五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想、它以日常生活的五种物质：金，木！水，火！土元素、作为构成宇宙万物及各种自然现象变化1496的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长长发育之性。火有炎热、向上之性！土有和平。存实之性。金有肃杀，收敛之性、水有寒凉，滋润之性！五行说把自然界一切事物的性质别人7588纳人这五大类的范畴、五种元素在天上形成五星。即金星、木星，水星、火星。土星，在地上就是金！木！水，火、土五种神物质！在人就是仁，义。礼！智，信五种德性、古代人认为这五类物质在天地之间形成串联！如果天上的木星有了变化！志上的木类和人的仁心都随之之产生变异。迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的！五行相生 ：金生水、水生木、木生火、火生土！土生金。五行相克 ：火克金,金克木、木克土、土克水！水克火，、
金生水 水生木 木生火火生土 土生金 金克木 木克土 土克水 水克火 火火克金、
食物的相生相克 五行相生相克。是天地的定律！ 原来。食物也有生克之说！要是懂得吃「相生」之食物、身体自然健康，但若不小心进食了「相克」的食物！身体机能可能就会受损，反而而得不偿失!因此、在大快朵颐之前、应先了解食物的「生克」状况！那样就可吃得健康又放心， 「相克」食物 究竟哪一些是所谓的「相克」食物。据香港浸会大学中医药学院临床部高级导师黄贤樟医师所讲，以下几类都是较常遇到的「相克」食物、明白了两者为何不应同时进食！懂得避免。就不会影响身体健康、 鸡蛋VS豆浆 鸡蛋。豆浆都是营养丰富且对人体有益的健康食品，不少人会在3788豆浆中加入鸡蛋增加食味？但黄医师却指两两者是不应同时食用的。原因因是豆浆里含有胰蛋白酶的抑制物、会抑制人体蛋白酶的活性、妨碍人体对蛋白质的消化化与吸收！那就是说、若若同时吃下鸡蛋和豆浆、吃了也等于白吃！ 白萝卜VS橙 白萝卜吃进体内会产生「硫氰酸盐」。经新新陈代谢后。会形成一种名为2906「硫氰酸」的抗甲状腺物质!而橙里面的「类黄酮」！也有类似似功能!黄医师表示！如果果只是吃白萝卜或者橙！不会对健康有甚么影响！但两者0225同时进食的话，可能会令甲状腺功能下降，或者诱发「地方性甲状腺肿」。所以。应避免同时进食食白萝卜与橙,甲状腺病患者更加需特别注意！ 葡萄VS海鲜 很多人都有「饭后一水果」的习惯？原来！要是吃了海鲜、就不宜吃某一类水果！黄医师解释：「水果里的『鞣酸』与海鲜的蛋白质相遇后会沉淀凝固！形成一些很难消化的物质，同时！因为『鞣酸』有收敛作用，会抑制人体消化液分泌。使沉淀物更长时间滞留于肠内。当当沉淀物发酵时。部分人就会出现腹部胀痛，呕吐，腹泻等征状！」虽然沉淀物最终会被6317慢慢消化，但为免出现不适。吃过海鲜后！四小时内也不要进食葡萄。山楂。石榴。柿子等水果！ 人参VS萝卜 黄医师指、人参乃温性补气之良药、服用人参时，不能同时食用「破气通下」的食物、如白萝卜、青萝卜，莱服籽（9436白萝卜的种子）等！否则人参补益的功功效就会被化解!吃进肚里也得不到任何助益！不过！有时「破气」食物也有积极的作用，如服用过量人参而引致「热气」，进食白萝卜就能将之化解！ 柿子VS白薯 「白薯能刺激人体胃酸分泌，而柿子在胃酸的作用下！会产生一种种名为『胃柿石』的不溶于水的沉淀物、」黄医师表示，若经常同时进食柿子与白薯。「胃柿石」就会于人体内积聚，除了会令人胃痛外、还会。
子！zi。第三声、丑：chou。第三声，寅：yin 。第二声，卯：mao 。第三声！辰：chen ！第二声 ;巳：si ,第四声！ 午：wu 第三声， 未未：wei 第四声 、申：shen 第一声。酉：you、第三声，戍：shu、第四声、 亥：hai、第四声， 鼠：shu！第三声： 牛：niu、第二声、虎：hu，第三声： 兔：tu ，第四声、龙：long ,第二声！蛇：she ，第二声、马：ma ！第三声。羊：yang ，第二声。猴：hou ！第二声， 鸡：ji 、第一声， 狗：gou ，第三声！猪：zhu，第一声！，
