《牛牛》卸甲归田？，
梦见嫁给两个男人意味着： 过平稳的日子更重要，你这两天往往是花样越多。出错的机会也也越多，在创新遭到排斥的天气里。你还是7075安分一些为妙，同时！一些弱小者会让你见识到他们的力量！你不要轻敌哦、恋情方面。你的表现有些大男人人或大女人。小心恋人有意见哦。 梦见嫁给两个男人的吉凶： 由努力至成功！向上发展！诸志易成！百事安泰，身心健康，得享3153长寿富荣，但因火力过大，提防火灾或烫伤之险。若无凶数。则可免忧虑。【大吉昌】 切勿当真！不要相信迷信、、
十二生肖文化起源 生肖的起源！流行的说法是由古人神秘的原始崇拜,图腾演化以及早期天文学的结晶。！2748也就是说它是人类认识自然、改造自然！人类社会发展到某一特定时期期的产物？这是很有道理的，关于子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥十二地支！它乃是古人对天象的认识和称谓。据记载！公元前2100年时使用的夏历、已已经将天空划分为十二辰!而十二8970生肖的排列！与与人们于每月初三新月升时所见到的天象有关。白虎的参宿其图象为“子”！参宿是当时夏族主祀星，于是排在地支之首，而天狼，狐矢则组成了两种写法的“丑”。轩辕星座为“寅”。南方朱雀中的翼，轸构成了““卯”、东方苍龙中的亢。角、是为“辰”、房！心。尾是“巳”、箕为“午”！“未”是北方玄武中牛宿的形象！虚！危天区2449没有大星。有小星叫“雷电”、就是“申”。而室宿、2990壁宿似酒缸而成“酉”。西方白虎虎的奎宿。娄宿是8899为“戌”？毕宿！昂宿构成“亥”，亥猪为什么排在第十二！这里还有一个十分有趣的传说，关于十二二生肖的记载？现有文献资料中！以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子，这是将午与马马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应应关系已经确立并流传! 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！讲讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了。用于纪年！一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及2474研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二二种动物用来纪年！纪日和计算每一一个人的属相、从中可以以看出、十二生肖与十5255二地支是密不可分的？很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同样的还有““亥”,“豕”、近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字字有相近之处？令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动动物代替,以动物来借代序数符号、与地支相配！成为纪年的符4287号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经3545讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的，倘若在造字之时，地支便与生4342肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源源于古人的动物崇拜心理，还有许多民间传说，有的说、轩辕皇帝要选十二个动物担任宫廷侍卫、动物纷纷报名，猫托老鼠代为报名、但老鼠忘了！所以2824十二生肖中没有猫！猫从此成了老鼠的天敌，也有的说，某次动物比赛本领。最后剩下武艺高高强的象、鼠！牛等十三位、老鼠钻钻进了象鼻？弄得大象狼狈而逃！于是十二生肖中没有大象，老鼠占占了第一， 以下是是有关生肖的童话故事，一起来看看，笑笑吧。 你知道自己属什么吗，为什么有有属老鼠的!没有属猫的呢！这里有个故事。 很久很久以前，有一天！人们说：“我们要选十二种动物1403作为人的生肖!一年一种动物！”天下的动物9782有多少呀,怎么个选法呢，这样吧、定好一个日子，这一天。动物们来报名！就选先到的十二种动物为十二生肖、 猫和老老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名，猫说：“咱们得一早起来去报名、可是我爱睡懒觉。怎么办呢！”老鼠说：“别着急、别着急，你尽管睡你的大觉、我一醒来！就去叫你！咱们一6387块儿去。”猫9037听了很高兴,说：“你真是我的好朋友，谢谢你了，” 到了报名那天早晨、老鼠早就醒来了！可是它光想到自己的事，把把好朋友猫的事给忘了!就自己去报名了， 结果，老老鼠被选上了！猫呢，猫因为睡懒觉！起床太迟了！等它赶到时、十二种动物已被选定了。 猫没有被选上、就生老鼠的气！怪老鼠鼠没有叫它。从这以后。猫见了老鼠就要吃它。老鼠就只好拼命地逃！现在还是这样、 十二生肖的顺序是：鼠。牛。老虎！兔。龙！蛇！马，羊、猴、鸡。狗。猪。 怎么让小小的老鼠排排在第一名呢。这里也有个故事！ 报名那天、老鼠起得很早，牛也起起得很早!8307它们在路上碰到了,牛个头大、迈的步子也大！老鼠个头小，迈得步子也小！老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛，老鼠心里想：路还还远着呢、我快快跑不动了、这可怎么办， 它脑子一动。想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟、牛兄弟、我来给你唱个歌！”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦！6364你怎么不唱呀，”老鼠说：“我我在唱哩!你你怎么没听见,哦！我的嗓们太细了！你没听见，这样吧、让我骑在你的脖子上，唱起歌来、你就听见了！”牛说：“行。行、”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子、让牛驮着它走、可舒服了、 它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟！牛兄弟。过小河，爬山坡！驾。驾、快点儿， 牛一听，乐了。撒开6071四条腿使劲跑？跑到报名的地方一看，谁也没来、高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名！我是第一名，2137”牛还没吧话说完、老鼠从从牛脖子上一蹦!蹦到地上、吱溜一蹿！蹿到牛前面去了， 结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以！在十二生肖里、小小的老鼠给排在最前面了，、
