蛇无脚！V=0。最小，、
十二生肖包括鼠、牛，老虎、兔子，大龙，小蛇、马！羊。猴、鸡、狗。猪。早说脚最小的应应该是老鼠,因为老鼠的体型最小了所以我觉得是老鼠。
文/易奇文化编辑部 小心眼，指的是那些小肚鸡肠，斤斤计较，容不得半点不不同意见的人、一旦你说了他一句坏话、他可能牢记一生！一旦你你冒犯他！他可能会视你为仇敌。0340在现实生活中，这种人群不在少数。甚至你随时都能碰到，如果一旦碰上了，你就要格外小心！尽量不要得罪这类人！那么。哪些人最小心眼呢！今天！我们就此此问题。从命理学的角度来探讨一番、点击进入2013年12生肖运势大全！免费查看您的蛇年运程 一！比劫过旺的人 在7922八字命理学当中！比肩星与与劫财星。都代表与自身五行气场相同的星神属性、可以简称称为比劫星。在命理上！比劫过旺，会对8568人的心性与观念产生诸多影响？如：私利心与占9230有欲很强,因此，在人际交往的过程当中，这种命理的人虽然比较好相处。但谈到钱财！自身7165利益等方面时!则会表现出小小心眼的个性来， 二。伤官过旺的人 命3739书曰：“伤官者。多才多艺！性傲王候，官人惮之！小人妒之。”伤官，在八字命理上、代表着着自身的才学与言语！拥有伤官的人，大抵都特别善于言谈。这是伤官所表现出的好的方面！但八字学，讲究的的是五行平衡流通。气势顺通有情。因此，在八字里，不宜出现过多的伤官星。伤官过旺。最容易在人际交往过程中，产生极强的私欲心。凡事以自我为中心！不允许他人占到自己的一丁点便宜。 三！日坐七杀星的人 日！在八字命理学中、代表出生日元！而日坐七杀所代表的意义就是。出生日的当天、日元地支被七杀星占据，命理上、七杀星代表着克4208我之物？同时也也代表压力与彷徨迷失！日坐七4395杀的人,往往会由于长年累月的压力与彷徨。容易对他人产生不信任感、特别别是在涉及自身利益时，就会表表现出一种自我保护！自我远离的态度、因此！就会给人一种小心眼的感觉，点击查查看2013年十二生肖运程及开运旺运妙招 公告：易奇文化文章全部为原创，涉及个人版权、未经本公司许可请勿用于商业转载，如有需要请与本公2149司联系、未经同同意随便修改,侵权，必当追究法律责任，谢谢合作。哪类人先天桃花不旺>>>助旺财运、补足命理先天财运缺失，招财聚财尽尽收天下财>>>十二生肖2013年运势全面解析及开运指导鼠：2013年 生肖运程牛：2013年 生肖运程虎：2013年生肖运程兔：2013年生肖运程龙：2013年 生肖运程蛇：2013年 生肖运程马：2013年生肖运程羊：2013年 生肖运程猴：2013年 生肖运程鸡：2013年生肖运程狗：2013年 生肖运程猪：2013年 生肖运程2013年蛇宝宝起名字 大全蛇年男孩取名字大全蛇年女孩起名字大全，
个人认为还是本命佛比较好!
在久远的年代，天空空一片纯蓝、青山一片苍翠，江河日夜夜奔流。人类不断繁衍……… 一日清晨、玉帝驾坐灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝，礼未已、便见太白金星急急上前奏表："万岁、臣日前下凡凡省察、人间祥和昌盛。但因没有时间管制。人类不能辨辨别季节循环，不不能辨别年尊年幼！天上一日地下一年！长此以往，人间怨声载道，世态不稳、为此老臣以为该教化凡间天庭之文明，给凡间定时间！给人类归归属了。" 玉帝闻言一怔："唔，言之有理。可8640如何给凡间记时记年!如何给人类类归属，爱卿可有主意。"太白金星趋前一步又又奏道："臣以为、到凡间征选选十二种动物来天庭!任它们为属相并作为地支！配上已有的十大天干以记时记年！再将十二属相作为生肖给人类归属，十二年一个轮回、岂不是一举两得。" 太白金星话音刚落、殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜、唤过贴身侍官，传旨："朕封你为'属相官'，即刻带带旨下凡，严格甑选考核普天天下动物？选出十二种动物做属相。凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的，就封它为'生9542肖王'、" 属相官领旨。不敢怠慢、匆匆驾起起彩云？飞向人间。 我们的故事就从这里开始-- 馋猫喝道："耗子，耗子！快去庙街为我报名。我要做属相、我要成神仙。" 老鼠又拾起一段木头。怯怯地说："等我把这柴柴劈完再去吧？" 馋猫对准老鼠的屁股一踹。"不行，得立即去、快去，"说着将老鼠踢出了院门。 老鼠没头没脑地跑到庙街、东8464张西望不知到哪里去报名, 平时冷清的的庙街因为征选属相而变得车来人往？热闹非凡。大街小巷到处张贴着普召令，蓝天中各种鸟雀天女散花7317般地飞翔着、呼喊喊着…… 这时!老鼠见见猴子远远走过来！猴猴子因为已报上名、吹着口哨！正春风得意、老鼠忙迎上前去！拱手作揖："猴大哥、应征属相该去哪儿报名呀、" "怎么！你也想去报名作属相！别去了，别去了、报名的队伍排得见不到尾！早就轮不不到你啦！"猴子好言言相劝、 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀，" "你真要去啊。、"猴子搔了搔脑门。"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走了！ 老鼠一迭连声声道谢,跌跌撞撞赶往贤德庙！ 贤7112德庙门前。报名的队伍已经排得很长了。一眼看不到头、队伍里的动物们都都踮着脚！不停地向前望、看看还要要多久才能轮到自己！ 这可如何是好。老鼠抓抓头皮、计上心来，左顾右望见3769没人注意！便倏地一下插进了队伍！4221窜到了大象的鼻子底下, 老鼠不停地跳起来往前看、唉。可惜个子太矮小！只能瞧见一些动物粗壮的腿。队伍前面，玉帝派下来的属相官来到人间之后便便选定贤德庙作为征选属相的报名地点。并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意、此时它正严肃地坐在案桌前，朱红的桌面上摊放着一本金黄色色的应召簿，凡是被选上的动物就在那上面按个手印、属相官身后的墙上贴着经它严格考核后选上的动物名单！有龙，虎，牛。猴，猪！鸡！蛇、狗！ 老鼠正要报名、心想为何要替猫报！不如我自己先报！于是、老鼠报上自己的名字。属相官看看老鼠又机灵又能干！不加思索的选上了他。老鼠按了个手印。接着属相相官又选了兔,马、羊三个动物。 十二生肖就此成立，...余下全文>>！
