十二生肖、又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠。牛！虎。兔、龙，蛇！马，羊！猴，鸡、狗，猪。 十二生肖是十二地地支的形象化代表,即子（鼠）！丑（牛），寅（虎），卯（兔），辰（龙）、巳（蛇）！午（马）。未（羊）。申（猴）！酉（鸡），戌（狗）、亥（猪）！随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻，人生！年运等、每一种生肖都有丰丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统。成为民间文化中的形象哲学，如如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等！现代！更4683多人把生肖作为春节的吉祥物？成为娱乐文化活动的象征！ 十二生肖的来历童话故事篇一 很久很久以前。有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖、一年一种种动物、”天下的动物有多7365少呀?怎么个选法呢?这样吧？定好一个个日子,这一天！动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖！ 猫和老鼠是邻居！又是好朋友。它们都想去报名、猫说：“咱们得一早起来去报名、可是我6959爱睡懒觉。怎么办呢?”7714老鼠说：“别着急？别着急、你尽管睡你的大觉！我一醒来。就去叫你、咱们一块儿去、”猫听了很高兴！说：“你真是我的好朋友。谢谢你了。” 到了报名那天早晨！老鼠早就醒来了！可是它光想到自己的事。把好朋友猫的事给忘了，就自己去报名了、 结果！9675老鼠被选上了、猫呢?猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了， 猫没有被选上、就生老鼠的气。怪老鼠没有叫它！从这以后、猫见了老鼠就要吃它！老鼠就只好拼命地逃！现在还是这样， 十二生肖的的顺序是：鼠,牛！老虎，兔。龙。蛇。马、羊、猴、鸡、狗。猪， 怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。 报名那天！老鼠起得很早！牛也起得很早。它它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大！老鼠个头小。迈得步子也小、老0425鼠跑得上气不接下气!才才刚刚跟上牛？老鼠心里想：路还远着呢！我8304快跑不动了！这可怎么办? 它脑子一动、想出出个主意来!就对牛说：“牛兄弟！牛兄弟、我来给你唱个歌，”牛说：“好啊。你唱吧---咦，你怎么不唱呀?”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见?哦，5633我的嗓们太细了，你没听见、这样吧、让我骑在你的脖子上，唱起歌来！你就听见了。”牛说：“行！行!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子。让牛驮着它走、可舒服了。 它摇头晃脑的、真的唱起歌来：牛兄弟、牛兄弟。过小河、爬山坡！驾、驾、快点儿儿! 牛一听。乐了！撒开开四条腿使劲跑。跑到报名的地方一看，谁也没来！高4772兴得昂昂地叫起来：“我是第一名!我是是第一名!”牛还没吧话说完、老鼠从5900牛脖子上一蹦！蹦到地上，吱溜一蹿、蹿到牛前面去了， 结果是老鼠得了第一名！牛得了了第二名？所以。在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了， 十二生肖的来历童话故事篇二 混沌初分。天干8203地支刚定时？玉皇大帝下令普召天下动物，要按子。丑，寅、卯，辰，巳！午！未。申，酉！戌！亥十二地支选拔十二个属相、 消息传传出后？惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠鼠说："明日五更去天庭应选!我有个贪睡的毛病、到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："好说，好说!" 可是第二天一早。不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了、 这天。灵霄宝殿上禽兽云南集！开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙，虎。牛。马、羊、猴，鸡，狗，猪。兔、蛇、鼠十1931二种水陆兽类来作十二属相，公鸡当时长着两只美丽的角、也被被列入兽类里, 玉帝刚要给它们排一下座次、只见黑狸狸猪闪了出来。别看它生得笨嘴拙腮、却专爱惹事生非。它奏道："玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁。当个公正人、为兄弟们依次排位，"玉帝闻言大喜、嘱咐猪要秉0514公而断？就退朝了！ 玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥！ 开头！大家一致推选温和、宽厚的老老黄牛居首位、连威5308武的老虎!苍龙也敬它它几分？表示同意、可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议、它说："论大数我大，不信咱们到人间比试比试！听听百姓的评论。"于是！老黄牛和老鼠鼠来到街头闹市， 牛在人群中走走过时，人们毫无反应。这时、老鼠"哧哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来。街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时！老鼠早2169已跑远了, 老鼠回来大吹大擂？众动物都替黄牛打抱不平！只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大大小不分!好坏难辨！才能鱼目目混珠!自己也从中渔利，于是！它大笔一挥先挑了老鼠！后排了老牛。 这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙！它俩大声喧叫起来、震得众动物们发抖、众动物忙向龙和和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王，苍龙为渔中之王。统管天下、猴子为老虎写了"王"字金匾！挂在老虎前额上，公鸡把两两只角送给了苍龙，从此、苍龙戴上了桂冠，老虎。苍龙有了人间权势、也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时。又跳跳出一个多事的野兔、它冷笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠差不多，论论个子我比老鼠大、我是山5884王的护卫、应该排在在海王前面。" 