我国古代根椐动物出没时间和生活特征、将十二种动物作为十二生肖，1373即每一种动物为一个时辰，老鼠排行第一（与“子”时搭配）。以下次序为：鼠。牛。虎、兔！龙、蛇，马！羊、猴！鸡、狗！猪！ 属鼠 9940 夜深人静时是观天象的最佳时机。当繁星满天的时候！那就是子夜时分（二十三点至一点）、古人（天文学家或道家）仰望天空良久！忽然听得周围有细碎的声音、低头一看，原来来是老鼠在活动，天长日久、古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时，于是！子时便与鼠联系在一起。成8775了“子鼠”,并1934按一天的起始、排在属相的第一位、 属牛 俗话说：“马无夜草不肥”，牛当然也是如此！农家以牛耕田、喂好牛是农家的大事，丑时（一点至三点）。8147农家自会起身喂牛,牛与丑时联系在一起。便成了“丑牛”！ 属虎 凌4703晨三点至五点!昼伏夜行的虎6670最凶猛？农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声、于是、虎虎与寅时相联系,有了了“寅虎”。 属兔 五点6720至七点？天亮了。兔子跑出窝，去吃带着露水的青草，于是！兔子与卯时相联系！便有了“卯兔 属龙 七点至九点！是容易起雾的时刻，据说龙能腾云驾雾。大雾之中才才会“神龙见尾不见首”!不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”！在现实中看不到、只有大雾蒙蒙蒙之中？人们才会产生龙9905的幻象,如此！龙才会在辰时的雾中“出出现”,龙和辰时相联系、便有了“辰龙”。 属蛇 九点至十一点。大雾散去！艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳！无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的、蛇蛇最活跃的时刻，便是“巳时”，在造字时！“巳”被画成成了一条蛇的象形,“巳蛇”。是天然地联系在一起的！ 属马 十一点点至十三点!烈日当头！这“烈”！使人想想到了人类“得力助手之一”的马，红鬃烈马是良驹。但它的性子就像午午时的太阳一样火烈！马与午时相联系，就有了“午马”， 属羊 十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒干、可别忘了这正是放羊的好时光、于是，“未羊”应应运而生。 属猴 十五点至十七点！申时！太阳偏西、或者雨过天晴！天2703气显得清爽起来,这时候、猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫！人们听到了。记在心里、便把这一时刻与猴子联系在一起！于是有了“申猴”、 属鸡 十七点至十九点，酉时，太阳快落山了。家家养的鸡该回窝了！再不回窝。天一黑就就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着！轰鸡入窝、这吃0431饭喝酒的时刻。也与家鸡入窝相连。于是就有了“酉鸡”！ 属狗 十九点至二十一点。戌时。人们在临睡之前要巡视一番！跟随他们的，是人类的另另一个“助手”—狗!巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”！恰到好处、 属猪猪 二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音！主人很高兴！不过要想猪长得肥壮、还得起身为它添食、亥时，自然与猪相连、于3232是有了“亥猪”！！
二生肖, 也称十二属属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子！丑、寅，卯，辰、巳！午，未！申！酉，戌。亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠。牛。虎！兔，龙！蛇，马。羊！猴！鸡！狗，猪十二属相．十二生2920肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品，画家、书法家在作品品的落款处也多写上｀牛年作＇,｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择8862婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇、｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部，北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见、最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子！丑！寅、卯之十二辰, 但以鼠。牛、虎，兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇！孔雀！狐狸、狮子、天猫。蝎虎，飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠。丑牛。寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠！属蛇蛇的, 岂皆偷窃，阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>！
子鼠！丑牛，寅虎、卯兔，辰龙。巳蛇。午马 、未羊 。申猴！酉鸡 ！戌狗 、亥猪、
4942 我小时候看过《十二生肖守护神》。好像就是这部，。
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时!今已难难于细考,长期以来、不少人将9887《论衡》视为最早记载十二生肖的文献？《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅。木也！其禽。虎也、戌！土也。其禽，犬也。……午，马也！子，鼠刀。酉，鸡也。卯！兔也，……亥，豕也、未、羊也、丑、牛也、……巳、蛇也！申。猴也。”以上引文！只有十一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇、辰、巳之位在东南。这样！十1269二生肖便齐全了!十二地地支与十二生肖的配属如此完整。且且与现今相同？ 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁、十有二月。十有二辰！十日，二十八星星之位！辨其叙事！以会天位、”时间的分割割以十二累进，一纪十二年。一年十二二个月，一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓姓者十四人!为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也！诸侯以下各有等差。事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲！女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子！3347小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神！来治理乾坤的！’于是！为他们分别取名、配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为为地支？”这一创世神神话故事,讲干支，讲玄黄神，女娲神、讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远， 6421 天乾地刊!古代历来以天为主、地为从、十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十十二子!汉代蔡邕《月令章句》：：“大桡采五行之情？占斗纲所建。于是始作甲乙以名日、谓之干，作子丑以名月！谓之支。干支相配，以成六旬、”大桡是黄帝时代代的大臣、这里的配成六旬、即六十甲子。取了天干干十和地支十二的最小公倍数、干6435与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干、支均用最末一位。再排便是重由甲子开始、这这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次、 十二生肖的产生！有着天文学的背景，在原始时代、先民民们体验着寒暑交替的循环往复，宋代代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及，其民皆不知纪年！问问则曰‘我见青草几度矣’？盖以草一青青为一!
