十二生肖的的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表!然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前、后后面的排不上,而那个时候的猫5851和老鼠还是好朋友、猫爱睡觉但他也想被选上。所以以就叫老鼠到时候叫他!可是老老鼠一转头就忘记了？老鼠去找老牛，说他他起得早跑得快,叫叫牛到时候带带他，老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的！而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说！鸡已经很漂亮了！用不着犄角。叫鸡借他、鸡一听龙的奉承！很高兴，就把犄角借给了龙。并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了， 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫！而猫还在睡觉 、 鼠坐在牛的背上！到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳！玉皇大帝就2491说老鼠最早到达!让老鼠鼠排第一，老牛排第二，老虎也随后后到了!排第三，兔子也到了。排第四！龙来得很晚，但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五。还说让他的儿子排第六！可龙很失望。因为为他儿子今天没来,这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六、”蛇就这么排了第六！马和羊也到了！8438他俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先，他们推来推去的、玉皇大帝看他们这么有礼貌、就让他们排1406了第七第八,猴子本来排三1907十几的!可是他凭自己会跳、就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷被选上！ 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边。看到有有犄角的他比以前漂亮多了!就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我，母鸡就喊：快还他、快还他、小鸡也叫：还、还！ 关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的2693方法最初起源于我国古代西？北部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑！寅。卯之十二辰，但以鼠、牛，虎。兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单单于)款塞人居五原。与齐民相杂，浸寻流传于中国、遂相沿沿不废耳！” 十二生肖最早见于于世界上第一部诗歌总集《诗经》？《诗经·小雅·4339车攻》曰：“吉日庚午。既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：2032“出土牛？以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时！有史料云：它最晚应应形成于汉代,其依据是东汉王充《5813论衡·物势篇》云：“寅？木也。其禽、虎也！戌。土也，其禽！犬也。””又云：“午!马也、子，鼠也！酉，鸡也、……申！猴也。”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙、”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是、在20世纪纪70年代中期，即1975年12月间、在湖北云梦梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌貌特征的文字!这一奇迹迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年！有人说2928：我们的祖先用生肖纪年!远在秦始皇皇称帝之前就开始了，而且具体地指出9126“始于夏!流传于商周、”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝不仅......余下全文>>，
“雕像”：男人梦见雕像！很快会有好消息，女人梦见雕像！丈夫的声誉会鹊起、梦见自自己的雕像,是祥兆！会升官进爵、梦见铜铸像、身体会强健。长寿、梦见白色的塑像、能连升三级、梦见砸碎雕像。会遭到敌人人的阴谋暗算。梦见铸像、会身居高职、梦见为某个大人物的塑像揭彩，会获得国家的的高等荣誉、，
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“鼠迹生尘案，牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷。兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯、 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉。，
应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征！ 龙代表富贵吉祥。是人们想象中的“灵物”。 就像是皇族5420他们也是用龙来象征自己啊， 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢、难道是不想干了、。 不可能的吧～ 所以在当时，龙就是神圣的、 不排上它就是不吉祥的吧～ 所以一定会有它吧。 7608 我们现在科学发达,所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～ 我再粘贴一些给你看看、有它们的来历： 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的！在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛、羊！马，猪，狗！鸡！它们是人类为了经济或其它目的而驯驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国8572人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为为人们所熟知的、与人的日常。社会生活有着密切关系的动物！它们是虎，兔。猴！鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类9554生活的!如虎。蛇、也有为7019人们所厌恶，忌讳！却依赖0884人类生存的鼠类!更有人们所喜爱的、如兔，猴！第三类是中国人传统的象征性的的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”，龙代代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙龙的位置？ 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是有7521一定的涵义!人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义。 十二生肖的来历1631与传说 从文献记载来看。黄帝时代就有十十二地支。它跟白羊、金牛。双子，巨蟹等十二星座有关！最早的十二地支，十二星座都代表着着每年十二个不同的月令。节令！殷商时期发明了甲、乙。丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结合运用，如甲子，乙丑等，用于计年！月，日！时。 也有人认为。十二生肖首先出现于记时、一昼夜是二十四小时。古代天文学家将昼夜分分为十二时辰！同同时他们在观天象时!依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二生肖。夜间十一点至次次日凌晨一点、属子时、正是老鼠趁夜深人静。频繁活动之时，称“子鼠”、凌晨一点至三点！属丑时！牛习惯夜间吃草！农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“丑牛”、凌晨三点至五点。属寅时！此时昼伏夜行的老虎虎最凶猛？古人常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”，清晨五点至七点，属卯时！天刚亮。兔子出窝！喜欢欢吃带有晨露的青草!故为“卯兔”，早晨晨七点至九点。属辰时！此时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾、又值旭日东升！蒸蒸日上！故称“辰龙”，上午九九点至十一时,属巳时，大雾散去、艳阳高照，蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”。中午十一点点至一点,属午时！古时野马未被人类驯服，每当午时。四1630处奔跑嘶鸣。故称称“午马”！午后一点至三点。属未时，有的地方管此时为“羊出坡”。意思是放羊的好时候，故故称“未羊”!下午三点至五点！属申时！太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫！故故为“申猴”、下午五点至七点！属酉时、太阳落山了、鸡在窝窝前打转，故称“酉鸡”，傍晚七点至至九点,属戌时、人劳碌一天、闩门准准备休息了！狗卧门前守护，一有动静！就汪汪大叫！故为“戌狗”。夜间九点至十一点！属亥时，夜深人静、能听见7570猪拱槽的声音、6891于是称作“亥猪”，就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛！寅虎，卯兔，辰龙！巳蛇！午马！未羊、申猴、酉鸡！戌狗！亥猪！后来人们把这种纪时法用于纪年、就出现了十二生肖，...余下全文>>，
