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属龙的贵人是 龙 鼠？
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时。今已难于细考。长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅。木也、其禽！虎也！戌。土也！其禽！犬也，……午，马也、子、鼠刀。酉，鸡也！卯！兔也，……亥、豕也。未，羊也。丑，牛也，……巳、蛇也。申！猴也。”以上引文！只有十一种生肖，所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇。辰！巳之位在东南。这样。十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今相同， 生1894肖为何取数十二, 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰！十日！二十八星之位，辨其叙事。以会天位、”时间的分割以十二累进。一纪十二年、一年十二个月。一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也！诸侯以下各有等差！事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支4160来历的故事：“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲！女娲身身边有两个肉包，大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神。来5964治理乾坤的!’于是。为他们分别别取名!配夫妻、成阴阳、男的统称天干。女的则为地支、”这一创世神话故事，讲干支！讲玄黄神。女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的“8956身世”推溯得十分久远! 天乾地刊。古代历来来以天为主。地为从、十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行行之情，占斗纲所建、于是始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月！谓之支、干支相配。以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配配成六旬、即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公公倍数、干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干！支均用最末一位、再排便是重由甲子开始。这一一循环称为一个甲子。其中。每个天干出现六次，每个地地支出现五次！ 十二二生肖的产生、有有着天文学的背景,在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复，宋代代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小!正朔所不及、其民皆皆不知纪年。问问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记3422：“其俗每草青为一岁、有人问其岁！则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁！这一发现，是初期历法最精度的成果之一。“十二0811”便视为传达天意的“天之大数”。天天干需地支为伴!日月相对！天地相对。就非“十十二”莫属了、 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天天下动物很多？2190古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也!曰：天开于子。不耗则其气不开，鼠。耗虫也。于是是夜尚未央!正鼠得令之候！故子属鼠。地辟于丑！而牛则开地之物也、故丑属牛，人生于寅！有生则有杀！杀人者，虎也、又寅者，畏也，可畏莫若虎、故寅属虎。犯者。日出之候！日本离体！而中含太阴玉兔之精！故犯属兔、辰者、三月之卦、正群群龙行雨之时！故辰属龙。巳者，四月之卦。于时草茂。而蛇得其所、又。巳时蛇不上道、故属蛇。午者！阳极而一阴甫生！马者，至健而而不离地。阴类也，故午属马、羊啮未时之草而茁、故未属羊，申时，日落而猿啼！且伸臂也，譬之气数。将乱乱则狂作横行！故申属猴！本者！月出之时！月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡、于核中、猪则......余下全文>>。
12生肖纪年!在我国至少在南北朝时开始了，《北史·宇文护法》中！记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中中说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔！汝身属蛇，\”表明当时民间已有12生肖的用法了， 但是！12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载。我国古代的中中原地区、最初使用的是“干支 纪年法”。即用10个天干符号甲!乙，丙，丁、戊，己！庚，辛、壬。癸和12个地支符符号子 ,丑、寅、卯。辰！巳，午！未。申！酉！戌、亥相配合来纪年、在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年，《唐书》中记载：““黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅，则曰虎年，\”另外、《宋史·吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时！以物纪年。所谓““道旧事则数十二辰属日!兔年如此，马年如此、\”以后！在中原同少数民族的交往中！两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子 丑寅寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：：洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居居奇数者？以动物的指2808或蹄也为奇数相配,如子位居首位！与它它相配的鼠为5指。地支中居偶数位的、则取相属之偶数以为名！如牛与丑相配。为4爪。叶世杰在《草木子 》中！把12生肖的6434来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖各有不足5499之形焉？如鼠无牙。牛无 齿，虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足。马无胆！羊无瞳。猴无臀！鸡无肾，犬无胃、猪无 筋。人则无不足，” 其它的说法8805还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ，牛。虎等12种动物！12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜！12生肖可能是从天竺引 进的、或28个星宿分布周天！以值12个时辰，每个星宿都以一一种动物命名。从每个时辰值班的9880动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等？不一而足！ 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗。方便又具有趣味性。所以一直2960沿用至今！成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产！、
