十十二生肖!是由十一种源于自然界2831的动物即鼠！牛。虎、兔。蛇，马。羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成！用于记年！顺序排列为子鼠、丑牛！寅虎亥卯兔、辰龙！巳蛇！午马，未羊、申猴。酉鸡。戌狗，亥猪！。
叶子颜色有有深浅和叶子细胞内的营养色素成分有关、蔬菜8516的颜色越深、营营养价值就越高!颜色浅的则营养价值比较低。其中！按着绿色。黄色，红色、紫色！白色这一顺序。营养价值依次降低。即使是同一品种或同一蔬菜的不同部位。由于色素不同、维生素含量也一样，呈现不同颜色。同一种蔬菜的颜色深浅和种菜的土地的肥沃程度有关，颜色深的一般比较肥沃。浅的一般施肥少或者干旱！如芹菜叶中胡萝卜素含量比其梗高出6倍、维生素D多4倍。大葱的葱绿比葱白的营养价值值也高得多。！
太极生两仪是就是黑白色！ 明朝之前包括明朝的书上。或是彩色0414的画上!太极图都是黑白的 阴阳鱼“太极图”、早期称作作“先天图”!“河图”！“先天自然河图”、“先天自然之图”！3636“古太极图”等、五层“太极极图”又称“无极图”！“太极顺逆图”，“太极顺生图”、“丹道逆生图”等（当然两类太极图的图形各自都稍有差异）、 阴阳鱼，是道家开始分化！因道派不同而颜色做区分： 以朱元璋军师刘基伯温的道袍装帧为:阴阳鱼。黑红拧、 以五行论：红色属火。白色属金，黄色属土、 可以根据自己5680八字用神和喜神来定？挂挂哪种颜色好， 道袍袍装帧样式因派别、身份不同而有有颇多变化。袍上阴阳鱼亦有多种颜色。大体阴黑，阳或白或黄或红、 3929 《参同契》首章说：“坎离匡廓。运毂正轴。””特别强调坎离？坎离为日月，日月为“易”。坎为阴中有阳，离为阳中有阴。“。“水火匡廓图”正是对坎（水）离（火）二卦的形象表示！这种阴阳相合、阴中有阳！阳中有阴！、
生肖牛、狗！鸡！羊。龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财貔貅！前后雕有如意！雕工细腻。全手工编织，8603可自行调节长短！此款吉祥物为如意与貔貅的完美结合，寓5841意事事如意。招财守财！赐予人们平安吉祥，福寿安康！在2010年适合四库的生肖（属龙“辰”、狗“戌”，羊“未”！牛“丑”）和生肖鸡在本流年佩戴。吉祥物之作用：牛：生肖属牛者在经历了本命年的不利因素后！进入2010年虽然有好的转机！但还需要稳定和牢固的增强自身力量！以促使健康。事业及财富的稳定定发展!想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身配戴增财如意、狗：生肖属狗者进入2010寅虎流年，虽然生肖狗与太岁形成了半合局。为好的形势！但有些事情存在美中不足之处。往往多会出现好的开头却难有好的收尾，从而阻碍了好的运势发展！建议配戴增财如意，可化解不利利的运势？鸡：2010年对于生肖鸡来讲。并不有利，做事易受伤害、犯小人及与上级之间的关系难相处，财运不旺，应该说是破财之年！增财如意可化解不利的破财之处。羊：生肖属属羊者？本年有“羊入虎口”的危机。本身在在此年就处于弱势。易有节外生枝。好事多磨之象。多有无法理性判判断是非、而陷自己与不利利境地之势，生肖属羊者佩戴增财如意可谓作用用重大？龙：生肖属龙者、本年有龙虎相争、互相争斗之相、虽然财运不错，但易有意想不到的事情发生。总有争执，佩戴增财财如意！可助财。催福！纳祥、提升事业。财运，生肖兔2010年吉吉祥物——天然黄水晶佛头此尊佛首遵循古代印度佛头“相好”的造像模式!并着意刻画了几种相好的特征。如头饰螺发，平正宽额。眉间毫相，眉如初月、鼻高挺而不现现孔等。并采用亮光与哑光相结合的雕刻工艺。具有较强2379的艺术震撼力？是不可多得的现代水水晶雕件！吉祥物之作用：生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年！禄为财禄！福禄。所以生肖兔之人在本年内会有好的时机、财运。但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动、这种好事在“明”、打劫劫在“暗”的信息？对于生肖兔的朋友多有不利。容易罚生一些好事被夺！破局、坏局之象、因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶晶佛头”？以黄水晶的的皇族之色，祥瑞之气、阻挡打打劫星的“暗”动。而且借助佛的“自己已经觉悟。进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理、以“自觉（觉）和觉他（行）的工作！同时达到最圆满的境地”之状！以无限限祥瑞之气！笼罩住财。官的良好事态、度化外来不利信息。人物的侵！
生肖牛！属牛的男子可能是一个个非常有秩序的。有气量的先生。但当属牛人向漂亮的女友求爱时！就会变变得笨手笨脚！笨嘴拙舌，但是如果别人能同属牛人人结婚并完全信任属牛人，属牛人将会永远不使别人失望！将忠实地伴 其一生，妻子不必为付房租和支付帐单而担心、属牛人虽不会使妻子宝石成堆、皮裘成箱，但属牛人会尽力把生活安排得很舒适、从来不需要别人帮忙！、
