666、
没有、那是印刷品！假的。没有任何收藏价值、别上当了、就算人家说可以找专家鉴定、那也是是忽悠你的!都是一伙骗子，！
一。是8几年还是9几年初央行，工行等金融机构开始发行的生肖纪念币、攒齐了一套比较有意思、同属相的人肯定爱自己的生肖纪念币！ 二。根据材质：金的就是金币，银的就是银币。 三，没听说过真真正的古币！是拿福字和属属相做文章的？ 攒着吧，凑齐一套比较有意义。。
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子、丑！寅，卯。辰，巳。午、未。申，酉。戌、亥5302十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠,牛、虎！兔！龙！蛇。马！羊，猴！鸡。狗，猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品，画家！书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇，｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇。｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部！北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见。最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子。丑！寅！卯之十二辰, 但以鼠！牛、虎，兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇！孔雀、狐狸！狮子，天猫！蝎虎，飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地地支, 从而形成子鼠！丑牛，寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为3247｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠，属蛇的, 岂皆偷窃！阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>、
在在久远的年代，天空一一片纯蓝。青山一片苍翠、江河日夜奔流。人类不断繁衍…… 一日清晨，玉帝驾坐灵霄宝殿、聚集文武仙卿早朝！礼未已。便见太白金星急急上前奏表："万岁。臣日前下凡省察！人间祥和昌盛。但因没有时间管制。人类不能辨别季节循环、不能能辨别年尊年幼。天上一日地下一年，长此以往。人间怨声声载道!世态不稳！为此老臣以为该教化凡间天庭之文明。给给凡间定时间、给人类归归属了。" 玉帝闻言一怔："唔。言之有理、可如何给凡间记时记年、如何给人类归属，爱卿可可有主意！"太白金星趋前一步又奏道："臣以为！到凡间间征选十二种动物来天庭,任它们为属相并作为地支。配上已有的十大天干以记时记年、再将十二属相作为生肖给人类归属，十二1010年一个轮回,岂不是一9361举两得？" 太白金星话音刚落。殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜、9895唤过贴身侍官，传旨："朕封你为'属相官'！即刻带旨下凡。严格甑选考核普天8300下动物！选出出十二种动物做属相!凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的。就封它为'生肖王'，" 属相官领旨。不敢怠慢。匆匆驾起起彩云、飞向人间！ 我们的故事就从这里开始-- 这天!馋猫来到河边钓鱼！没一会，就4958开始哈欠连天！不停地伸1651伸臂扭扭腰、馋猫把钓鱼竿放在在地下、趴在河边打起盹来！馋猫的尾巴无意中垂到水里、没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放， 馋馋猫痛得惊跳起来。"啊"的一声向上一窜。将鱼带了上来。当它发现咬着着自己尾巴的是一条大鱼时。真是欣6506喜若狂。 馋猫提着鱼篓背背着鱼竿!嘴里哼着着小曲,为今天意外的收获而沾沾自喜， 这时！一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过！边飞边大声地喊道："做属相！成神仙，做属相、成神仙……" 6719馋猫向小喜鹊招招手。问道："什么叫属相呀。做了属相就能成神仙吗！" 小喜鹊鹊答道："玉帝要召普天下动物!选出十二种动物作为人类的属相。凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听！双眼顿时放出青光。忙问道："那该去哪里应召呀，" 小喜鹊答："快快到庙街去报名吧、" 馋猫听了、也不道声谢！一溜烟跑回了家， 院子里、馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴， 馋猫喝道："耗子，耗子，快去庙街为我报名，我要做属相，我要成神仙！" 老鼠又拾起一段木头！怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧，" 馋猫对准老鼠的屁股一踹、"不行！得立即去，快去！"说着将老鼠踢出了院门。 老鼠没头没脑地跑到庙街、东张西望不知到哪里去报名！ 平时冷清的庙街因为征2397选属相而变得车来人往,热闹非凡！大7126街小巷到处张贴着普召令、蓝天中各种种鸟雀天女散花般地飞翔着！呼喊着…… 这时！老鼠见猴子远远走过来、猴子因为已报上名、吹着口哨、正春风得意！老鼠忙迎上前去，拱手作揖："0713猴大哥、应征征属相该去哪儿报名呀，" "怎么。你也想去报名作属相！别去了！别去了。报名的队伍排得见不到尾，早就轮不到你啦。"猴子好言相劝、 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我我一定得去呀," "你真要去啊、，"猴子搔8794了搔脑门。"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走了。 老鼠一迭连声......余下全文>>，
