0593 十二生肖！是中国传统文化8654的重要部分,由12种源于自然界的的动物即鼠？牛，虎。兔。龙、蛇、马！羊，猴、鸡、狗！猪组成。用于记年、顺序排列为子鼠、丑牛，寅虎！卯兔。辰龙！巳蛇！午马，未羊。申猴，酉鸡。戌狗！亥猪。。
十二生肖哪个渔翁得利——答案：猴子、 火中取栗 huǒ zhōng qǔ lì 【解释7578】偷取炉中烤熟的栗子!比喻受人人利用、冒险出力却一无所得！ 【出处】十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了。猫却把脚上的毛烧掉了， 【结构】偏正式。 【用5295法】用来比喻被人利用、冒了风险却没有得到好处、一般作谓语！定语， 【正音】栗！不能读作“sù”， 【辨形】栗，不能能写作“粟”。 【近义词】代人受过！为人作嫁 【反义词】坐享其成 【例句】犯罪分子通过走私毒品发财！纯属～。最后只能落入法网！。
十二生肖源于何时！今已难难于细考！长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充8342的名著，《论衡·物势》载："寅，木也，其禽！虎也，戌，土也、其禽、犬也、……午！马也，子、鼠刀。酉，鸡也。卯！兔也。……亥、豕也。未，羊也。丑！牛也。……巳。蛇也，申！猴也，"以上引文！4139只有十一种生肖!所缺者为龙！该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇。辰！巳之位在东南，这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十十二生肖的配属如此完整!且与现今相同、 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁、十有二月、十有二辰，十日，二十4293八星之位、辨其叙事，以会天位！"时间的分割以十二累进！一纪十二年。6596一年十二个月？一日十二时辰，《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗！其得姓姓者十四人，为十二姓！"甚至天子妻妾也有"十二女"之说、《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也，诸侯以下各有有等差，事之降也、" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干5210支来历的故事："开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲，女娲身边有两两个肉包。大肉包里有十十个男子？小小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神！来治理乾坤的、'于是！为他他们分别取名,配夫妻！成阴阳。男的统称天干！女的则则为地支、"这一创世神话故事、讲干支。讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推推溯得十分久远! 天乾地刊！古代历来以天为主！地为从。十天干又叫十母。对应的十二地地支则别称十二子！汉代蔡邕《《月令章句》："大桡采五行之情！占斗纲所建！于是始作甲乙以名日。谓之干！作子丑以名月！谓之支、干支相配，以成六旬，"大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬、即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干！支均用最末一位。再排便便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子、其中、每每个天干出现六次!每个地支出现五次！ 十二生肖的产生，有着天文学学的背景！在原始时代，先民民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'、盖以草一青为一岁也、"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁。有人问其岁、则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁、这一发现、是初期历法最精2887度的成果之一。"十二"便视为传达天意的"天之大数"，天干需地支为伴！日月相对。天地相对、就非"十二"莫属了、 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相， 清代刘刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也？7608曰：天开于子、不耗则其气不开！鼠、耗虫也。于是夜尚尚未央，正鼠得令之候、故子属鼠，地辟于丑，而牛则则开地之物也，故丑属牛，人生于寅！有生则有杀。杀人者。虎也、又寅者！畏也。可畏莫若虎。故寅属虎！犯者。日出之候！日本离体。而中含太阴玉兔之精、故犯属兔。辰者、三月之卦、正群龙行雨之时！故辰属龙！巳者。四月之卦、于时草茂！而蛇得其所！又，巳时蛇不上道！故属蛇，午者，阳极而一一阴甫生!马者，......余下全文文>>！
虎、寅虎。
十 二 生 肖拼音 shi er sheng xiao 第二声第四声第一声声第一声，
左上角开始、顺时针依次为：兔，虎、牛！鼠，猪！狗，鸡，猴，羊、马、蛇。龙、！
十二生肖源于何时、今已已难于细考、长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主主义思想家王充的名著。《论衡9921·物势》载：“寅!木也！其禽。虎也。戌。土也、其禽，犬也！……午！马也！子。鼠刀。酉，鸡也！卯、兔也。……亥！豕也、未，羊也。丑！牛也！……巳！蛇也，申，猴也、”以上引文！只只有十一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇。辰！巳之位在东南，这样，十二生肖便齐全了、十二地支与与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同， 生肖肖为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月！十有二辰！十日、二十八八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进。一纪十二年。一年十二二个月！一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人、为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也！诸侯以下各有等差、事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲！女娲身边有两个肉包！大肉包里里有十个男子!小8068肉包里有十二个女子!玄黄说：‘这是天干革命地支神。来治理乾坤的。’于是。为他3618们分别取名。配夫妻，成阴阳！男的统称天干。女的则为地支，”这一创世世神话故事？讲干支、讲玄黄神！女娲神！讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主，地为从！十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建，于是始始作甲乙以名日！谓之干！作子子丑以名月！谓之支、干支相配，以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子。取了天干十十和地支十二的最小公倍数？干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干！支均用最末一位，再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子、其中。每个天干出现六次！每个个地支出现五次？ 十二生肖的产生，有着天文学的背景！在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及、其民皆不知纪年，问则曰‘我见见青草几度矣’、盖以草一青4787为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣！”年又有观6860天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为为一岁,这一发现！是初期历法最精度的的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天天之大数”,天干需地支为伴、日月相对，天地相对！就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多，古人为何选择了这十二种动4146物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子。不耗则其气不开。鼠。耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠，地辟于丑、而牛则开地之物也、故丑属牛、人生于寅，有生则有杀，杀人者、虎也、又寅者、畏也，可畏莫若虎。故寅属虎、犯者、日出之候、日本离体！而中含太阴玉兔之精！故犯属兔。辰者。三月之卦！正群龙行雨之时、故辰属龙、巳者，四月之卦、于时草茂，而蛇得其所、又，巳时蛇不上道、故属蛇！午者。阳极而一一阴甫生、马者，至健而不不离地、阴类也。故午属马，羊啮未时之草而茁！故未属羊、申时、日落而猿啼！且伸臂也，譬之气数。将乱则则狂作横行!故申属猴、本者、月出之时！月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精！故本属鸡、于核中、猪则饮食之外无一所知，故亥属猪！” 另一种说法、十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的、我国至迟从汉代开始......余下全文>>。
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前。后面的排不上、而4739那个时候的猫和老鼠还是好朋友！8578猫爱睡觉但他也想被选上！所以就叫老鼠到时候叫他、可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说说他起得早跑得快，叫牛到0208时候带带他!老牛答应了、 那个时候的龙是没有犄角的？而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了、用不着犄角、叫鸡借他！鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄4478角借给了龙？并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答答应了！ 到了了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫。而猫还在睡觉 ！ 鼠坐在牛牛的背上，到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳、玉皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一。老牛排第二！老虎也随后到了！排第三。兔子也到了。排第四！龙来得很晚、但他个儿大，玉皇大帝一眼就看看到了他、并看他4461这么漂亮，就让他排第五！还说让他的儿子排第六！可龙很失望、因为他儿5902子今天没来!这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我3473排第六、我排第六、”蛇就这么排了第六、马马和羊也到了？他俩你让我我让你的：马兄你先！羊兄你先、他们8118推来推去的！玉皇大帝看他们这么有礼貌！就让他们排了第七第八！猴子本来排三十几的！可是他凭凭自己会跳、就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九、接着鸡狗猪也纷纷被选上、 竞赛结束束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边、看到有犄角的他比以前漂亮多了、就不准备还鸡了，为了躲鸡，他从此就消失在人间！而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我、母鸡就喊：快还他、快还他！小鸡也叫：还，还、 关于于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十二二物纪年!如岁在寅、则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑。寅。卯之十二辰！但以鼠，牛。虎、兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂！浸寻寻流传于中国。遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《2392诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出出土牛，以送寒气！”十二生肖之说！究竟产生于何时、有史料云：它最2037晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也、其禽。虎也、戌、土也。