圧力大！
浅之析梦:梦见水根据梦中的具体9615情况有许多不同意义、平缓，清澈的流水是吉祥的象征，湍急或混浊的水则预示着今后的困难、喝凉水表示你运气好！将水泼在别人身上表示你应该控7767制自己的情绪，热水表示在事业和生活上的不如意！自来来水却表示着持久的幸福、梦见瀑布预示着社会地位的提高或财富的增加。平缓流动的水表示生活的顺利和思想的平静，，
首先：梦境与现实的物镜无关 ： 其次：（1)梦是人心理感受的成像 (2)梦是人心理愿望的满足 （3）梦来自人身体的内部与外部的刺激 （4）梦者近来听到或看到与梦境有关的物镜的心理感受成像 梦是身体的工具也许身体体是梦的工具、自己总会解读一些事情的！ 内向自闭思维的自身提醒 心理成长的过成 成长快乐、
十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母 十二生肖图(12张)亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了？ 12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载、我国古代的中原地区。最初使用的是“干支纪年法”。即用10个天天干符号（甲,乙、丙！丁！戊（wù）。己，庚（gēng）、辛。壬（rén）、癸（guǐ）和12个地支符号（子 ，丑，寅，卯、辰、巳（sì）、午，未！申。酉。戌！亥）相配合来纪年，在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛戛斯国以十二物纪年!如岁在寅！则曰虎年”！另外、《宋史·吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时！以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此。马年如此”。以后、在中原1809同少数民族的交往中!两种纪年法相互互触合形成现在12生肖!正正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传传于中国!遂相沿不废耳”！这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可！ 另外。关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者！以 《十二生肖歌》中动物排序图像 动物的指或蹄也为奇数相配、如子位居居首位,与它相配的鼠为5指、地支中居偶偶数位的。则取相属之偶数以为名。如牛与丑相配，为4爪！叶叶世杰在《草木子 》中！把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖肖各有不足之形焉！如鼠无齿。牛无牙，虎无脾！兔无唇！龙无耳、蛇无足！马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾！犬无胃，猪无 筋，人则无不足”！ 其它的说法还有种种、诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛！虎等12种动物！12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分！12生肖可能是从天竺引 进的，或28个星宿宿分布周天！以值12个时辰、每个星0929宿都以一种动物命名、从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历、但因为为它的通俗,方便又具有趣味性！所以一直沿用至今！成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产、 传说 十二生肖的由来流 木雕十二生肖 传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名、老鼠给忘了、结果猫没有选上、从此此与鼠结下冤家!大象也来来参赛,被老鼠钻进鼻子，给赶跑了、其余的动物。原本推推牛为首！老鼠却窜到牛背上。猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面，兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平、一气之下咬了兔子。为此被被罚在了倒数第二？蛇，马。羊！猴。鸡也经过一番较量、一7224一排定了位置!最最后形成了鼠!牛、虎、兔，龙！蛇！马！羊！猴。鸡！狗！猪的顺序！ 9442 来自百度,
应该是《反斗天庭》吧、 故事简介 传说、天庭是仙界的中心、并且居住着十二生肖、玉皇大帝！财神等神仙！宛如一个和平安详的小社会！可是、正当动物们准备过年的时候！谁料好好赌成性的年兽因为破产!劫走了掌管财富的财神爷、于是，十二生肖便各有动机地组成了一支杂牌军军准备去魔界拯救财神爷!经过异次元元空间的飞船先是遇上流星群的撞击！被迫坠落在一片迷茫的荒野中……好不容易来到了五光十色！繁华万象的魔城。情况况更加危急，猴子载着鼠探长企图冲向魔宫！却被年兽的机械巡巡警穷追不舍？紧接着超级奸邪的大茶饭从中引诱！十二生肖误入地道险象环生。 回到天庭后，考古学家带了一大堆骨头突然出现、说说了句“大件事”便死了,原来！附在骨头上的跳蚤带来0888一个凶咒：龙哥将会在下一个月蚀之夜。变身成为一只凶残的恶龙、毁灭天庭！只有吃下传说中西龙6241王的脚趾甲!才可化2692解诅咒!是被玉皇大帝驱逐出天庭！还是必须冒险进入蛮荒森林中寻找西龙王！龙0135哥难以抉择…… 不知为何、所有和平村村民全都变成了凶残恐怖的僵尸，六亲不认、幸好龙山法法师及时拔刀相助,可是他的铜钱阵只可以维持两个小时，唯一的逃生办法只有救醒已经中了尸毒的猴子，虎哥越过迷离境界、摆脱心魔障碍，终于拿到了能够医治猴子的糯米、可是！一切都已经太迟了……、
与鼠相克的属相为羊。马！兔、鸡、 鼠：遇龙！猴。牛大吉。1999其它属相次吉、 与牛相克的属相为龙。马！羊！狗，兔！ 牛：遇鼠。蛇，鸡大吉、其它属相相次吉， 与虎相克的属相为蛇！猴。 虎：遇马。狗大吉，其它属相次吉 与兔相克的属相为鼠，牛。龙，鸡、马、 兔：遇羊！狗、猪大吉！其它3117属相次吉。 与龙相克的属相为狗!牛、龙，兔， 龙：遇鼠，猴，鸡大吉、其它属相次吉 与蛇相克的属相为虎！猴，猪。 蛇：遇牛、鸡大吉、5276其它属相次吉、 与马相克的属相为鼠、牛。兔。马！ 马：遇虎。羊、狗大吉、其其它属相次吉？ 与羊相克的属相为鼠！牛，狗！ 羊：遇兔！马、猪大吉！其它属相次吉、 与猴相克的属相为虎。蛇。猪。 猴：遇鼠、龙大吉！其其它属相次吉？ 与鸡相克的属相为兔，鸡。狗。 鸡：遇牛、龙，蛇大吉。其它它属相次吉, 与狗相克的属相相为牛？龙、羊，鸡、 狗：遇虎、兔、马大吉，其它属相次吉！ 与猪相克的属相为蛇。猪，猴、 猪：遇羊！兔大吉。其它属相次吉。、
