吉凶指数：98 梦见强盗袭袭击自己！预示着近期你或你周围的人可能会发生事故。不详之兆。 梦见自己己是强盗？预示着你一直以来的愿望会实现、 梦见强盗进屋好、人际关系上需保持风度与言谈慎重的时期，越是突出的行为越容易遭人白眼与反感！尤其是在各种宴会。聚会中、你自自认风趣豪爽的言论却大大伤到别人的暗示喔！爱情也要注意因你漫不经心的态度可能会使对方对你的信赖感大为降低， 梦见强盗进屋好！所代表的彩票号码是22， 以上是梦见强盗进屋好的相关梦境分析。，
朋友,我在做任务,如果回答对你有帮助，麻烦给个最佳答案鼓励一下、谢谢! 首先说明可能你最近生活工作学习压力很大（包括情感）,几乎到了你的极限,希望你仔细查找原因,及时调整！ 当然近期有人人让你心烦？生气、不愉快。所以梦中出现这种事情，甚至在梦里感到很着急无奈！谨防小人，出行注意交通安全。 一般心情不好或者太累的情况下才会做这种梦，我也有同感。不要往往心上放！凡事小心！与人矛盾忍为上、 （梦中的抢劫和枪一般代表小人使坏，烦恼缠身） 如果梦中已经被抢抢说明不好的事情已经解除，可安心正9570常生活！，
梦见见被强盗追赶！表示会有有烦恼的事情发生!梦见自己被强盗压着表示运气将好转，若被强盗杀害！则表示会会生病或会受破坏者妨碍，无法顺利行事。梦见强盗跑到到家中,表示家中将发生纠纷或将因受骗而有所损失，若你追赶强盗则表示你将可以避免一场灾难或一切事情都将会好转，梦中自己战胜了强盗。表示将会功成名就。、
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子！丑。寅。卯！辰，巳，午！未。申，酉、戌，亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠，牛、虎。兔。龙，蛇！马、羊，猴，鸡，狗、猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品、画家。书法家在作品品的落款处也多写上｀牛年作＇，｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇，｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部！北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见，最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子，丑、寅。卯之十2656二辰, 但以鼠，牛，虎！兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇、孔雀，狐狸，狮子！天猫，蝎虎！飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠。丑牛。寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠。属蛇的, 岂皆偷窃、阴毒之辈? 龙为四灵之一一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>。
12月27日。辽宁沈阳市约六万名小学四年级学生参加了教育质量综合评价、涉及语文！数学，英语、基本素养四科。以及用来了解课业负担！兴趣爱好。学校文化认认同等情况的问卷调查！灵活新颖颖的试题!不不仅让学生感到新鲜！也引起了教师师和家长们的热议！本报记者就此专访了负责此次命题工作的沈阳市教育研究院教育评价与质量监测中心相关负责人！请他来介绍综合评价的目的，意义！以及试题特点、 20%的被测学生把小乌龟错认为十二二生肖的一员,还有14%的被测学生把洋节错认为中国传统节日，在几年前的教育质量综合评价中、诸如此类的问题暴露出来！这这也让沈阳市教育研究院教育评价与质量监测中心更加坚定地将综合评价工作继续做下去、到今年年已经连续做了四年, 此次综合评价价不仅将给每个区县？380余所学校。1000多个班级分别反馈分析报告。便于发现教学中的问题，同时还将给参与评价的约六万名四年级学生每人一份电子报告单！包括分数，等级。图表及8537学情分析等,当然、学生评价报告单是以鼓励为主。学校。老师！家长通过分析7816报告可以明确教育的方向。学生也可以清晰地了解自己的优势和不足！从而而明确发展目标， ，
老鼠和和猴子！
