龙的王国!即所谓龙池、《括地地图》曰:“龙池之山!四方高,中央有池!方七百里。群龙居之!多五花树!群龙食之、”看上去,这是个有山有水。树树木葱茏的地方!而对于龙的3469生存来说、水是最为重要的!《荀子》曰:“积水成川!蛟龙生焉。”《楚辞》中也曾写道:“神龙失水而陆居!为蝼蚁所裁。”龙行动起来十分气派。因为有云相从!《淮南子》曰:“龙举而而景云属!””《元命苞》则从阴阳相威解释这一特征:“龙之言萌也,阴中之阳,故言龙举而云兴,” 神话中的龙,常被附会到华夏民族的9238远古事迹。在那时的作用之一是成为帝王及仙人们的坐骑、《山海经》曰::“大乐之野、夏后启于此乘两龙!”《汉武内传传》曰:“王母乘紫云之辇。又驾九色之斑龙。”故尔。传说中又有养龙!御龙之人、《左传》云:“古者蓄龙、故国有豢龙氏!御龙氏。” 在中国古代数术之学中!龙的出现常预示着大人或圣人的降临、《周易》曰:““九二?见龙在田、利见大人,象曰:德失普也,九五。飞龙在天!大人造也!”最著名的例子0258要算是孔子诞生了。《拾遗记》曰::“孔子当生之夜?二苍龙亘天而下,来附徵在房,因而生夫子。有二神女擎香露空中而来、以沐浴徵在。”从这一点看,龙在中国传统文化中的崇高地位也是理所当然的、 孔圣人由龙托梦而生。但他却投把自己看作是龙、而把这一荣誉让给了老子,《庄子》曰:“孔子子见老聘。三日不谈、弟子问曰:夫子见老聘!
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