你好、龙啊、！
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国，遂遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼翼《陔余丛考》）!有的的学者甚至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中中国的，持这种观点点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及，印度均有之。然均不甚古！无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间。4557当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明！生肖的确确起源于中国、是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天天文学的结晶？ 关于十二生肖的记载！现有文献资料中！以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：““吉日庚午,即差我马马”八个字!意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相8719貌特征？其中记载 有：“子，鼠也！盗者兑口希须、……丑、牛也！盗者大鼻鼻长颈，……寅、虎也、盗者状。希须 ！面有黑焉。卯，兔也、盗者大面头，辰。〔原文脱漏漏〕盗者男子！青赤色……巳！虫也 。盗者长长而黑蛇目,午。鹿也。盗者者长颈小哘、其身不全、……未。马也。盗者长须耳、申。环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证！睡虎9916地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这是迄迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》2500载： “寅？木也。其禽，虎也！戌！土也，其禽，犬也。……午。马也，子。鼠也。酉。鸡也， 卯、兔也、……亥！豕也、未。羊也，丑！牛也，……巳、蛇也，申。猴也、” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种、唯唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇，辰。巳之位位在东南,” 如此！十十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 到了南北朝，生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开。 龙隰远青翠？蛇柳近徘徊、 马兰方远摘，羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点！生6424肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多！我们从以上文献献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做做出了种种解释、 部分学者认认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先先生便持这一观点,他认为在原始社会生产力低下、认识识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊。牛、鸡、犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动2379物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求求月月平安,驱除四6103方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的6836照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出出十二神兽!十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、8553居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日！以此类推2070三轮为一个月！计三十六天！一个月三十六天，一年便便为十个月,这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏夏禹时代,（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展展为十二生肖！ 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最4147久远的干支表，说明在殷商时代干2689支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号！一方面面扩大了！用于纪年！一一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地5782支标志，哪年出生的人就有哪9069年的地支所配属的动物!由此以十十二种动物用来纪年？纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十十二支的古字形与十二种动物有一些联系？细致观察可以5242发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的的还有“亥”、“豕”，近人还考证甲骨文。金文中地支字字与生肖字有相近之处？令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由8367于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号。与地支相配！成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是是春秋时期才产生的？二者是不同源的，倘若在造字字之时、地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二二地支的符号？又源于古人的动物崇拜心理、、十二生肖的第一个是谁、梦到嫁给两个男人一个是朋友一个是对象