道是元，是自自然运行法则，星座也是天体运行的自然法则。如果在自然运行法则之内的都可以看做是道。在传统的西方占星学！十二个星座是以天体的十二个正位来判定！同时除了我们生日代表的太阳星座之外。还要结合出生时月亮所运行行的星位!以及五星星运行的星位来判定一个人的性格！以及属性！人的性格属性还有有运势等本身也是此消彼长的。所以以后路上上遇见什么开运，转运的要慎重！即便对方是真的！但是以道的运行行法则来看？一切都是此消彼长的。比如夏天白昼时间上，势必夜晚的时间就会短，下雨时候虽8730然凉快!但是晴天以后后把水蒸气晒起来会更热！所以很多定数是不可以改变的！你非要改变，那么就会从变数中增加一项同时也会相应的减少其他项目，、
唉，朋友。有此一念就够了……祈雨之法。是为为天罡三十六术，7521地煞七十二法之一。自古以以来确有传承!但是！鉴于现世众生品行卑微，少有载道之器、上方为放失法于不肖之徒，已经收回回……遗憾哪!！、况且、冥冥之中有主宰！一切皆皆有天数！上天原有好生之德！现降旱灾于彼处必有缘由……纵然大罗金仙降世。也不可逆天而行呀。楼主若真有善意！还是多多为此末法众生消消业障吧……唉、、，！
十5857二宫神！壁画可见、后期融合西域文化。
应1132该是马,因为有拐子马这个说法？
是发祥于中华的。流行于中国！日本、韩国！朝鲜、马1222来西亚和新加坡的一种民间信仰、用十二种动物的性情所好来赋予12年一轮回出生的人们、其实倒是没什么么特殊的信仰意义,就是按本命年来分人们的命运而已，说白了这属于占卜学的的理论，对人的生活没有直接联系、只是一一种象征命运的概念而已。望采纳！。
画蛇添足， 杯弓蛇影。 虚与委蛇， 人心不足蛇吞象！ 牛鬼蛇神， 笔走龙蛇、 虎头蛇尾！ 打草惊蛇、 斗折蛇行， 蛇头鼠眼。 打蛇打七寸、 ... 闻鸡起舞， 牝鸡司晨。 鹤立立鸡群、 鸡鸣狗盗！ 鸡犬不宁， 呆若木鸡， 杀鸡取卵！ 杀鸡儆猴。 金鸡独立。 鸡飞狗跳、 鸡犬相闻！ 鸡零狗碎！ 鸡飞蛋打！ 小肚肚鸡肠？ 鸡犬升天、 手无8932缚鸡之力! 鸡毛蒜皮、 6732杀鸡吓猴! 偷鸡摸狗。 杀鸡焉用用牛刀! 鼠肚鸡肠。 范张鸡黍！ 3534 杀鸡骇猴, 土土鸡瓦狗？ 割鸡1666焉用牛刀， 山鸡舞镜！ 土鸡瓦犬， 0367 鸡口牛后, 牛鼎烹鸡！
我国古古代根椐动物出没时间和生活特征？将十二种种动物作为十二生肖，即每一种动物8888为一个时辰！老鼠排行2322第一（与“子”时搭配）！以下次序为：鼠！牛，虎，兔！龙，蛇。马。羊，猴，鸡，狗！猪、 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）、这时候、老鼠胆量最壮！活动最频繁！所以！子时同鼠搭配。 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细。最慢、最舒适！所以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即““寅时”）、据古书载，这时候。老虎最活跃，最凶猛、伤人最多！因此寅时同虎搭配、 兔：清晨5-7（即“卯时”）、这时！太阳还没露出脸面、月亮的光辉还未隐退完全！玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物！这样卯时就同兔搭配。 龙：早晨7-9时（即“辰时”）！传说这是群龙行雨的时候！龙是神话中的动物！于是辰时属龙、 蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人、也不在人行走的路路上游荡！多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了、 马：：上午11时至下午1时（即“午时”）!依据道士的说法。中午太阳当顶。阳3132气达到达极点,阴气渐渐增加！在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息！只有马还习惯地站着。甚至睡觉也站着！从不躺着！这样。午时就属马了！ 羊：下午1-3时（即“未时”）、据说羊在这时候洒尿最勤。洒出的尿可可治愈自身一种惊疯病,因此！未时属羊、 猴：下午3-5时（即“申时”）！这时候。猴子最喜8740欢啼叫。声音拉得得最长！最洪亮。所以申时属猴！ 鸡：下午5-7时（即“酉时”）？这时候，日落山岗！鸡开始进笼归窝、夜宿。于是酉时时属鸡！ 狗：晚上7-9时（即“戌时”）！黑夜来临、狗看家、守守夜的警惕性最高！并产生生一种特殊的视力和听力!看得最远。听得最清楚、所以戌时属狗。 猪：晚上9-11时（即“亥时”），这时候猪睡得最酣、发出的鼾鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害，长肉最快，于于是亥时属猪，，
生肖名打头版： 鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或4462为虮肝！指人世变变化无常， 鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散， 鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗、 鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景、 鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”！ 鼠肚鸡肠 比喻气量狭小。只考虑小事。不顾大体！ 鼠腹鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事。不顾大体， 鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子、蜗牛的肠子、比喻所求有限或气量狭小！ 鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西！ 鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟。 鼠目寸寸光 形容目光短浅！没有远见、 鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆？脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋、神情狡滑。 鼠目麞头 麞、同“獐”，形容人9518相貌丑陋，神情狡滑、同“鼠目0588獐头”, 鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀、 鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。 鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀！ 鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀， 鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面。使人不敢去挖掘，比喻坏人仗势欺人， 鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取，象象狗钻油偷盗!