十二生肖是安地支排列的、即：子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪猴子在正数第九位，倒数第四位，
沐猴而冠！ 猴年马月！ 杀鸡儆猴！ 尖尖嘴猴腮， 杀鸡吓猴。 杀鸡骇猴。 猴头猴脑、 弄鬼掉猴！ 土龙沐猴！ 2753 轩鹤冠猴， 沐猴衣冠。 猿猴取月、 猕猴骑土牛。 山上无老虎猴猴子称大王。 宰鸡鸡教猴! 杀鸡哧猴！
1鼠！2牛、3虎、4兔！5龙，6蛇。7马！8羊。9猴。10鸡！11狗。12猪、纯手打望采纳！
属猴的当天别去迁坟就好了，！
我爸爸是属猪的、我妈妈是属蛇的！ 他们两个都在一起20多年了！还整天腻在一块、我看得都羡慕！ 你说还相冲么。 不要相信那种迷信的东东！两个人只要互相信任、为对方着想、对伴侣忠诚。深爱对方。就没有什么困难能拦得住你们幸福的脚步、 馒头支持你们。为你们祝福！、！
其实关于12生肖【虎与鸡】是最好的一对、没有楼下《说的那样》：“如果你爱她（他）管他是什么生肖呢、 ”有一句话：““你爱她。而她却爱着6963别人 怎么办？”是不是应该像：《潘金莲与西门庆》，还有《武大郎》一个人 矗， @@谢谢网网友可以《采纳》我的意见!谢谢网友、，
南北朝时，不不仅使用十二生肖纪年,著著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来！虎啸坐空谷！兔月向窗开！龙阴远青翠！蛇柳近徘徊！马兰方远摘，羊负始春栽，猴栗羞芳果、鸡砧引清怀、狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉！”这首诗在首字按序 8484嵌入十二生肖名。且突出了6228每种动物的生性特点？起到画龙点睛的作用。可谓别开生面。文采娱人！ 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗、他他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中！诗诗云：“昼间空箪啮饥鼠,晓驾赢牛耕废圃。时才8153虎圈听豪夸！旧业兔国嗟差卤。君看蛰5682龙卧三冬。0448头角不与蛇争雄!毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容，手种猴挑垂架绿。养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角，客来犬吠吠催煮茶！不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起、牛背高眠有如此、江山虎踞千千里来！才辨荆州兔穴尔，鱼龙入水浩无涯。幻9758镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹、羊肠蜀道早还家，何必高门沐猴舞、肠栅鸡栖皆乐土、柴门狗9806吠报邻翁，约买神猪谢春雨，4750”诗中嵌入十二属相、且每一句都是一个寓意生辉的故事、别有情趣， 明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗！诗云：“鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难。赤手南0124山缚猛虎!月中取兔天漫漫。骊龙有珠常常不睡！画蛇添足适为累！老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿 、莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱、舞阳屠狗沛中市。平平津放豕海东头。”首首句“鼷鼠”即水鼠!二句的“牛女””即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊。“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入入生肖名！而且一名一典。让人在享受情趣之余品味内涵、 民国初年!大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图、顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场！李即以图向黄讨球诗句！黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹、诗诗稿牛腰却成束,平生不帝虎狼秦！晚守兔园真碌碌！龙汉心知劫未终。贾生痛哭原蛇足、梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉！子子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独！板桥狗肉何可羡、当羡东坡花猪肉！”每句都嵌一生肖名。且每句5856皆有典故、可谓用9017心良苦，独出机杼、趣味无穷！、