苍龙一听大怒，说："你休得胡搅蛮缠、不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀，忙说："一言为定、你们就比比赛跑吧、让猎狗狗来做你们的裁判员，" 狗和鸡素来不和、它见鸡讨好龙！便想借机机捉弄它们一下!它选了条荆棘丛丛生的跑道！暗地里对兔说："你的尾巴太长了，会会妨碍比赛的！要忍痛割爱、"它给兔子剪断断了一大截尾巴！只剩下一点尾巴根。 比赛开始了，苍龙腾云驾雾。片刻间就飞到了前面去了，可是。当跑到灌木丛中时角就8926被树藤挂住了,怎么么也摘不下来！野兔一蹿5866十八个垅。一口口气跑到了终点! 黑猪不顾众动物的反对。把兔子排在了苍龙之前老虎之后、 狗去给野兔贺喜，它向兔卖好说："要是不选这样的跑道、不帮你割断断尾巴!你哪有今天天的胜利呀？"野兔正捧着那截粗大的尾尾巴惋惜！听了狗的话。撇着三瓣嘴说："哼!我是凭本领取胜的。没有你！我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听，眼都气红了、它说："既然你有本领，那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难！我先跑、你要能追上我，我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子！箭一样地追了上去！不一会儿、就撵上了了野兔！它用嘴咬住野兔的脖子。一边吃一边说："好了。这下该我9247啃骨头了！" 为这事、狗也受了处分。被排到最后头。 苍龙比赛失败后。经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它、公鸡听到了又后3616悔又伤心,它来到海边对龙说："龙哥哥，既然这两只角对你毫无益处、那就请你还给我吧、"龙狡猾猾地说："这双角虽然害了我，但能装饰我的仪表！还你不难！要7374等太阳出西山!月亮下东海、"说完、便一个猛子扎下海底去了！天真的公鸡信以为真，它每天天不亮就起来、盼望望太阳从西山出来!还不不时伸长脖子！向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……" 从此。公鸡失去了两只角！也被被排在后头、 只剩下猴。蛇！马，羊、猪的排位没没有确定了。猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手！你们谁先谁后呢?"经过一番议论！它们决定再到人间进行4632一次民间测验!进行杂技表演，青蛇邀了红马！猴子邀了了山羊,让它俩帮助做服装道具、 当时！蛇腹腹下有十二条腿,行走走起来又笨又慢。红马是个助人为乐乐的实干家、它不声不响地用薄皮给蛇做了了一身去筒龙衣？龙衣上面用马鬃编了方格花纹，煞是好看。红马双从腹下刮了一层油油脂涂在龙衣上？使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿！用6043滑行代替了步行。既灵敏又美观， 山羊平时就讨厌猴子、嫌它整天蹿上跳下。给它踩坏了青草，所以对猴子的帮助不那么热心、猴子6811想弥补一下光腚的缺陷，身山羊求援道："羊大哥、请你剪剪给我一点绒毛。让我补补后腚吧！"山羊不高兴地说："天要冷了！你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子0328没办法！只好仍旧光着腚， 比赛那天！青蛇披着龙衣，一会儿在树枝上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭！它昂起头颈。只用用尾尖着地、表演各种杂技、人们连连喝彩，轮到猴子表演了，只8567见它攀杠子！荡秋千。也赢来不少少喝采,当表演到"倒挂竹帘"时、猴子子用尾尖卷在树枝上、头朝下做起各种惊险动作、忽听有人喊喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短，它脸红心慌。忙用尾巴去遮屁股，只听"扑通"一声，头朝下跌了个满脸花。 就这样、青1676蛇和红马排在了前头,山羊和猴子排在了后头、 给众动物排完座次，黑猪把自己写在最前头。心里说："这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿、见了玉帝、玉帝接过座次表，看了一眼！二话没说！就把前面黑猪的名字勾掉！填在最后头！于是、玉帝让太白金星按地支排写成：：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔。辰龙、巳蛇，午马。未羊！申猴、酉鸡，戌狗。亥猪十二生辰表！并降下一道谕旨，令值日功曹到人间发布。 排选已定、玉帝怒气未消！又给黑猪批几句话： 无用蠢才！颠倒黑白、 罚去吃屡。一年一宰， 0228 黑猪被贬!一下子子气了个大肚子。它终日躺在2475茅窝里，再也也懒得管闲事了！可是！有时仍然心里发痒，按捺不住。用嘴巴拱这这拱那,拨弄是非、 老鼠回到家里、高兴地捋着三根半胡须跳起舞来。把熟睡的花猫惊惊醒了,花猫问："还不到时候吗?"老鼠说："早过了。咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧、花猫恼悔地说："我再三跟你说过、你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我叫你去、你还兴抢了我的位置呢!"猫一听。气得长须倒竖、杏眼圆睁。它它张开锋利的爪子,一个箭步步扑上去。把老老鼠吃掉了。 从此！猫和老鼠就成了世世代冤家、。
十二生肖源于何时、今4353已难于细考？长期以来。不少人将《论衡》视为最早早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义义思想家王充的名著、《论衡·物势》载："寅、木也，其禽。虎也、戌。土也！其禽。犬也、……午、马也。子、鼠刀！酉、鸡也，卯、兔也、……亥、豕也！未、羊也。丑、牛也。……巳。蛇也。申、猴也！"以上引文！只有十一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》又说："辰为龙。巳为蛇！辰、巳之9105位在东南！这样、十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今相同， 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁、十有二月！十有二辰，十日，二十八星之位！辨其叙事。以会天位！"时间的分割以十二累进。一纪十二年，一一年十二个月、一日十十二时辰，《国语·晋语四》载："黄帝之子二十十五宗、其得姓者十十四人、为十二姓、"甚至天子妻妾也有"十二女"之说、《后汉书·荀爽传》：："故天子娶十二妇!天之数也，诸侯以下各有等差！事之降也、" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！0401其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲、女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子、玄黄说：'这是天干革命地支神、来治理理乾坤的,'于是。