应该是老鼠、 非常小了， 吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名。片羽羽：一片毛？比喻残存的珍贵文物， 吉人天相 吉人：善人！相：帮助、保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助、3592多用作对别人的患病或遇到困难。不幸的安慰... 吉日良辰 吉：吉利。良：好！辰：时日，美好的时辰。吉利的日子。后后常用以称宜于成亲的日子! 吉祥如意 祥：祥瑞，如意称心！多用祝颂他人人美满称心, 吉祥止止 第一个止字是留止的意思。第二个止止字是助词!指喜庆。 吉星高照 吉星：给人带来吉利，好运的星辰！、
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者众众说纷纭？有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法5887的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流流传于中国!遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若！他在《《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及！印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二二宫而制定之、再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智！作3013者不敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证明，生肖的6312确起源于中国？是华夏先民民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载、现有文献资料中！以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在5893春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其其内容为占卜盗者相貌特征！其7398中记载 有：“子、鼠也，盗盗者兑口希须。……丑，牛也，盗者大鼻长颈。……寅，虎也，盗者状、希须 ，面有黑焉、卯。兔也！盗者大面头。辰、〔原文脱漏〕盗者男子！青青赤色……巳、虫也 。盗者长而黑蛇目、午、鹿也、盗者长颈小哘、其身不全！……未！马也、盗者长须耳、申！环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为！这是迄今为止！在我国发现的关于十二7714生肖的最早而又较系统的记载、 2511 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载？王充《论衡·物势》载： “寅、木也！其禽、虎也！戌，土也！其禽。犬也！……午、马也、子。鼠也！酉、鸡也、 卯，兔也。……亥！豕也。未！羊也，丑、牛也，……巳，蛇也、申！猴也！” 以上文字中！十二生生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰！巳之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了了南北朝！生生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰：： “鼠迹生尘案,牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 龙隰远远青翠？蛇柳近徘徊， 马兰方远摘！羊负始春栽、 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯！ 狗其其怀物外,猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗2540明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点、生肖是汉汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下、认识自自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊，牛！鸡！犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后、大傩仪仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈2425选中十二兽!是原始人对动物0493崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二二神）是为照应一年十二个月份!以求月月平安。驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽、十二生生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日、今日为鼠日。明日为牛日，以此类推三轮为一一个月,计三十六天，一个月三十六天！一年便便为十个月,这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的0799干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号！一方面面扩大了，用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记记载及研究证明？生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相。从从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二二支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有““亥”，“豕”！近人还考证甲骨文，金金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想！十二支是否就是十二生生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号。与地支相配！成3754为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春0560秋时期才产生的！二者是不同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔5785者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源源于古人的动物崇拜心理？、
鸡蛇它们们俩蛋生,
十二二生肖？是中国传统文化的重要部分。由12种源于自然界的动物即鼠！牛。虎，兔！龙、蛇，马、羊！猴、鸡，狗，猪组成、用于记年。5570顺序排列为子鼠、丑牛，寅虎，卯兔。辰龙、巳蛇。午马！未羊、申猴！酉鸡，戌狗！亥猪、。十二生肖的城堡、梦见天空出现城堡