（ 1 ）子鼠 诗： 神出鬼没行无踪、走壁飞檐戏叟童、 地下连营千千万里？伯约重生亦难攻， 联：晴天默默惊闹市、静夜悠悠悠作琴声？ （ 2 ）丑牛 诗： 脚步从容性不慌！昼昼出夜归躬耕忙。 血汗洒尽含泪去！留给人间是沧桑、 联： ① 负重拉纤帮百姓、拓荒献乳育千人。 ② 驱猛虎冲冲沙场英雄气概、付辛劳献乳汁父母胸怀！ （ 3 ）寅虎 诗： 一身是胆不畏强、九节神鞭鬼怪慌！ 2954 腾起一跃惊天地！留下威名百兽王， 联：啸撼天1002地千神应、7562威震山林万兽从！ （ 4 ）卯兔 诗： ① 静似淑女动如风！庭院山林处处生、 天映琼姿超凡俗。夜夜月宫伴美人！ ② 千般温情伏草滩。一幅琼姿赛玉环、 嫦娥伴驾天作客！月夜留住青云端。 联：同龟赛跑警万代、共月升空照千秋， （ 5 ）辰龙 诗： 4219 搅海翻天定浮沉!神州处处拜图腾。 帝8695王借威常自比，一统统天下歌声声， 联：威加四海乾坤倒！惠布八方老幼欢！ （ 6 ）巳蛇 诗： 身柔性刚叫声轻、苍茫大地伏奇兵。 智智慧除尽人间昧！圣典从此篇章新， 联：伊甸园巧送爱果！金山寺勇勇斗凶僧？ （ 7 ）午马 诗： 快似闪电疾如风、1235古道沙场任驰骋！ 王侯侯霸业凭谁建？千军万马齐出征， 联：出师师岂畏征途远。凯旋不言功劳高， （ 8 ）未羊 诗： 铁头不与他人争！神情悠然登孤峰！ 上帝惩恶恶欲祸世！挺挺身舍己救苍生？ 联：除否开泰迎盛世。奉衣献食2652育贤人？ （ 9 ）申猴揣 诗： 跳跃翻腾攀枝崖！澹泊名利山林家！ 洞天福地摆战场，不辞天兵蔽云霞， 联：清除妖孽行正义。痛打6409灵霄铲不平。 （ 10 ）酉鸡 诗： 高冠阔步穿花衣、不贪居食爱朝曦、 奋力一鸣破混沌。从此此人间有生机！ 联8111：昂首高歌迎旭日,5780敞怀送暖育后生! （ 11 ）戌狗 诗： 忠诚友好性机灵，不6158贪富贵不嫌贫， 神威永慑奸佞辈。勇勇配二郎守天庭， 联：铁面无私擒贼寇、忠贞不渝保家园。 （ 12 ）亥亥猪 诗： 一幅憨态慢腾腾、喜怒哀乐不形神、 仙卧不问尘间事。心宽赢得健康身， 联：居天为仙作大帅！降世除妖保高僧、、
用于记年！顺序排列为子鼠。丑牛！寅虎！卯兔！辰龙、巳蛇，午马、未羊。申猴！酉鸡！戌狗！亥猪。 十二生肖与十二时辰 子（鼠）时（23点——0点），丑（牛）时（1点———2点）！寅（虎）时（3点——4点）！卯（兔）时（5点——6点）、辰（龙）时（7点——8点川，巳（蛇）时（9点——10点），3535午（马）时（11点——12点）,未（羊）时（13点——14点）！ 申（猴）时（15点——16点）、酉（鸡）时（17点——18点），戌戌（狗）时（19点——20点）！亥（5006猪）时（21点——22点）？，
比赛、这里是有个典故的！ 十二生生肖的动物秉性各异！古今学者一直对其选取和排列提出众多观点，但每种观点又难以自圆其说！以下几种是较有代表性的： 民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠鼠报名,结果老鼠忘了，猫就错过日期，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首。结果老鼠偷偷爬上牛背占先机。鼠排第一，牛为第二、虎和龙不服气。被封为为山神和海神。排排在鼠和牛的后面？5228这下兔子又不服。要和龙赛跑、兔子又跑到龙前面。狗又不乐意、一气之下咬伤兔子，被罚到了倒数第一！蛇，马。羊、猴，鸡之间还经过一番较量，到最后、猪又跑来！狗又成倒数第二了。[4] 上述传说还解释生肖为为何无猫。其实。远古中国并没有猫、家猫的故乡在非洲苏丹。后来传入埃及，由埃及传到中国！其时生肖早已形成！[11] 这个传说故事，远不是对问题的科学解释！反映了人们解释十二生肖的愿望， 动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也、曰：：天开于子!不耗则其气不开！鼠，耗虫也！于是夜尚未央，正鼠得令之候！故子属鼠，地辟于丑、而牛则则开地之物也，故丑属牛、人生于寅。有生则有杀！杀人者、虎也，又，寅者。畏也，可畏莫若虎，故寅属虎。卯者。日出之候！日本离体。而中含太阴玉兔之精。故卯属兔！辰者，三月之卦、正5301群龙行雨之时！故辰属龙，巳者、四月之卦、于时草茂，而蛇得其所！又！巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴阴甫生？马者，至健而不离地！阴类也，故午属马、羊啃未时之6488草而苗、故未属羊、申时。日落而猿啼。且申臂也，譬之气数，将乱则狂作横行、故申属猴！酉者、月出之时！月本坎体！而中含太阳金鸡鸡之精。故酉属鸡。戌时方夜！而犬则司夜之物也、故戌属犬，亥者！天地混沌之时！如百果含生意于核中、猪则则饮食之外无一所知!故亥属猪。[12] 此说主要从古代昼夜十十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、持论即有先天不足之憾，因为十二地支及生肖最初用来纪日，纪年。标记时辰是后来使用范围扩大的结果。《松霞馆3365赘言》的有些解释显得过于牵强？[12] 五行阴阳说 明代叶子奇在在《草木子》指出,十二种动物被安排是因为形形体的缺憾! “术家以十二肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙！牛无齿！虎无脾、免无唇、龙无耳！蛇无足！马无胆、羊无神！猴无臀。鸡无肾！犬无肠。猪无筋，人则无不足也。” 然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者。”他提出“地支在下”！因此别阴阳阳当看足趾数目、鼠前足四爪。偶数为阴、后足五爪。