为他们分别别取名,配夫妻！成阴阳。男的统称天干、女的则为地支。"这一创世神话故事、讲干支。讲玄黄神！女娲神！讲乾坤阴阳。将干支的"身世"推溯得十分久远、 天乾地刊！古代历来以天为主、地为从，十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令令章句》："大桡采五行之情？占斗纲所建、于是2459始作甲乙以名日,谓之干，7892作子丑以名月、谓之支，干支相配。以成六旬、"大桡是黄帝时代的大臣！这里的配成六旬。即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合！由甲子乙丑丑……一直排至癸亥为第六十对!正好干！支均用最末一位。再4598排便是重由甲子开始？这一一循环称为一个甲子？其中，每个天干出现六次。每个地支出现五次。 十二生肖的产生？有着天文文学的背景！在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真0544旧绝小!正朔所不及。其民皆不知纪年！问则则曰'我见青草几度矣',盖以草一青为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草草青为一岁、有人问其岁，则曰几草矣！"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次次月圆为一岁、这一发现，2501是初期历法最精度的成果之一？"十二"便视为传达天意的"天之大数"、天干需地支支为伴？日月相对，天地相对！就非"十二"莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多！古人为为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也、曰：天开于子、不耗则其气不开。鼠、耗虫也、于是夜夜尚未央!正鼠得令之候！故子属鼠，地辟于丑！而牛则开地之物也！故丑属牛！人生于寅。有生则有杀。杀人者、虎也、又寅者。畏也，可畏莫若虎。故寅属虎，犯者、日出之候！日本离体、而中含太阴玉兔之精，故犯属兔！辰者，三月之卦！正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者、四月之卦，于时草茂！而蛇得其所！又。巳时蛇不上道、故属蛇，午者、阳极而一阴甫生、马者，......余下全全文>>！
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂，谓或为为鼠臂或为虮肝!指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小！不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”、比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领。先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首首之鬼和蛇身之神，形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄、牛牛胆囊中的结石。狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡！如龙虎虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起，互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角、牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝、鹘立即降落捕捉、极极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’！德施普也，”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利，龙。通“垄” 龙断之登： 谓谋谋利求财!龙。通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛！马出角。世界上不可能存在的事物。因9291以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃,菌类，牛溲。车前草，比喻至贱之物 马不停9609蹄： 比喻一刻也不停留。毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上!跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也。而而马齿加长矣!’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就 马到成功： 5241形容事情顺利!一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠狠毒贪婪？语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎！很如羊！贪如狼。强不可使者！皆斩之。’” 羊落虎口： 喻处于险境？有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者。仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹、忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园，’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一，明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子！比喻外表虽装扮得很像样！但本质却掩盖不了、常用来讽刺依附权势。窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼，耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎。猴子称大王： 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名、而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤，戴帽之猴、比喻滥厕禄位，虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖。鸡被缚急急相喧争、家中厌鸡食虫蚁！不知鸡卖卖还遭烹，虫鸡於人何厚薄！吾叱奴人解解其缚，鸡虫得失失无了时，注注目寒江倚山阁？””后改变原意。以比喻无关紧要的细微得失......余下下全文>>!