五行，系指古人把字宙万物划分为五种性质的事物！也即分成金！木！水！火，上五大类，并叫它们为“五行”，早见《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火。三曰木！四曰金，五曰土。水曰润下、火曰炎上。木曰曲直。金曰从革（顺从人的要求而易变革其形状）、1470土爱稼稿（指庄稼）、润下作咸！炎上作苦，曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘。”这里不但将宇宇宙万物进行了分类!而且对每类的性质与特征都做了界定， 后人根据对五行的认识、又创造了五行生克理论，这个个理论主要体现在“五行生克”定律上面！ 相生、是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相4561互促进的关系、 具体是： 木生火、火生土。土生金，金生水、水生木， 相克。则与相生生相反,是指两类不同属性事物间之关系是相互克制的。 具体是： 木克土！土克水、水克火。火克金。金克木，！
一、生辰八字之喜忌（命理） 在姓姓名学中！同样含有阴阳五五行相生相克的关系!这种阴阳五行的变化。如能弥补先天八字的不足、能使当事人的命运由坏向好的方面变化！相反，假如后天的姓名、阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用、那么、这6387个人的命运亦将由好而向坏的方向改变、关键时候还可能带来严重灾祸、正所谓：“一命，二运，三风水。四名号！五读书”、所以！后天取名！在这过程中的作用排到第四位！不可轻视、为此。古人有训：“与其给子万金。不如赐子子好名”、4580在实际操作中，取名时应应先排出当事人的生辰八字!看其喜，忌。喜用神在取名字时要优先考虑！切不可将忌神排在姓名中、否则，将杀人于无形之中，例如：王姓男！八字中喜火忌水！则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”，这是取名时要考虑的首要原则、 二、五格剖像（数理） 文字由笔划数构成！自古以来、数都被人们当作是事物发展的规律、尤其是在科学昌明的今天。任何事物及1718其变化都可以用数来表达!天体的变化。地球的运转！均可用数来来表达！故有“大数已定”“劫数难逃”等说法，所以说数数理的好坏、将5305直接影响到人的脾气性格!身体体健康甚至运气,数理在姓名名学中！占到一定的地位。在取名改名时。千万要避开一些凶险不吉的数理。如：4，9，10！19、20。34等！皆为凶数、而1，3！5。6！11。13……等，均较吉祥、一个名字取得好。就能起到趋吉避凶的的作用、 （（ 此点值得商榷。所谓五格根本就是8166个伪学，此数非周易之数！不能类比，有混淆误导之嫌。如按此法！李为7画、鹏为19画、均为大大凶之数？而实际情况大家不会不知道！到底是凶是吉、唐有李家天下，贞观之治。鹏有鹏程万里之寓意！全都吉利非常！现代叫此名的最大大贵人更不要说了，何凶之有，这里既是百科之地！所以发文应力求讲点科学道理！不要发这种无理头搞笑笑的东西，——上海赵易） 三！出生年干 一生人出生的年干。就犹如如一棵树的树根。要使这棵树成材！枝繁叶茂。首先要坚实的基础！要有发达而扎根于土的根系！这就叫根深蒂固，只只有根深蒂固，才能枝繁叶茂，在取名时、千万不可伤其根：年干！并在此基础上，还应多于呵护！多于照料！才能这棵生命之树经风雨吹打而不不折不挠。经阳光雨1484露而枝繁叶茂、例如、1984年出出生的人！当年为甲子年。甲为阳木，如如其不受损并得以照料？该甲木可长成参天大树而成栋梁之材，在取名时。字型中不不可见刀？剑，斧等字型、因为利刀伐木。不利成长。又：甲庚相冲！字型中不可见“庚”等字型！甲木宜宜扎根于土。又“甲”与“己”合！故字字型中宜带“己”！“已”等字型！余类推！ 四，生肖属相与字型 十二属相。是木星在地球当年的方位，它代表着不同的信息。不同的能量、我们祖先6036则用“子!丑，寅，卯。辰！巳、午，未、申！酉。戍、亥”这十二个字来表达，这就是所谓的十二属相，因为它的作用原5012理是天体对球的引力，属于天文学的知识体系。所以它有着十分科学的理论依据、在取名时。应应根据当事人的属相？在数理五行字型等基础上综合考虑，例例如：属鼠的人!老鼠属于脊椎哺乳类动物、自古以来！老鼠就与人类生活结下不少“恶缘”。人们1535都讨厌老鼠，故有“老鼠过街、人人喊打”之说、老鼠生性狡猾！奸诈！喜阴暗之地、喜夜间出没。喜以五谷谷杂食为食，老鼠怕猫、怕人！怕狗（也有狗拿耗子子之说）！怕蛇。在十二地支中子鼠为水！方位在北方子鼠与与午马相冲,子鼠鼠与未羊相害,鼠与牛六合！与申（猴）辰（龙）三合！所以。属鼠的人在在取名字时？应首先避开“马”！“午”等字型型偏旁！如“骏”“杵”。因为子午相冲！应应避开“羊”、“未”等字型，因为子未相害......0874余下全文>>！