中国神话中除了龙之外什么都能是怪物、。
用于记年。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙，巳蛇！午马、未羊。申猴！酉鸡、戌狗。亥猪！ 十二生肖与十二时辰 子（鼠）时（23点——0点）。丑（牛）时时（1点——2点）、寅（虎）时（3点——4点）!卯（兔）时（5点——6点）。辰（龙）时（7点——8点川!巳（（蛇）时（9点——10点）！午（马）时（11点——12点）、未（羊）时（13点——14点）、 申（猴）时（15点———16点）。酉（鸡）时（17点——18点）？戌（狗）时（19点——20点）。亥（（猪）时（21点——22点）？。
与鼠相克的属相为羊！马。兔。鸡。 鼠：遇龙！猴。牛大吉，其它属相次吉， 与牛相克的属相为龙，马！羊。狗！兔。 牛：遇鼠，蛇，鸡大吉、其它属相次吉。 与虎相克克的属相为蛇！猴。 虎：遇马！狗大吉！其它属相相次吉 与兔相克的属相为鼠,牛，龙，鸡！马， 兔：遇羊，狗！猪大吉，其它属相次吉、 与龙相克的属相为狗。牛、龙、兔！ 龙：遇鼠，猴，鸡大吉！其它属相次吉 与蛇相克的属相为虎，猴，猪！ 蛇：遇牛，鸡大吉、9929其它属相次吉！ 与马相克的属相为鼠、牛、兔，马、 马：遇虎！羊，狗大吉。其它属相次吉！ 与羊相克的属相为鼠。牛。狗！ 羊：遇兔，马、猪大吉、其它属相次吉， 与猴相克的7433属相为虎？蛇，猪， 猴：遇鼠！龙大吉、其它属相相次吉。 与鸡相克的属相为兔。鸡，狗。 鸡：遇牛！龙，蛇大吉。其它属相次吉。 与狗相克的属相为牛！龙！羊！鸡， 狗：遇虎。兔！马大吉，其它属相次吉。 与猪相克的属相为蛇。猪，猴、 猪：遇羊。兔大吉！其它属相相次吉。、
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂，谓或为鼠臂或为虮肝、指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小！不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用 8326 牛刀小试： 比喻有很大的本领？先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神，形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚虚幻怪诞的作品!②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄，牛胆囊中的结石，狗宝、狗脏器中的凝结物！两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝4973王的仪态不凡？如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起。互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角？牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝、鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’、德施普也，”后因以“龙德在田3534”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利,龙、通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财、龙！通“垄” 龙蹲虎踞踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛,马出角，世界上不可能存在的事物！因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃、菌类、牛溲、车前草，比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留、毫不间歇 马尘不及8741： 比喻赶不上,跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧9969而前曰：‘璧则犹是也？而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华！没有成就 马马到成功： 形容事情顺利!一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪，语出《史记·项羽本纪》：“因下令8124军中曰：‘猛如虎、很如羊。贪如狼！强不可使者。皆斩之！’” 羊落虎口： 喻处于险境、有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者。仍从某处取回 羊踏菜园： 三9199国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园，’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一，明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样！但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势，窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼！耍花样样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎，猴子称大王： 俗语。比喻没有能人。普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名、而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤。戴帽之猴、比喻滥厕禄位。虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量、狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖、鸡被9729缚急相喧争！家中厌鸡食虫蚁。不知鸡卖还遭烹、虫鸡於於人何厚薄、吾叱奴人解其缚，鸡虫9118得失无了时、注目寒江倚山阁。0874”后改变原意、以比喻无关紧要的细微得失 鸡飞蛋打： 比喻两头落空，一无所得 鸡飞狗叫： 犹言鸡飞狗走 狗盗鸡鸣： ①比喻具有微末技能、②比喻偷偷摸摸 狗盗鼠窃： 像鼠狗那样的盗贼，比喻成不了气候的反叛者 狗吠非主： 狗见到不是自己主人的人便吠叫、亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者，语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧。非贵跖跖而贱尧也、狗固吠非其主也、”” 狗吠之惊： 谓小惊忧 狗苟蝇营： 像狗那样苟且求活？像苍6947蝇那样营营往来,比喻不不顾廉耻！到处钻营 狗急跳墙： 比喻走投无路时不顾后果地行动、语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急急烧香。狗急蓦墙。” 猪朋狗友： 比喻好吃懒做！不务正业的坏朋友 泥猪疥狗： 比喻卑贱或粗鄙的人 人怕出名猪怕壮： 猪长肥了就要被宰、比喻人出名后就会招致麻烦 一龙一猪： 喻二人相去悬殊 指猪骂狗： 犹指桑骂槐，
3736十二生肖里那个属于商人？十二生肖石雕圆盘、梦见绿宝石雕刻着小狐狸