奇数为阳！子时的前前半部分为昨夜之阴!后半部部分为今日之阳,正好用鼠来象征子，牛、羊！猪蹄分、鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分、六者均应合着偶数、属阴、占了六项地支、虎五爪！龙五爪。猴、狗也五爪！马7258蹄圆而不分,均为奇数、属阳。连3633同属阳的鼠。占六项地支！[12] 阴阳学说1988解释生肖排序并非朗瑛创见！宋朝学者2655洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点、朗瑛还将动物性情和阴阳学说相相结合。把排序原因具体化： “如子为阴极，幽潜陷晦。以鼠配之，鼠藏迹也、午为阳极，显明刚健．以马配之。马快行也、丑为阴也，俯而慈爱生焉、以牛配之！牛有舐犊！未为阳也！仰而秉礼行焉、以羊配之。羊有跪乳。寅为三阳！阳胜则暴。以虎配之！虎性暴也、申为三阴，阴胜则黠！以猴配之，格性黠也，日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免！此阴阳阳交感之义。故曰卯酉为日月之私门、今兔舐雄毛则成孕！鸡合踏而无形，皆感而而不交者也!故卯酉属兔鸡！辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之、故龙蛇配焉、龙蛇！变化之物也。戌亥阴敛而而潜寂!狗司夜。猪镇静、故狗猪配焉，狗猪，持守之物也，”[4] 佛教说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外。四方海中。有十二兽、并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟、即属此兽护持，得益！故汉6986地十二辰依此行也”。但是、佛教传入中国是东汉明帝十年（公元67年）、而生肖肖形成于先秦，此说法不攻自破。[2]。
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时、今已已难于细考!长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅！木也！其禽、虎也、戌、土也、其禽！犬也，……午。马也！子。鼠刀、酉、鸡也！卯、兔也。……亥。豕也、未！羊也、丑。牛也。……巳。蛇也、申。猴也、”以上引文、只有十一种生肖，所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇。辰，巳之位在东南！这样，十二生肖便齐全了、十二地支与十二二生肖的配属如此完整、且与现今今相同？ 生肖为为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月！十有二辰、十日！二二十八星之位!辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进。一纪十二年。一年十二个月、一日日十二时辰，《国语·晋语四》载：3761“黄帝之子二十五宗！其得姓者十四人。为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》0448：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差！事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲，女娲身边有两个肉包，大大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革命地支神。来治理乾乾坤的？’于是。为为他们分别取名!配夫妻。成阴阳、男的统称天干！女的则为地支、”这一创世神话故事、讲干支、讲玄黄神、女娲神、讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远， 天乾地刊、古代历来以天天为主。地为从！十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建！于是始作甲乙以名日！谓之干、作子丑以名月、谓之支、干支相配。以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬！即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合。由甲子乙丑…9904…一直排至癸亥为第六十对，正好干！支均均用最末一位！再排便是重由甲子开始！这一循环称称为一个甲子？其中，每个天干出现六次。每个地支出现五次， 十二生肖的产生！有着天文学的背景。在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小,正朔所不及。其民皆皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度度矣’。盖以草一青为一！十二生肖强盗、梦到强盗，解梦