鼠 9,21,33,45 牛 8,20,32,44 虎 7,19,31,43 兔 6,18,30,42 龙 5,17,29,41 蛇 4,16,28,40 马 3,15,27,39 羊 2,14,26,38 猴 1,13,25,37,49 鸡 12,24,36,48 狗 11,23,35,47 猪 10,22,34,46!
黄道十二宫 太阳在黄道上自西向东运行。每年环““天”一周，在黄道两边的一条带上分布7384着十二个星座!它们是白白羊座、金牛座、双子座。巨蟹座。狮子座，处女座，天秤座。天蝎座、人马座！摩羯座，宝瓶座和双鱼座。地球球上的人在一年内能够先后看到它们？ 古巴比伦人对这些星座进行了长期观测,通过观测定定出了黄道。又把黄道分成12等份！每等份30度。称为1段、太阳在12个月内绕黄道运行1周、因此它它在黄道上每月运行1段、在古人看来、太阳7974是阿波罗神！它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿！因此、他们就把黄道上的1段叫叫做1宫！这样！黄道上的12段便成了“黄道十二宫”！黄道2055十二宫的名称与黄道附近的12个星座相同？即白羊宫！金牛宫！双子宫！巨蟹宫、狮子宫，室女宫、天秤宫、天蝎宫，人马宫、摩羯宫，宝瓶宫和双鱼宫， 虽然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同。但它们们有本质的差别，黄道十二宫表示示太阳在黄道上的位置!宫与宫的大小是固定的、都是30度、1903太阳进入每一宫的时间基本上是固定的？现在每年3月21日前后太阳来到春分点、进入双鱼宫。6月22日左右来到夏至点！进入双子宫。9月21日丁后来到秋分点，进入室女宫，12月22日左右来到冬至点，进入人马宫、 但是。2000年前的情况却不是这样，因为在太阳和月亮的引力作用下。地地球自转轴在天空不是固定地指向同一位置，而2153是在天空转圈子!这种现象象叫做岁差!由于岁差的原因！2000年前的上述4个时间太阳分别在白羊宫，巨蟹宫！天秤宫和摩摩羯宫！与黄道十二二宫不同,黄道附近的12个星座的大小不相同、例如如双鱼座的宽度达49度！而巨蟹座的宽度只有21度，12个星座也不一定位于黄道上！而是分布在黄道两边各8度的区域、 第一宫 「命宫」！又称「上升宫位」！本是牡羊羊座的固定位置？第一一宫代表生命的诞生—「我是」，它显示一个人人的性格!言行举止。健康。外貌，体型。以以及给予别人的第一印象、在时势占星学里，第一宫代表「人民宫」、 中心位置：赤经2时40分！赤纬21度，在双鱼和金牛两座之间！α，β、γ（娄宿三。一！二）在仙女座γ星以南约20度、α星为2等星。和仙女座β。γ两星形成等腰三角形。座内有高于4等的星5颗、黄道十二宫的的第一宫、黄经从0度到30度，原居白羊座、故名！但由于岁差，现已移至双鱼座。每年3月21日前后太阳到这一宫！那时的节气是春分！所以春分点又叫“白羊宫第一点”、 第二宫 「财帛宫」！本是金牛座的固定位置！代表一个人的物质和资源—「我拥有」！它显示一个人的经济状况，金钱价值观，处理财物的能力。所拥有8108的资源等？在时势占星学里！第二宫代表的是「经济宫」！ 中心位置：赤经4时时20分,赤纬17度、在英仙和御夫两座之南，猎户座之北，座内有著名的昴星团和毕星团！α星是橙色的1等星、座内有亮于4等的星28颗、 金牛宫是第二宫、黄经从30度到60度，每年4月20前后太阳到这一宫。那时的节气是谷雨雨 第叁宫 「兄弟宫」、本是双子座的固定位置，它代表一个人所处的环境！它显示一个人学习能力(特别是指在大学之前的学习状况)，沟通能力、短程旅行！不能选择的朋友关系—意指兄弟姐妹！亲戚邻居等！在时势占星学里！第叁宫代表的的是「新闻宫」！ 中心位置：赤经7时10分，赤纬24度、在金牛和巨蟹两座之间。α和β两两颗最亮的星很突出？α星是2等星，β星是1等星！疏疏散星团M35肉眼可见,座内有2499亮于4等的星19颗！双子宫 第三宫、黄经从60度到90度！每年5朋21日前后太阳到这一宫、那时的节气是小满， 第四宫 「田宅宫」！本是巨蟹座的固定位置，它代表一......余下全文>>、
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫，天干为十！地支十二， 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二！天三地四，天五地六。天七地八。天九地十，”并且特以九、六为阴阳的的代表、凡凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六。 “九五”一词来源于《易经》、现在1696流传下来的《易经》版本据说为周文王所演!因此此也称为《周易》、《周易》六十四卦的首卦为乾卦。乾者象征天。因此也就成了代代表帝王的卦象！乾卦由六条阳爻组成！是极阳，极盛之相、从下向上数。第五爻称为九五！九代表此爻为阳爻！五为6758第五爻的意思，九五是乾卦中最好的爻！乾卦是六十四卦的第一卦、因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了。成为了帝王之相，这里的“九”本本不是具体的数字！而是判别数字阴阳属性的符号！后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用、窃以为一来是为了契合代表帝0907王的“九五”之爻、再者。“九”和“五””两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。、
以八卦0408计之水为坎、数字6！14，22依次推！ 还有五行说:1，2为甲乙木！3，4、为丙丁火。5、6，为戊、己土、78为庚辛金！9、0为壬癸水！ o为10、20、…等 还有一种！
刘邦代表3421十二生肖那一位！
在鼠与马的相冲组合中,需要用“木” 来通关化解调理！因为鼠为水！马为火。水火不相容、唯有木可以协调双方的尖锐对抗的矛盾。使水的危危害转变成生木,继而再生火的过程。通关才能成功、在鼠与马人际关系之间发生冲突的时候！往往可以请虎与兔兔前来化解协调较为妥当、因为虎与兔都属木，可可以起到通关作用! 在牛与羊的相冲组合中,需要“金” 来泄掉双方方的锐气、因为牛为土。羊也为土！土与土的对抗是势均力敌的关系、只有金可以疏导彼此的力量！使双方因锐气泄掉而无力对抗、通关才得以成功。 在虎与7302猴的相冲组合中, 需要“水” 来通关化解调理？因为虎为木、猴为金，金克木、金占尽优势、木受制挨打，只有水可以化掉金的锐气，转化成水来生木！变害为利，通关成功、 在兔与鸡的相冲组合中,也需要“水”来化解调和！只是兔在东方！鸡在西方，这这种东方与西方相冲的力量似乎更大,金克木、金受益。木受损，唯有4301水可以化解双方矛盾？但水要恰到好处，多了不行！少了无用。适量最好。 在龙与狗的相冲组合中、由于双方都是土的五行。彼此对抗的力度不分上下、谁也不2241肯退让,只有用“金”可以同时化解相互的的敌对情绪、泄掉彼此冲突的力量！2771使之无力达成对抗的局面,自然就解除了紧张的局势 在蛇与猪的相相冲组合中，蛇属火、猪属水，水火相冲。水得利！火受伤！难以调和。只有木可以化解危机，变干戈为玉帛！水在这里起到通关的作用！水的力量通过木的作用，变成生火的力量，最终把敌人变成了朋友， 以上六种组合相冲的情况表现在人的工作！事业！家庭。婚姻等等凡是与人打交道的事情和场合、其实、在我我们的环境里！有许多我们无法改变的事情！譬如我们的父母无法选择！我们的兄弟姐妹无法选择，甚至是我们的领导与同事事都无法选择？所以我们常常会与自己的亲人，自己的朋友！自己的同事。甚至是领导发生冲突，争执，吵闹，直至上升到暴力冲突，如果我们知道了许多事情与生肖的六冲组合有着直接关联。知道了1126疏通的方法,就会解解决许多问题！既然我们不能改变别人。那么只有改变自己、改变自己的最快方法就是精通“通关” 之道、就可以减少许多痛苦和烦恼、让自己己的生活充满自信美好、、