12月27日，辽宁沈阳市约六万名小学四年级学生参加了了教育质量综合评价！涉及语文！数学，英语，基本素养四科！以及用来了解课业负担、兴趣爱好。学校文化认同等情况的问卷调查。灵活新颖的试题，不仅让学生感到新鲜！也引起了教师和家长们的热议，本报记者就此专访了负责此次命题工作的沈阳市教育研究院教育评价与质量监测中中心相关负责人。请他来介绍综合评价的目的、意义、以及试0579题特点！ 20%的被测学生把小乌龟错认为十二生肖的一员。还有14%的被测学生把洋节错认认为中国传统节日！在几年前的教育质量综合评价中，诸如此此类的问题暴露出来!这也让沈阳市教育研究院教育评价与质量监测中心更加坚定地将综合评价工作继续做下去，到今年已经连续做了四年。 此次综合评价不仅1373将给每个区县，380余所学校。1000多个班级分别别反馈分析报告？便于发现教学中的问题！同时还将给参与评价的约六万名四年级学生每人一份电子报告单。包括分数、等级。图6556表及学情分析等!当然，学生评价报告单是以鼓励为主、学校。老师。家长通过分析报告可以明确教育的方向。学生也可以清晰地了解自己的优势和不足、从而明确发展目标。 ，
6503应该是老鼠! 非常小了! 吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名，片片羽：一片毛？比喻残存的珍贵文物！ 吉人天相 吉人：善人。相：帮助。保佑！迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的的患病或遇到困难。不幸的安慰... 吉日良辰 吉：吉利、良：好！辰：时日！美好的时辰，吉利的日子！后常用以称宜于成亲的日子。 5330 吉祥如意 祥：祥瑞，如意称心、多用祝颂他人美满称心、 吉祥止止 第一个止字是留止的意思、第二个止字是助词、指喜庆， 吉星高照 吉星：给人带来吉利！好运的星辰。。
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子、丑。寅。卯！辰，巳！午、未。申，酉。戌。亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠。牛，虎。兔，龙。蛇！马，羊，猴、鸡、狗。猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品、画家、书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇。｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有有｀鸡犬不宁＇？｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部、北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见，最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无无所谓子？丑！寅。卯之十二辰, 但以鼠！牛！虎、兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏3775族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇!孔雀！狐狸。狮子。天猫、蝎虎，飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠。丑牛，寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠！属蛇的, 岂皆偷窃、阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>!
相生柤克是五行，故猜为。龙，，十二生肖谁相生相克、金木水火土是怎么相生相克的？