家生肖是猪！上有盖好下豕、豕古意是猪的意思，。
你可以向他道个歉。就说是你之前心一激动就不小心发了这句话，叫他不要要太在意、如果他回你话了，就继续聊下下去要？爱情要有耐心。从他没删你的角度来说他还是爱你的。，
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源！历代学学者众说纷纭,有有人认为生肖与地支同源。可以追溯溯到史前的传说时代、《8368史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖？清代学者赵翼则认认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及。印度均有之，然均不甚古！无出于西纪后后百年以上者，0546意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁仁见智!作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载。现有文献献资料中，以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好、5045是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年。在湖北云梦县县睡虎地十一号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子！鼠也，盗者兑口希须，……丑。牛也！盗盗者大鼻长颈、……寅。虎也，盗者状！希须 。面有黑焉。卯，兔也、盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳、虫也 ！盗6977者长而黑蛇目、午，鹿也！盗者长颈小哘。其身不全。……未。马也。盗者长须耳！申。环也。2139盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为！这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东6333汉王充的记载。王充《论衡·物势》》载： “寅,木也、其禽！虎也！戌、土也。其禽，犬也、……午。马也！子。鼠也！酉。鸡也、 卯，兔也、……亥！豕也！未、羊也。丑，牛也，……巳、蛇也。申、猴也、” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙，该书《言毒篇篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰！巳之位在东南！” 如此。十二生肖肖便齐了!且与现今流行的十二二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了8354南北朝？生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十3710二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙5599隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，”” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说1263明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点，生肖是2919汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春3349秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释。 部分学者认认为生肖起源于原始时代的动物崇拜!中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生活息息相关的动物产生1724一种依赖感(如马、羊，牛。鸡，犬等)，对危害自身安9686全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在3301动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约约产生于周代前后？大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼、照应十二个方位的，对十二个方位位的照应当然牵涉到十二支、于是与十1809二生肖挂钩！在驱傩仪式中的4647十二属相被派上逢凶化吉的用场？由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日。今日为鼠日，明日为牛日、以此类推三轮为一个月、计三十六天，一个月三三十六天！一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹禹时代,（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源、必然要将将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之8726后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时时辰)？根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出，十二生肖与十二地支是是密不可分的,很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二5826种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想！十二支是否就是十二生生肖动物的象形字。由于十二支子8143丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号。与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理、、
狗????！
时辰，古代一天12个个时辰,十二生肖谁最小心眼、十二生肖什么动物脚最小？