属鸡的贵人属相：蛇 鸡和蛇：他们是一对不错的好朋友、相互之间会有很多的话要说！为了给某个同事开开个玩笑？或是协商起来幽谁一默的话、两个人都会想到一起去！下了班之后，他们又会陈芝麻烂谷子地说上个大半天。把谁都5664八了一卦!到最后才依依依不舍地分手!就就如再也见不到面一样, 属鸡的贵人属相：龙 鸡和龙：他2934们只能和谐相处!又是一对普通的的朋友，双方都不会傲对不起对方的事情！只是在带着笑意与对方说或傲一些例行的事情，他们之间不0364会有深厚的友情，不会在对方遇到困难的时候。伸出舍生忘死的手去援助对方，给对方以温暖！所傲和所说的一切。都不过是一些表面上的现现象罢了， 属鸡的贵人属相：牛 鸡和牛：他们会成为莫逆之交，无论是在说话方面，还是在办事方面。哪哪怕是一点微不足道的事情？两人也会尽心尽力、力图合作到最好的程度，因为双方都对对方有一种深度相信的心态！正是这样的彼此信任，使他们能够放心地依赖彼此。所以以他们会是一对最佳的朋友,。
梦见男孩，是祥兆，女女人梦见男孩！会生病。梦见漂亮的男孩。朋友会会忘恩丁义！梦见生男孩。生活会幸福，恬适，梦见男孩夭亡、大难将降临！女人梦见自己将要生一个男孩。意味着会过上幸福舒畅的生活，，
1988、属龙！没有遇到什么贵人的路过。！。！
1514 在久远的年代、天天空一片纯蓝,青山山一片苍翠。江河日夜奔流！人类类不断繁衍…… 一日清晨、玉帝驾坐灵0898霄宝殿。聚集文武武仙卿早朝,礼未已，便5554见太白金星急急上前奏表："万岁,臣日8904前下凡省察，人间祥和昌盛！但因没有时间管制！人类不能辨别季节循环，不能辨别别年尊年幼、天上一日地下一年。长此以往，人间怨声载道！世态不稳！为此此老臣以为该教化凡间天庭之文明！给凡间定时间！给人类归归属了。" 玉帝闻言一怔："唔！言之有理、可如何给凡间记时记年、如何何给人类归属。爱卿可有主意、"太白5185金星趋前一步又奏道："臣以为!到凡间征选十二种2021动物来天庭！任它们为属相并作为地支。配上已有的十大天干以记时记年、再将十二属相作为生肖给人类归属。十二年一个轮回。岂不是一举两得、" 太白金星话音刚落。殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜，唤过贴身侍官。传旨："朕封你为'属相官'，即刻带旨下凡、严格甑选考核普天下动物。选出十二种动物做属相！凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的，就封它为'生肖王'。" 属相官领旨！不敢怠慢。匆匆匆驾起彩云、飞向人间、 我们的故事就从这里开始-- 馋猫喝道："耗子。耗子！快去庙街为我报名。我要做属相、我要成神仙，" 老鼠又拾起一段木头、怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧，" 馋猫对准老鼠的屁股一踹，"不行。得立即去。快去，"说着将老鼠踢出了院门。 老鼠没头没脑地跑跑到庙街,东张西望不知到哪里去报名。 平时冷5451清的庙街因为征选属相而变得车来人往,热闹非凡！大街小巷到处张贴着普召令。蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着…… 这时。老鼠见猴子远远走过来。2545猴子因为已报上名,吹着口哨，正春风得意！老鼠鼠忙迎上前去。拱手作揖："猴大哥。应征属相该去哪儿报名呀、" "怎么！你也想6959去报名作属相、别去了。别去了！报6535名的队伍排得见不到尾！早就轮不不到你啦，"猴子好言相劝！ 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀。" "你真要去啊！，"猴子8029搔了搔脑门。"去贤德庙吧！"说着便蹦蹦跳跳地走了！ 老鼠一迭连声道谢！跌跌撞撞赶往贤德庙， 贤德德庙门前、报名的队伍已经排得很很长了！3823一眼看不到头、队伍里的动物们都踮着脚，不停地向前望！看看还要多久才能轮到自己、 这可如7064何是好,1650老鼠抓抓头皮？计上心来、左顾右望见没人注意。便倏地一下插进了队伍、窜到了大象3836的鼻子底下, 老鼠不停地跳起来往前看！唉、可惜个个子太矮小？只能能瞧见一些动物粗壮的腿？队伍前面，玉帝派下来的属相官来1739到人间之后便选定贤德庙作为征选属相的报名地点!并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意、此时它正严肃肃地坐在案桌前？朱红的桌面上摊放着一本金黄色的应召簿！凡是被选上的动物就在那上面按个手印。属相官身后的墙上贴着经它严格考核后选上的动物名单！有龙，虎！牛、猴、猪。鸡。蛇。狗。 老鼠正要报名，心想为何要替猫报！不如我我自己先报，于是！老鼠报上自己的名字！属相官看看老鼠又又机灵又能干！不加思索的选上了他、老8132鼠按了个手印,接着属相官又选了兔。马。羊三个动物， 十二生肖就此成立，...余下全文>>，
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子,丑，寅！卯！辰、巳。午、未！申！酉！戌、亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠，牛。虎、兔。龙。蛇。马、羊。猴、鸡！狗！猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品!画家。书法家在0218作品的落款处也多写上｀牛年作＇，｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇！｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部！北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见，最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中6084创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子，丑、寅、卯之十二辰, 但以鼠！牛。虎、兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇，孔雀。狐狸、狮子，天猫。蝎虎、飞马等星座名称．在这种3801心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠。丑牛，寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠！属蛇的, 岂皆偷窃！阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>？十二生肖的贵人是哪个、梦见有贵人又梦见死人