传 销。是违法行为、情节严重的，涉嫌犯罪、 对于传 销被骗者。因为所交7960纳的款项大部分被挥霍、因此！一般很难追回损失， 防止止传 销，就要小心周边的亲朋好友， 如果果有人以找工作!做项目，谈恋爱等异常情况邀约你去某地时、你就要小心了、这可能就是传 销！你就0569有被骗的风险？、
十二生肖肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前。后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他，可是老鼠一转头就忘记了！老鼠去找老牛！说他起得早跑得快！叫牛到时候带带他！老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的。而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说、鸡鸡已经很漂亮了？用不着犄角。叫鸡借他！鸡一听龙的奉承！很高兴、就把把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了， 到了卯年卯月卯日卯时、众动物纷纷赶向天宫、而猫还在睡觉 ， 鼠坐坐在牛的背上，到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠排排第一，老牛排第二！老虎也也随后到了,排第三。兔子也到了、排第四、龙来得很晚。但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮。就让他排第五、还说让他的儿子排第六，可龙很失望、因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六、我排第六！”蛇就这么排了了第六,马和羊也到了，他俩你让我我我让你的：马兄你先、羊兄你先。他们推来推去的！玉8028皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们排了第七七第八,猴子本来排4870三十几的、可是他凭自2145己会跳。就拉拉着天上的云朵跳到了前面？排到了第九、接着鸡鸡狗猪也纷纷被选上！ 竞赛结结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追……… 竞赛结束后龙来到大海边？看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不准备还鸡了。为了躲鸡。他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我。母鸡就就喊：快还他!快还他，小鸡也叫：还！还。 关于十二生肖的由来！历史5397上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我7094国古代西，北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅、则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑！寅！卯之十二辰！但以鼠，牛！虎、兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞塞人居五原！与齐民相杂。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马，””又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气。”十二生肖之说！究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论2697衡·物势篇》云：“寅,木也，其禽！虎也、戌！土也。其禽！犬也！”又云：：“午。马也、子！鼠也！酉。鸡也，……申、猴也。”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙。”恰好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现！北史《《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是！在20世纪70年代中期！即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓！据考证证葬于始皇帝三十年，即公元元前217年,有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何何引证,恐尚待史学学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅......余下全文>>！
鼠牛功夫高。虎兔胆气好！ 龙在左。蛇在右。 马羊匆匆齐来到， 猴鸡相叫唤、狗猪来帮忙， 这是动画片的歌词！哈哈哈、
十9883二生肖!是中国传统统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠，牛！虎！兔、龙、蛇、马。羊、猴，鸡、狗，猪组成，用于记年。顺顺序排列为子鼠？丑牛、寅虎。卯兔。辰龙！巳蛇。午马。未羊。申猴，酉鸡！戌狗！亥猪、，
十二生肖哪个渔翁得利——答案：猴子。 火中取栗 huǒ zhōng qǔ lì 【解释】偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用！冒险出力却一无所得！ 【出处】十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子0129骗猫取火中栗子，栗子让猴子子吃了!猫却把脚上的毛烧掉了。 【结构】偏正式。 【用法】】用来比喻被人利用!冒了风险却没有得到好处。一般作谓语！定语！ 【正音】栗。不2967能读作“sù”、 【【辨形】栗!不能写作“粟”， 【近义词】代人受过。为人作嫁 【反义词】坐享其成 【例句】犯罪分子通过走私毒品发财！纯属～，最后只能落入法网！，十二生肖流通币、请问中国人民银行有没有发行第二轮十二生肖纪念套币