十二星座。十二星座传说 白羊座的神话 出自公元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写的"寻觅金羊毛"的故事. 希腊国王亚瑟马斯灵娶了底庇斯王的公主依娜为后,而狠心的依娜却想谋害 王子弗利克索斯,好让自己的儿子可以在将来继承王位. 依娜将国内所有谷物的种子集中,偷偷的煮熟以后再分给人民,结果谷类自然 无法生长,造成全国陷入饥荒;又跟神殿的使者串通,假称是天神降怒,必须将王子 弗利克索斯祭献才可平息饥荒. 国王最后终于听信了依娜的奸计,当王子被送上祭坛的那一刹那,众神天使汉密斯 接受了王子生母的请求,派遣了一头公羊,长着金色的羊毛和翅膀从天而降,将王子 自祭坛载走,一起越过达达尼尔海峡,最坏顺利的在黑海边上的克而奇斯国登陆. 弗利克索斯为了感激自己得救,便将白羊献给了众神之首宙斯,并把金色的羊毛送给 克尔奇斯的国王. 这只羊就是现在白羊座的由来,象征着勇敢和智慧. 处女座神话 人间管理谷物的农业之神~希腊的大地之母狄蜜特,有一个美丽的独生女泊瑟芬,她是 "最美的春神",只要她轻轻踏过的地方,都会开满骄艳欲滴的花朵.有一天,她和同伴正 在山谷中的一片草地上摘花,突然间,阿看到一朵银色的水仙,甜美的香味飘散在空气中, 泊瑟芬想,这朵花比任何一朵花都漂亮!美得光彩照人,于是她远离同伴,偷偷的走近,伸 手正要碰到花儿,突然,地底裂开了一个洞,一辆马车由两匹黑马拉着,冲出地面,原来是地 狱的冥王海地士,他因为爱慕泊瑟芬,设下诡计掳走了她. 泊瑟芬的呼救声回荡在山谷,海洋之间,当然,也传到了母亲狄蜜特的耳中,狄蜜特非常的悲伤! 她抛下了待收割的谷物,飞过千山万水去寻找女儿. 人间少了大地之母,种子不再发芽,肥沃的土地结不出成串的麦穗,人类都要饿死了.宙斯 看到这个情形只要命令冥王放了泊瑟芬,冥王不得不服从宙斯,但暗中却生诡计,临走前给泊瑟芬 一颗果子,泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活,注定要回到阴暗恶臭的地狱里. 宙斯没办法,只好说:"一年之中,你将是有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起."从此以后,只要 大地结满冰霜,泊瑟芬又去了地狱.处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁,母亲养育的麦穗,也成 为她手持之物. 金牛座神话 有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知 不觉中看得出了神.回到天上后,仍然对这位美丽的公主念念不忘.而在这个公主所属的国家中, 有一座很大很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃早,嬉戏,公主时常会来到这个牧场与这 3333 群可爱的牛群一起玩耍. 就在一个风和日丽的早上,公主依旧出现在牧场.当她正在与牛群玩得不亦乐乎的时候,突然发现 再牛群中,有一只特别会唱歌的牛,它(他)的歌声非常悦耳动听,有如天籁一般,吸引着公主不自觉 的朝它走去. 公主一看到这只牛,马上无法自拔的就爱上了它.因为它不仅歌声完美,就连外表也一样好得没话说. 正当公主慢慢靠在牛的身上与它一起忘情的唱歌时,这是牛突然背起了公主朝着天空飞去. 经过了很久的飞行,这是牛终于在一个美丽的土地上停了下来,然后摇身一变成为人,向公主表达其 爱慕之意.原来这只牛就是天神宙斯的化身,他因为无法抑制对公主的日夜思念,决定来向公主表白. 美丽公主于是接受了宙斯的爱,两人一起回到天上生活,而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字 欧罗芭作为那块土地的名字.那土地正是今天的欧洲大陆. 金牛座的神话,是十二星座中唯一描绘爱情的故事,打破了一般人人为金牛座缺乏浪漫的错误印象.！
鼠！
十二生肖源于何时、今已难于细考，长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽、虎也。戌！土也，其禽、犬也，……午！马也！子！鼠刀、酉。鸡也。卯！兔也。……亥、豕也。未，羊也，丑。牛也。……巳，蛇也！申。猴也。”以上引文、只有十十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇！辰、巳之位在东南。这样、十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同！ 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月！十有二辰，十日、二十八星之位。辨其叙事、以会天位，”时间的分割以十十二累进？一纪十二年、一年十二个月、一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十十五宗，其得姓者十十四人、为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：““故天子娶十二妇！天之数也！诸侯侯以下各有等差、事之降也，” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑着混3260沌兽遨游。