画蛇添足、 杯弓蛇影、 虚与与委蛇？ 人心不足蛇吞象。 2839牛鬼蛇神？ 笔走走龙蛇。 虎头蛇尾。 打草惊蛇。 斗折蛇行， 蛇头鼠眼。 打蛇打七寸！ 草蛇灰线， 一字长蛇阵！ 强龙不压地头蛇。 惊蛇入草, 5634蛇蝎心肠! 龙蛇混杂？ 佛口蛇心、 龙头蛇尾、 封封豕长蛇、 灵蛇之珠。 春蚓秋蛇！ 三蛇七鼠。 岁在龙蛇， 飞鸟惊蛇、 龙蛇飞舞、 一龙一蛇。 杯中中蛇影， 拨草寻蛇！
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙龙 已蛇 午马 未羊申猴 酉鸡 戌狗 亥猪!
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂、谓谓或为鼠臂或为虮肝、指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小。不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割0060鸡： 亦作“牛刀割鸡”，比喻大材小用 4459 牛刀小试： 比喻有很大的本领！先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神！形容作品虚幻怪诞！亦喻指虚幻1676怪诞的作品,②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 6780 牛黄。牛胆囊中的结石。狗宝。狗脏器中的凝结物、两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡、如龙虎之之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起、互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角，牛不长翼。故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝。鹘立即降落捕捉、极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’。德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利、龙，通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财。龙！通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛、马出角、世界上上不可能存在的事物，因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃。菌类。牛溲、车前草、比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留！毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上，跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也、而马齿加长矣，’”后因以“马齿齿徒增”谦称自己虚度年华,没没有成就 马到成功： 形容事情顺利,一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪、语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎。很如羊。贪如狼、强不可使者。皆斩之。’” 羊落虎口： 喻处于险境！有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者、仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹、忽食羊肉、梦五藏神曰：‘羊踏破菜园。’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一，明一一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子,比喻外表虽装扮得很像样、但本质却掩盖不了！常用来讽刺依附权势。窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼！耍花样 杀鸡6235骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎,猴子称大王： 俗语、比喻没有能人，普通人人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名!而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤。戴帽之猴！比喻滥厕厕禄位。虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖、鸡被缚急2545相喧争。家中厌鸡食虫蚁、不知鸡卖还遭烹、虫鸡1986於人何厚薄、吾叱奴人解其缚、鸡虫得失无无了时、注目寒江倚山阁，”后改变原意、以比喻无关紧要的细微得失 鸡飞蛋打： 比喻两头落空！一无所得 鸡飞狗叫： 犹言鸡飞狗走 狗盗鸡鸣： ①比喻具有微末技能、②比喻偷偷摸摸 狗盗鼠窃： 像鼠狗那样的盗贼!比喻成不了气候的反叛者 狗吠非主： 狗见到不是自3120己主人的人便吠叫！亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧。非贵跖跖而贱尧也,狗固吠非其主也！” 狗吠之惊： 谓小惊忧 狗苟蝇营： 像狗那样苟且求活、像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻。到处钻营 狗急跳墙： 比喻走投无路时不顾后果地行动，语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙、” 猪朋狗友： 比喻好吃懒做，不务正业的坏朋友 泥猪疥狗： 比喻卑贱或粗鄙的人 人怕出名猪怕壮： 猪长肥了就要被宰！比喻人出名1269后就会招致麻烦 一龙一猪： 喻二人相去悬殊 指猪骂狗： 犹指桑骂槐!