在不在一起 也不完全说是属相 相冲克 决定的 也有特殊性 你属牛 就是牛年生的 算农历 不算公历 第六对：牛羊相逢泪淋淋 丑牛冲未羊。丑0947土和未土都是土!两者都属阴、阴与阴抚同性性相冲、两者的结合也不太理想，“离多聚少、聚多病生”。要要特别注意身体健康！如果两人为记者类经常在外奔跑之人、两者结合反而为美！感情长久，身体亦健康！实为“逢冲则动、不动则伤”。、
“属相”果真“相克”吗? 要解释这个问题，还得先从属相的来源和“五行”相生相克说起，大家听说过“女娲补天”和“伏羲创造八卦”的神话传说吧，作为远古中华文化的代表。女娲和伏羲到底是什么样的的人物呢? 原来、在远古人类的观念中。他们都是巨大的动物———龙蛇？这在许多古籍中均可以找到证明：“女娲。古神女而而帝者，人面蛇身、(《山海经·大荒西经经》)“燧人之世……生伏羲……人首蛇身,”(《帝王世纪》)从初期的母系氏族公社起、远古时期的的人们!就用一种动物，植物作为本氏族的名称或或代号！这就是所谓的“图腾”，用动物记忆人的年令和出生年份，很可能就起始于“图腾”时代！我国传统的纪年方法与世界其它国家不同、不是6253用阿拉伯数字来表示，而是用汉字来表示、俗称“干支结合纪年法”。干支！是天干，地支的简称，天干有十个，即甲。乙、丙，丁。戊、己！庚、辛！壬！癸、又称十干！地支有十二个，即子，丑，寅！卯，辰，巳、午！未，申。酉，戌、亥、又称十二支。每年的代号。都由一个天干和一个地支组成，如甲子，乙丑等、从甲子依次推算到癸亥，共得六十次。六十年后，又重新从甲子纪纪年起。如此交递轮转、六十年中共计用天干六次（十干乘六次！等于六十年），地支五次（十二支乘五次4277等于六十年）！于是。用用动物记忆人的年令和出生年份的办法!便和干支纪年法自然地结合到了一块儿。古人用十二种动物和十二地支相配、便成了：子子为鼠？丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙！巳为蛇。午为马、未为羊、申为猴！酉为鸡！戌为狗。亥为猪。于是、子年出生的人、属相便为鼠。丑年出生的人！属相便为牛。这样，把属相和纪年结合在一起。形象生动！便于记忆、所以、几千年来。我国的干支纪年法和属相生肖一直被人们所沿用、这是科学的。丝丝毫不存在迷信成份！但是！属相又是怎样被被迷信所利用,生出了“相克”的编人5443说教的呢!这又得讲讲讲“五行”！现在，连小学生都知道，世界上的万物是由一百多种元素组成的！但是，在远古时代！人们对世界万物的起源和组成不可能有今天的认识。我国古代的的思想家是用木!火！土、金！水这五种物质。来说世世界万物的起源和组成的。并以五行相生相克的关系。作为解释事物物之间相互关联及其运动变化规律的说理工具？五行相生的次序是：木生火，火生土！土生金。金生水！水生木，在这里、“生”含有资资生助长的意义？在“6491五行”相生关系中、任何一行都有“生我”。“我生”两方面的联系！以“水”为例！生我者为金，我生者是木、五行相克的次序是：木克土。土克水，水克火、火克金。金克木，在这里、“克”含有制约！阻抑的意义。在五行相克关系中！每一行都有“克我”。“我克”两个方面的联系！以“木”为例。克我者为金。我克者为土、在五行相生生之中。同时寓有相克。相克之中、又同时1457寓有相生,生和克相互资助，互相制约、以保持平衡、这一认识，本来是朴素的辩辩证思想的体现、但是唯心主义却利用它附会人的生死，命运，认为社会制度的更替、人事命运的兴衰，都是由于五行相生或相克所致。于是。“风马牛”不相及的十二属相、有了相生、相克的内容！男婚女嫁，看“八字”。论“属相”的迷信活动风靡起来。不仅3128属相有了相克的内容！而且7845有了“寡妇年”,“光棍年”！“无子年”之说！使许多有情人人由于“属相相克”而不能成眷属、抱憾终身! 还有许多象鲁迅笔下的祥林嫂那样的无辜者被视为‘命硬”。“白虎星”，“克星”、而惨遭蹂躏。在科学文化已经比较发达的今天，在我们社会主义中国成长起来的青年一代，一定要用用科学去破除千百年来的封建残余迷信思想,绝不能再相信“属相相克”这类害人的的邪说了!,
9224属狗的和属龙的相冲 属狗的属相婚配表 （1922年,1934年。1946年，1958年、1970年、1982年、1994年。2006年！2018年） 宜配：虎。兔，马大吉，天做之合。处处成功伐福碌永久！家运昌隆！ 忌忌配：羊!龙！鸡！牛，灾害垒起、钱财散败、一生艰辛。事与愿违， 解释：戌狗与卯兔六合，因此最最宜找个属兔的对象!此1038乃上上等婚配！其次是与寅虎午马三合！故也宜找个属虎属马的、此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲！故最忌找属龙的。此乃下下等婚配！戌狗又与未羊丑牛构成三刑，故。十二生肖跟猴相冲、十二生肖猴的成语