遇到女娲，1426女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的，’于是、为他们分别取名、配夫妻、成阴阳！男的统称天干。女的则则为地支!”这一创世神话故事。讲干支！讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远、 天乾地刊、古代历来以天为主，地为从！十天天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：：“大桡采五行之情!占斗纲所建。于是始作甲乙以名日、谓之干。作作子丑以名月!谓之支、干支相配。以成六旬！””大桡是黄帝时代的大臣！这里的配成六旬、即六十甲子。1786取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位、再排便是重由甲子开始！这一循环环称为一个甲子，其中！每个天干出现六次！每个地地支出现五次？ 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：““女真旧绝小、正朔所不及！其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量7366岁的长短!发现十二次月圆为一岁。这一发现。是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对、天地相对、就非“十二”莫属了， 子鼠丑牛……4266戌狗亥猪！天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开于子！不耗则其气不开，鼠、耗虫也、于9537是夜尚未央？正鼠得令之候！故子属鼠！地辟于丑。而牛则则开地之物也，故丑属牛，人生于寅。有生则有杀。杀人者，虎也、又寅者！畏也，可畏莫若虎。故寅属虎、犯者、日出之候！日本离体。而中含太阴玉兔之精。故犯属兔、辰者。三月之卦、正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者，四月之卦！于时草茂！而蛇得其所、又、巳9356时蛇不上道，故属蛇，午者，阳极而一一阴甫生、马者！至健而不离地！阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁！故未属羊，申时，日落而猿啼！且伸臂也！譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者！月出之时。月本坎体。而中含水量太阳金金鸡之精，故本属鸡，于核中。猪则饮食之外无一一所知!故亥属猪，” 另一一种说法。十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的、我国至迟从汉代开始......余下全文>>，
十二生肖中最穷的动物是蛇！一身精光，什么都没有穿.属什么么都有有穷的和富的？在于自己不在于属性，西方的没有属相一说、一样有穷的和富的。。
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源。历代学者者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！7245持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及！印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者者也 ？”认为生肖为中3316东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入入中国的时间？当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智！作9875者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早9543期天文学的结晶, 关于十二生肖的记载。现有文献资资料中，以《诗诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子！可见在在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出9131土的竹简，2567进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子！鼠也，盗者兑口希须！……丑！牛也，盗者大鼻长颈、……寅！虎也。盗者状！希须 ，面有黑焉。卯！兔也，盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗者男子，青青赤色……已。虫也 ，盗者长而黑蛇目、午！鹿也！盗者长颈小哘、其身不全、……未！马也，盗者长须耳、申！环也、盗者圆面……” 《日书书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是迄今为止。在我国国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅！木也、其禽，虎也。戌！土也。其禽！犬也，……午、马，十二生肖最富有的是谁、为什么有的青菜叶子是深绿色，有的是浅绿色