指小偷小摸、 鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取。象狗钻油偷盗。指小偷小摸， 鼠雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒、 鼠雀之牙 指争讼之事, 鼠入牛角 比喻势力愈来愈小！ 鼠屎污羹 比喻加进了不好好的东西，从而破坏了原来美的事物！ 鼠屎污羹 比喻喻加进了不好的东西！从而而破坏了原来美的事物, 鼠首偾事 坏坏了事情。比喻喻人办事没决断？就象胆小的的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样、 6550鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗、同“鼠窃窃狗盗”, 6744鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。 鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。 鼠牙雀雀角 鼠、雀：比喻喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而0474引起争讼。后比喻打官司的事！ 牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范！ 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀！比比喻大材小用! 牛刀小试 牛刀：宰牛的刀！小试：稍微用用一下。初显身手。比喻有大本领的人！先在小事情上略展才能，也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才、 牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用， 牛高马大 比喻人长得高大强壮。 牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神，原形容虚幻怪诞，5409后比喻社会上形形色色的坏人, 牛黄狗宝 牛黄。牛胆囊中的结石。狗宝！狗脏4225器中的凝结物、两者都是内脏病变的产物、因以喻2308坏透了的心肠! 牛骥共牢 骥：好马、牛跟马同槽、比喻不好的人与贤人共处、 牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食、比喻贤愚不分、同““牛骥同皂”! 牛骥同皂 指牛与千里马同槽而食，比喻贤愚不分！亦作“牛骥同槽”， 牛骥同皂 皂：牲口槽！牛跟马同槽！比喻不好的0833人与贤人同处， 牛角挂书 比喻读书勤奋！ 牛角书生 比喻勤奋读书的人！ 牛角之歌 后为穷士自求用世的典故， 牛口2201之下 借指卑下的地位。 牛郎织女 牛郎织女为神话人物。从牵牛星、织女星的的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人！ 牛马襟裾 8471犹言衣冠禽兽。 牛毛细雨 指细而密的小雨、 牛农对泣 睡在牛衣里、相对哭泣、形容夫妻共同过着穷困的生活、 牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草。利小便，马勃：可治疮、比喻一般人认为无无用的东西。在懂得其性能的人手里可成为有用的物品， 牛溲马渤 牛溲，即牛遗。车前草的别名，马勃。一名马牷，一名屎菰。生于湿地及腐木的菌类、均可入药！比喻虽然微贱但是有有用的东西,渤、通勃。 牛蹄之涔 涔：雨水！牛牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比比喻处在不能有所作为的境地？ 牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼、比喻死死期迫近。同“牛蹄中鱼”。 牛蹄中鱼 牛蹄：是是指牛蹄印里的积水!牛蹄印坑里的鱼、比喻死期期迫近! 牛听弹琴 比喻听不懂、 牛童马走 旧时泛指地位卑下的人！牛童、牧童、马走......余下全文>>,
在在历史上、随着各朝代文化的影响！道士修行程度度和教理造诣,以以及担任的教职!配以相关的称谓！择要简述如下： 天师：指张陵或其嗣号之后裔！但后世也有个别道士称“天师”。如寇谦之（北魏）、隋焦子顺、唐胡惠超等。 法师：精通经戒。主持斋仪！度人入道、堪为众范的道士。叫法师。精通道法。能养生教化！为人师表者叫叫法师。 炼师：起初多指修习上清法者、后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士、 祖师宗师：各道派的创始人曰祖师，各派传道的首领称之为宗师。 真人： 通常尊称那些体道大法、道行高深。羽化登仙的道士， 黄冠：早期道教徒崇尚黄色!故世世人根据道士衣冠颜色!称道士士为黄冠。 羽客：亦称“羽士”、“羽人”、以鸟羽比3813喻仙人可飞升上天!引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。 先生：道士的尊称或谥号，赐号。 6952 居士：信奉道教的俗家信众？ 方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓。亦可称0399“住持”！方丈是受过三7159坛大戒。接过律律师传“法”，戒行精严。德高望重。受全体道众拥戴而选的道士、 监院：亦称“当家”、“住持”！由常住道众公选、为道教丛林中总管内外一切事务者，当监院大任者，必须才全智足！通道明德。仁义谦恭，宽宏大量、弱己卫众、柔和善良！明罪福因果、功行俱备！ 知客：负责接待参访及迎送宾客，《三乘集要》记载：“知客应答高明言语！接待十方宾朋。须以深知事务！通达人情！乃可任也、 高功：2491指那些德高望重,精精于斋醮科仪。善于踏5514罡步斗!沟通神人，代神宣教！祈福消灾，拔度幽魂。主持斋醮法会的道士。是经师的首领、 道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书··京房传》。道教创立后！道人一词曾专指道士，南北朝时代！则以道人专专指沙门,而区区别于道士，唐朝以后！又以道人泛指有道术之人！或指道士！ 道长：是当今教外人士对出家道士的尊称。而不是职称！！
老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位、"牛！马！羊它们不不服气!说："你凭什么排第一位呢、"鼠说："我大、所以我要排在第一、"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗。"老鼠说："我们几个争了不算数、还是让人来说吧！"牛马羊等都同意让人来评议、于于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊。鼠先后一个接一个从大街上走过！看人们们怎么评议， 在大街上!牛走过来了。人们说："这头牛很壮、"马过来了！人们说："这匹马真高。"羊走过来2080的时候，人们说："这只羊很肥！"最后。老鼠大摇大摆地挺着肚子走走过来？人们看见大街上突然走出一只大老鼠、都追着它喊："好大一只老鼠呀、好大的一只老鼠呀。"这样一来、牛马羊也无话可可说了、让老鼠排5151在了第一位!，十二生肖道教大将军、道教怎么祈雨？？