没有 鼠是 前足四趾而后足五趾 牛（四趾）、虎（五趾），兔（四趾），龙（五趾）！蛇（无趾）。马（一趾）。羊（四趾），猴（五趾）、鸡（四趾）！狗（五趾）、猪（四趾）。。
一当武王、天下无双、是形容一种充满霸气的精神。 形容武王的生肖，不用说那就是老虎了、因为老虎的头上有个“王”字。也是丛林之王，意即威武！、
金为七,木为八,水为六,火为九九,土为五，古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思思是木具有生长!升发的特性！“火火曰炎上”？是5170火具有发热,向上的特性，9738“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼、生化万物的特性。““金曰从革”。是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润、向下的特性！古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上，已经不是木，火、土！金。水本身、而是一大类在特性上可可相比拟的各种事物,现象所共有的抽6806象性能？中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在！我们基本上已把五行的各种意1050义分析过了？为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则、疑为为荀子所持。(2)指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持，(3)指人类生活上的的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持、(4)为分类学上的五五种分类原则？如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存9545在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经经素问所持,(6)指木材（（植物）。火炎！泥土！金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏、此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义。除（1）及（3））之外？若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位：东西南北中，*五行相溺：金蒸水。水溺木。木溺火，火燥土。土掩金。*天干与五行，方位的的关系：甲为栋梁之木，东方！乙为花果之木，东方、丙为太阳之火，南方，丁为灯烛之火！南方！戊为城8047墙之土!中方！己为田园园之土!中方，庚1897为斧钺之金,西方！辛为首饰之金、西方。壬壬为江河之水,北方、癸为雨露露之水,北方。八八卦所对应的五行:金-乾!兑乾为天,兑为泽木-震。巽震为雷,巽为风土-坤，艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：1194子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲、寅(虎)与申(猴猴)相冲？卯(兔)与酉(8226鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲！*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害、卯(兔)与辰(龙)相害！申申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害！*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，辰(龙龙)与辰(龙)相刑，巳巳(蛇)与申(猴)相刑。午(马)与午(马)相刑、未未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(3732鸡)相刑,戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑！*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水！卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金、巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月！*地支与五行。方位的关系：子(鼠)属阳水，北方。亥(猪)属阴水，北方，寅(虎)属阳木、东方！卯(兔)属阴木、东方！巳(蛇)属阴火。南方，午(马)属阳火。南方。申(猴)属阳金、西方。酉(鸡)属阴金，西方、辰(龙).戌(犬)属阳土、中方！丑(牛).未(羊)属阴土！中方！五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似、则归属于木、与火的特性相类似！则归属于火等等、例如：以五脏配属属五行，则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土。肺主主降而归属于金,肾主2823水而归属于水。3561以方位配属五行、则由于日出东方。与木的升发特性相类。故归属于木！南方炎热、与火的炎上特性相类！故归属于火。日落于西、与金的肃降特性相类，故归属于金。北方寒冷！与水的特性相类、故归属于水、②推演法！如：肝肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火！则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水。则则“骨”和“耳”,“二阴”亦属于水！③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存存在着相关的联系？如方位的东和7470自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。