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十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选、来的越早的排的的越吞靠前、后面的排不上、而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他6108也想被选上。所以就就叫老鼠到时候叫他、可是老5543鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快！叫牛到时候带带他、老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说！鸡已经很漂亮了，用不着犄角、叫鸡借他、鸡一听龙的奉承，很高兴！5419就把犄角借给了龙？并叫龙竞竞选后记得按时还他、龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷纷赶向天宫！而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上、到达天庭后、老鼠“蹭””的一跳，玉皇大帝帝就说老鼠最早到达，让老鼠鼠排第一，老牛排第二、老虎也随后到了、排第三，兔子也到了，排第四，龙来得很晚。但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮！就让他排第五！还说让他的儿子排第六，可龙很失望！因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六，我排第六，”蛇就这么排了第六、马和羊也到了、7608他俩你让我我让你的：马兄你先,羊兄你先。他们推来推去的、玉皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们排了第七第八，猴子本来7545排三十几的、可是他凭自己会跳、就拉着天上的云朵朵跳到了前面！排到了第九，3657接着鸡狗猪也纷纷被选上! 竞赛结束后3466猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了！就不准备备还鸡了!为了躲鸡、他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我。母鸡就喊：：快还他、快还他！小鸡也3161叫：还!还、 关于十二生肖的由来！历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源源于我国古代西？北部从事游牧的少数民族中，《唐书》》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑。寅。卯之十二辰、但以鼠！牛，虎！兔兔之类分纪岁时！至汉时时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂，浸寻流传于中国。遂遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说、究竟产生于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也、其禽、虎也，戌！土也！其禽，犬也。”又云：“午！马也，子，鼠也，酉、鸡也。……申，猴也。”共提出4649十一种生肖名!加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙、”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖！可见在东汉1159十二生肖已经形成,至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护3196的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是、在20世纪70年代中期！即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦9620墓的出土文物中!发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现、证明了在春秋战国国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年！有人说说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了。而而且具体地指出“始于夏!流传于商周，”但如何引证！恐尚待史学学和文物学者进一步探究了, 我国古代南北朝不仅......余下全文>>！
动画制作：上海美术电影制片厂编剧：凌纾美术顾问：钱运运达导演：沈如东、龚金福！伍仲文造型设计：刘泽岱背景设计：龚金福作监：孙能子动作设计：肖刚！林杰、浦永、罗海洪、王荣珍，姜菊芬！龚汉良。徐宇怀绘景：沈同春，段小西绘制：岳慧敏。吴复兴，支仰泰制作：赵梁置景：毛英君摄影：邱小平录音：虞妙英剪辑：莫普忠效果：白伟民配音导演：韦启昌作曲：吴应炬指挥：娄有辙演奏：上海电影乐团制片：张荷芬，姚佩芬、
你好、龙啊。、
鼠牛功夫高,虎兔胆气好、 龙在左、蛇在右。 马羊匆匆齐来到、 猴鸡相叫唤？狗猪来帮忙、 这是动画片的歌词、哈哈哈，
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时、今已已难于细考!长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载：“寅、木也，其禽、虎也，戌，土也，其禽、犬也。……午，马也！子。鼠刀。酉。鸡也！卯、兔也、……亥！豕也，未。羊也！丑。牛也，……巳、蛇也、申、猴也，”以上引文。只有3783十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇、辰！巳之位在东南。这样！十二生肖便齐齐全了,十二地支与十二生肖肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰！十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位！”时间的分割以十二二累进！一纪十二年。一年十二二个月、一日十9595二时辰。《国语·晋语四》载：6691“黄帝之子二十五宗！其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也！诸侯以以下各有等差!事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲、女娲身边有两个肉包。大肉包包里有十个男子!小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是7841天干革命地支神，5295来治理乾坤的！’于是！为他们分分别取名。配夫妻！成阴阳！男的统称天干、女的则则为地支。”这一创世神话故事，讲干支！讲玄黄神。女娲神。讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主！地为从，十天干又叫十母！对应的十二地支则别称6731十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建。于是始作甲乙以名日。谓之干！作子丑以名月、谓之支、干支相配、以成六旬！”大桡是黄帝8980时代的大臣？这里的的配成六旬，即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至至癸亥为第六十对！正好干！支均用最末一位，再排便是重由甲子开始！这一循环称为一个个甲子！其中！每个天干出现六次！每个地支出现五次！ 十二生肖的产生、有着天文学的背景！在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小、正朔所不及，其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’！盖以草一一青为一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁、则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁、这一发现！是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天天干需地支为伴、日月相对、天地相对、就非“十二”莫属了！ 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多，古古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子，不耗则0719其气不开、鼠、耗虫也。于是夜夜尚未央、正鼠得令之候、故子属鼠。地辟于丑。而牛则开1831地之物也、故丑属牛，人生于寅。有生则有杀，杀人者，虎也、又寅者。畏也，可畏莫若虎。故寅属虎！犯者！日出之候、日本离体，而中含太阴玉兔之精、故犯属兔，辰者，三月之卦。正群龙行雨之时。故辰属龙！巳者，四月之卦。于时草茂、而蛇得其所、又、巳时蛇不上道，故属蛇、午者、阳极而一阴甫生，马者、至健而不不离地、阴类也！故午属马、羊啮未时时之草而茁！故未属羊、申时！日落而猿啼、且伸臂也、譬之气数！将乱则狂作横行，故申属猴！本者。月出之时、月本坎体、而中含水9034量太阳金鸡之精、故本属鸡。于核中！猪则......余下全文>>，
一般只要是限量的都会有点升值的。邮政也是比3962较权威的吧!
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