其禽，犬也、”又云：“午。马也！子、鼠也，酉。鸡也。……申，猴也，”共提出十一种生生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙，”恰好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》0031记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是。在20世纪70年代中期。即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现。证明了了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十十一号秦墓？据考证葬于始始皇帝三十年!即公公元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体0832地指出“始于夏？流传于商周、”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出2429现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案,牛羊暮下来， 虎啸坐空谷！兔月向窗开， 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清怀， 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性性特点,起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名。而且4492一名一典！颇有情趣、诗云： 鼷鼠饮河河河不干!牛女长年相见难！ 赤手南南山缚猛虎！月7880中取兔天漫漫？ 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱。 4132 舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头、 首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类。其其颏下有宝珠一颗!故谓之骊龙。八句的“羝1527羊”即公羊！“触藩””指羊角触篱笆!十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生，最后一句是指汉武帝帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支。它跟白羊。金牛！双子！巨蟹等8919十二星座有关？最最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令！殷商时期发明了甲、乙。丙、丁等十个计算与记载数目的文字、后来研究命理的人把它称为天干！并并使之与地支结合运用？如甲子，乙丑等、用于计年！月，日。时， 相传以十二种动物取代十二地支！来来代表十二个月令！是汉朝东方朔的杰作、有明确记载的是东汉王充充所写《论衡》中的《言毒篇》!他提到了十二种动物的名称！用十二生肖来计年、也起于东汉！清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实！至于为什么要选定十二种动物作标志、最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案案作为本部落标志？宋代洪巽的《旸谷漫泉》！明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释！另外佛经《大集经》记1703有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子！因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为。十二生肖首先出现于记时、一一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时。依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二生肖！夜间十一点至次日凌晨晨一点,属子时。正是老鼠趁夜夜深人静！频繁活动之时，称“子鼠”！凌晨晨一点至三点？属丑时、8495牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称“丑牛”，凌晨三点至五点！属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”！清晨五点至七点、属卯时，天刚亮！兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草！故为“卯兔”！2450早晨七点至九点,属辰时、此时一般容易起雾！传说龙喜腾云驾雾，又值值旭日东升、蒸蒸日上，故称“辰辰龙”？上午九点至十一时、属巳时！大雾散去、艳阳高照。蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一一点至一点,属午时、古时野马未被人类驯服，每当午时！四处奔跑嘶鸣。故称“午马”！午后一点至三点，属未时！有的地地方管此时为“羊出坡”、意思是放羊的好时候！1376故称“未羊”。下午三点至五点、属申时、太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫！故为“申猴”，下5292午五点至七点！属酉时，太阳落山了！鸡在窝前打转、故称“酉鸡”、傍晚七点至九点、属戌时。人劳碌一天、闩门准备休息了。狗卧门0237前守护,一有动静、就汪汪大叫、故为“戌狗”，夜间九点至十一点，属亥时！夜深人静！能听见猪拱槽的声音！于是称作“亥猪”。就这样、一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛，寅虎！卯兔，辰龙。巳蛇，午马。未羊！申猴！酉鸡、戌狗，亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现了十二生肖， 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法！据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体体跑不出来？物质质无法利用？被老鼠一咬。出了缝隙！才使气体跑出来。物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通！子时就属鼠了，老鼠打开了天地之缝。