子鼠：要吃肉。杂食 丑牛：不吃肉、草食 寅虎：肉食 卯兔：草食 辰龙：理论上是杂食 已蛇：肉食，经常吃自己尾巴 午马：草食 未羊：草食 申猴：杂食！他绝对是杂食、 酉鸡：杂食。我试过将5806剩菜给它吃，它绝对是吃了的！并且难道虫虫子不是肉吗。 8738 戌狗：杂食 亥猪：杂食，！
时辰。古代一天12个个时辰！
我国古代9817根椐动物出没时间和生活特征。将十二种动物作为十二生肖！即每一种动物为一个个时辰!老鼠排行第一（与“子”时搭配）。以下次序为：鼠、牛。虎，兔，龙！蛇，马！羊。猴，鸡！狗，猪。 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）、这时候。老鼠胆量最壮。活动最频繁、所以！子时同鼠搭配， 牛：凌9797晨1-3时（即“丑时”）,这时候牛吃足了草！““倒嚼”最细、最慢，最舒适、所以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即“寅时”），据古书载。这时候、老虎最活跃。最凶猛！伤人最多，因此寅时同虎搭配。 兔：清晨5-7（即“0583卯时”）！这时、太阳还没露出脸面、月亮的光2687辉还未隐退完全！玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物、这样卯时就同兔搭配、 龙：早晨7-9时（即“辰时”）,传说这是群龙行雨的时候、龙是神9524话中的动物，于是是辰时属龙! 蛇：上午9-11时（即“巳时”）！据说这时候的蛇不会伤人、也不在人行走的路上游荡、多隐蔽在草丛中。这样巳时就属于蛇的了。 马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士士的说法。中午太阳当顶、阳气达到达极点、阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时、一般动物都躺着着休息，只有马还习惯地站着！甚至睡觉也站着。从不躺着、这样，午时就属马了， 羊：下午1-3时（即“未时”）、据说羊在这时候洒尿最勤、洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此、未时属羊， 猴：下午3-5时（即“申时”）、这时候、猴子最喜欢啼叫、声音音拉得最长、最洪亮。所以6099申时属猴、 鸡：下午5-7时（即““酉时”），这时候。日落山岗！鸡开始进笼归窝。夜宿。于是酉时属鸡、 狗：晚晚上7-9时（即“戌时”）!黑夜来临、狗看家、守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力、看攻最远、听得最清楚，所以戌时属狗， 猪：晚上9-11时（即“亥时”）、这时候猪睡得最酣、发出的鼾声最洪亮！全身肌肉抖动动得最厉害。长肉最快、于是6503亥时属猪？、
12生6049肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了，《北史·宇文护法》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇！\”表明当时民间已有12生肖的用法了、 但是。12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区。最初使用的是“干支 纪年法”、即用10个天干符号甲、乙、丙，丁、戊，己，庚！辛，壬，癸和12个地支符号子 ！丑、寅，卯！辰。巳，午，未。申！酉。戌！亥相配合来纪年！在我我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年、\”另外。《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃蕃首领在叙事时！以物纪年！所谓“道旧事则8858数十二辰属日、兔年如此，马年如此！\”以后，在中原同少数民族的交往中、两种纪年法相 2503互触合形成现在12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！““盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿沿不废耳!”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可， 另外、关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说。12地支中位居奇数者、以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居居首位!与9376它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的！则取相属之偶数以为名、如牛与丑相配！为4爪，叶叶世杰在《草木子 》中、把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰。每肖各有不足之形焉、如鼠无牙！牛无 齿、虎无脾！兔无唇，龙无耳。蛇无足！马无胆。羊无瞳，猴无臀、鸡无肾。犬无胃，猪无 筋，人则无不足。” 其它的说法还有种种，诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ，牛。虎等12种动物、12生肖来6067源于原始社会一些氏族的图腾崇拜、12生肖可能是从天竺引 进的、或28个星宿分布周天，以值12个时辰、每每个星宿都以一种动物命名、从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足。 尽管人们不能确定12生肖肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性。所以一直沿3368用至今。成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。！十二生肖看期数、十二生肖是怎么来的?