对人体来说、是将人体0790的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！五行-详解生克乘侮 （10439）相生与相克,相生、是指这一事物对2417另一事物具有促进？助长和2693资生的作用、相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡。使人体维持生理平衡！故说“制则生化”。五行相生的次序是：木生火，火生土、土生金！金生水、水生木、五行相克的次序是：木克土，土克水、水克火、火克金、金克木。由于五行之间存在着相生和相克的的关系、所以以从五行中的任何“一行”来说！都存存在着“生我”，“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系，“生我”和“我生”、在《《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”。“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可7066称作“母子”关系。如以火为例。由于木生火，故“生生我”者为木？由于火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”！土4813为火之“子”，也就是木和火是“母子”！而火和土又是“母子”！“克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者者为金？由于本克火，故“克我”者为水！相生与相克是不可分割的两个方面。没有生、就没有事物的发生和成长、没有克、就就不能维持其正常协调关系下的变化和发展,只有依次相生，依次相克，如环无端，才能能生化不息，并维维持着事物之间的动态平衡,（2）相乘与相侮、五行的相乘！相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象，相乘：乘！即是以强凌弱的意思、五行中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应！在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入。侮是欺侮.相乘就就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱！从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛、则克土太过、造成土的不足，即称为9354“木乘土”、另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强！而其本身就更衰弱。例如：木本不不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”、相侮：侮，在这里是指“反侮”，五行中的相侮、是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮、3374所以反侮亦称反克、例如：木本受金克，但在木特别别强盛时!不仅不7158受金的克制!反而对金进行反侮（即反克）。称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面。另一方面，7819也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制。反而受到木7223的反侮。2773称作“金虚木侮”,相乘和相侮。都是6983不正常的相克现象，两者之间是是既有区别又有联系!相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成成五行间相克关系的异常,后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行7214间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相相乘时、也可同时发4690生相侮！发生相侮时。也可以同时发生相乘。如：木过过强时，既可以乘土、又可以侮金，金虚时，既可以受到木的反侮！又可以受到火乘，五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达！有疏泄的功能。木有生发的特性，故以肝属“木”。心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”。脾为为生化之源,土有有生化万物的特性，故以脾属““土”!肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”！肾有主水、藏精的功能。水有润下的的特性、故以肾属属“水”。②说明人体脏腑组织之间生生理功能的内在联系!如肾（水）之精以养肝。肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下下行以助肾水，这就是五脏相互资生生的关系、肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢。肝肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁。脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥！肾（（水）的滋润，可以防止心火的亢烈、心心（火）的阳热？可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系！③说明人体与与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系,总之！五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾。是木乘土。脾病也可以影响肝、是土侮木、肝脾同病！互相影响。即木郁土土虚或土壅木郁!肝病还还可以影响心？为母病及子，影响肺、为木侮金。影响肾，为子病及母！肝病是这样，其其他脏器的病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响，五行与其！
西周王朝建立后！周武王按照四贤八俊的位次顺序排定了十0972二生肖！以每人或名或字或号或形命名为十二属：子牙为鼠，以子名之。燃灯为牛！以丑名之、飞虎为虎！以寅名之、李靖为兔、以卯名之！杨戬为龙。以辰名之。雷震子为蛇！以巳名之。韦杵为马。以午名之、邓秀为羊、以未名之、土行孙为猴，以申名之。蝉玉为鸡！以酉名之、金奴为狗。以戊名之。银奴为猪！以亥名之！ 由于鼠乃在亥子之际开始活动觅食。承转阴阳！抑暗拯明！而太1276师姜尚居功至伟,启灭商建周之肇。因此子牙为鼠、以子名之，排位十二属之首， 这十二属相一定。众臣皆赞周武王为一代圣贤。各诸侯部落和民2564族因周武王之语！属下诸部落也不复复有异、遂遂使十二属相得以流传后世！并演化为十二生肖，。十二生肖数字在星宿中的分布、12星座在宇宙中的分布是怎样的？大概位于天空的哪个位置？