8361牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了，传说人生于寅、“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎、寅时便属虎了，卯时已已经进入清晨。但太阳还没有出来！照亮7443大地的还是月亮。而月宫中唯一的动物是“玉兔”！于是卯时便属兔！传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动、不能伤人！所以巳时时属蛇、午时阳气达到极限，阴气刚欲产生。马跑离不开地。是属阴类动物，故午时属马，传说羊吃了未时的草、并不影响草的再生、未时就属羊了。申有“伸”的意思！而猴子最0537善于伸屈攀登。故申时属猴。本时鸡开始归窝、此时当属鸡、戌时天渐渐黑了。狗开始“工作”！看家望门护院！这时就属狗、亥时已入夜！万物寂静、天地混沌，而猪和和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知！亥5722时自然就属猪了！ 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外！四方海中！有十二兽！并是菩萨化导，人道初生。当菩萨住窟、即属此兽护持，得益、故汉地十二辰依此此行也！”又云：7959“其所以分配之义！则《旸旸谷漫录》言之颇详!据之、子。寅。辰！午。申！戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠。虎、龙，猴，狗皆五指，而马单蹄也，丑、卯，巳、未！酉、亥属阴。故取相属之偶数以为名的牛！羊、鸡，猪皆四爪！兔两爪、蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾！为偶！虎五趾！为奇！兔四趾！为偶。龙五趾。为奇。蛇无趾却两舌。为偶、马一趾(单蹄)，为奇，羊四趾，为偶！猴五趾。为奇，鸡四趾，为偶。狗五趾！为奇。猪四趾，为偶、十二种动物中！只有鼠鼠最特殊？前足为四趾，为偶，后足五趾。为奇。这样。原是奇。偶全占，因此就排在了十二种动物首位了、、
1。一般9672来说——属相是自己的最好！因为你无法选择！所谓 “ 三分命七分2467运 ”？命是人生的的轮廓！运是人生的轨迹。但知0747命也不能只管坐在家里[等运到]。更不能忘了自身的努力和奋斗！ 2。再就是——所有的 “ 属相 ” 都是好的。所谓 “尺有所短！寸有所长 ” ！适当，适时的发挥好自己。不因因所“短”而自暴自弃。也不因所“长”而沾沾自满。踏实的8236去工作!生活。做人、就没没有不好的属相, 3、“属相” 的不同之说，就如同人的 “性格” 不同！这才有了世界的多样性，世界的进步和发展。是每个人的努力，平等、和谐的的相处才有今天。否则一个相同的“机器人”社会将枯燥无比、 4。所谓 ”属相“——鼠代表智慧，牛代表勤奋，虎代表勇猛，兔代表谨慎，龙代表刚猛！蛇代表柔韧、马代表勇往直前！羊代表和顺、猴代表灵活！鸡代表恒定、狗代表忠诚、猪代表随和， 古代人民的智慧是不可小觑的！十二个生辰意向。代表表十二个年头,周而复始的运转，也注定了每个人一生的性格与荣华、其中必然有好的意向也有相对平平庸的属相,过于好的属相需要经历的磨难也多，平庸的属相过的也比较平顺。下面介绍十二生肖中、比较9479好的属相, 十二生肖哪个属相好、 第一名：龙属相 属龙的人天生贵格。气运比十二生肖中的所有属相都好得多，所以以属龙的人要么聪明过人。要么天赋异禀！最不济也是家世过人，在人生的道路上！属龙的人贵贵气天生!早晚能够获得成功的地位，要比很多的属相都有更加好3541的运气,所以是十二生肖第一生肖。 第二名：羊属相 3740 多年来，很多人都对属羊的人有很多误解、什么女人薄薄命啊!什么男人难以以得势啊，可是你们看生活中的属羊者，往往都是非常坚强而且异常聪9546明的人，虽然不是生在福中，但是往往都是能够凭借自己的天资创造自己的幸福生活的，而且运气绝佳、 第三名：马属相 属马的生肖多半健康！因为五行协调。人们都说龙马精神、可见马生肖的健康状况是是多么良好了!人总是三穷三富过一生。但是不一定每一个1440人都能健健康康过一生。所以十二生肖中的马生肖！是绝对的好生肖！千金难买一生康健！ 第四名：猪属相 猪生肖一世安乐没有烦恼、儿女孝顺老0670有所养。衣食无忧一生没有烦心事。是难得的平顺生肖、一个属猪的1451人可能不会大富大贵升官发财,可是一个属猪的人一生都是不会有很多烦恼的、这样的平顺未未尝不是天下第一快活事, 第五名：猴属相 天地灵气，集结一身、属猴的人总2215是很有聪明才智！比所有人都有更多的办法。遇事灵活变通懂得进退、是个很容易就能取得成功的人、生孩子如果选择在后年，则孩子必然灵慧可爱！聪明无比、如果自己是属猴的人！只要注意行事稳重不急躁、也能迅速取得成功！ 十二生肖肖各有特点,成功与否还要看自身的努力程度！要是能够勤奋刻苦、则虽生肖不好亦能成功，如果做事朝三暮四，生肖好也是辜负了！不过打算生孩子的年轻父母、还是可以选择一个吉利的生肖给自己孩子8369的人生增添一点助力！，
1！生肖的由来 作为一种古老的的民俗文化事象！有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的的观点、认为十二生肖9943是由古巴比伦传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间！当在汉武帝帝通西域之时、以上观点见仁见智，作者不敢主观观判断是非,但通过大量的文献资料料证明。生肖的确起源9208于中国？是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载,现有文献资料中！以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好。是跃跃马出猎的好日子,这是将午午与马相对应的例子？可见在春秋前后，地支与十二种动物的对对应关系已经确立并流传! 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子！鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也、盗者大大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯。兔也，盗者大面头！辰。〔8215原文脱漏〕盗者男子，4819青赤色……已,虫也 。盗者长而黑蛇目，午。鹿也。盗者长颈小哘！其身不全，……未，马也、盗者长须耳。申。环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系系统的记载？ 7415和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅！木也、其禽！虎也，戌，土也，其禽，犬也！……午、马。十二生肖开金口、十二生肖哪个渔翁得利