十二生肖，是中国传统文化的重要要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛！虎。兔，龙、蛇、马、羊。猴，鸡！狗！猪组成，用于记年！顺1528序排列为子鼠。丑牛，寅虎，卯兔，辰龙！巳蛇！午马！未羊。申猴，酉鸡！戌狗，亥猪，、
十二生肖哪个渔翁得利——答案：猴子。 火中取栗 huǒ zhōng qǔ lì 【解释】偷取炉中烤熟的栗子！比喻受人利用。冒险出力却一无所得、 【出处】十七世纪法国寓言诗诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子！栗子让猴子吃了、猫却把脚上的毛烧掉了， 【结构】偏正式， 【用法】用来比喻喻被人利用，冒了风险却没有得到好处、一般作谓语、定语， 【正音】栗！不能读作“sù”！ 【辨形】栗！不不能写作“粟”! 【近义词】代人受过，为人作嫁 【反义词】坐享其成 【例句】犯罪分子通过走私毒品发财，纯属～，最后只能落入法网、。
十十二生肖。是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛！虎，兔、蛇，马，羊！猴、鸡、狗！猪以及传说中的龙所组成！用于记年。顺序排列为子鼠！丑牛、寅虎亥卯兔、辰龙。巳蛇。午马、未羊，申猴、酉鸡！戌狗、亥猪。、
子鼠！丑牛。寅虎。卯兔，辰龙！巳蛇，午马 ，未羊 、申猴。酉鸡 ，戌狗 、亥猪，
鼠Rat 牛Ox 虎Tiger 兔Rabbit 龙Dragon 蛇Serpent/ Snake 马Horse 羊Sheep 猴M 鸡Rooster 狗Dog 猪Pig 一. 鼠——Rat 英语中用以比喻讨厌鬼！可耻的人、告密者、密探、破破坏罢工的人!美国俚语指新学生，下流女人！当看到到smell a rat这一词组时。是指人们怀疑在做错某事。a rat race则表示激烈的竞争 ,rats desert a sinking ship（船沉鼠先逃，这一谚语意指那些一遇到危险就争先寻求 安全或一看见困难便躲得得老远的人!） 二. 牛——Ox 涉及“牛”的汉语7352成语很多!如“对牛弹琴”，“牛蹄之涔”等，英语中涉及“Ox”的表 达方方式则不多。用Ox － eyed形容7568眼睛大的人、用短语The black Ox has trod on sb’s foot表示灾祸已降临到某人头上， 三. 虎——Tiger 指凶恶的人,虎狼之徒，英国人指穿制服的马夫！口语中常指比赛的劲敌、中国和东南亚国家常以Paper tiger比喻貌似强大而实质虚弱的敌人！词组ride the tiger表示以非常不 确定或危险的方式生活、 四. 兔——Hare 在英国俚俚语中？hare指坐车不买票的人、与hare组成的词组有：make a hare of sb.愚弄某人！start a hare、在讨论中提出枝节问题。例如：You start a hare ever time at the meeting.每次讨论你都提出与题无关的问题、英语中有许多关于兔的谚语，如： 1. First catch your hare.勿谋之过早（意指：不要过于乐观）, 2. You cannot run with the hare and hunt with hounde.不能两面讨好（意指：不要耍两面派）， 五. 龙——Dragon 龙在中国人民的心目中占有崇高的位置、有关5794龙的成语非常多。且含有褒义、如“龙跃凤鸣”，“龙骧虎步”等，在外国语言中，赞扬4607龙的词语非常之少、且含有贬义、如“dragon”指凶暴的人！严厉的人。凶恶恶严格的监护人。凶恶的的老妇人等，以dragon组组成的词组也多含贬义。如dragon’s teeth ：相互争斗的根源！排列或多层的楔形反坦克混克混凝土障碍物，the old Dragon：魔鬼！ 六. 蛇——Snake 指冷酷阴险的人！虚伪的人。卑鄙的人，美国俚语指追求和欺骗少女的男子或男阿飞。由 此看到！在英语中。“snake”往往含有贬义！如： John’s behavior should him to be a snake. 约翰的行为表明他是一个冷酷阴险的人! 与snake组成的成语习语，谚语有许多！简举几例： a snake in the grass.潜伏的敌人或危险， to warm a snake in one’s bosom.养虎贻患、姑息坏人！Takd heed of the snake in the grass.草里防蛇、 七. 马——Horse 英美国家的人很喜欢马！因此。用“horse”这个词组成的词组，成语、谚谚语非常之多！此举几几例： 1. get on the high horse.摆架子,目空一切， 2. work like a horse.辛苦的干活。 3. horse doctor.兽医？庸医。 4. dark horse.竞争中出人意料的获胜者！ 如：The voters were surprised when the dark horse won the......余下全文>>、
钻天猴。生肖储奇的的几部联系不大!不要混作一谈！在十十二生肖创江湖里还是灶王选的圣兽呢!到十二生肖总动员里灶王自己就不知道谁是圣兽了......。
十二生肖计年始于东汉时开始了,《《北史·宇文护传》中！记载了宇文护的母 十二生肖图(12张)亲写给他的一封信。信中说：“昔在武川川镇生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载！我国古代的中原地区！最最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲。乙。丙！丁！戊（wù），己！庚（gēng）、辛，壬（rén）。癸（guǐ）和12个地支符号（子 、丑！寅，卯，辰，巳（sì），午！未，申、酉、戌，亥）相配8033合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅，则曰虎年”！另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时！以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此。马年如此”。以后！在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰!但以鼠5755牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传传于中国？遂5706相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可， 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者！以 《十二生肖歌》中动物排序图像 动物的指或蹄也为奇数相配！如子位居首位。与它相配的鼠为5指。地支中居居偶数位的，则取相属之偶数以为名！如牛与丑相配！为4爪。叶世杰在《草木子 》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰、每肖各有不足之形焉、如鼠无齿，牛无牙、虎无脾，兔无唇。龙无耳！蛇无足！马无胆。羊无瞳！猴无臀。鸡无肾、犬无胃、猪无 筋！人则无不足”， 其它的说法还还有种种？诸如：黄帝要选拔12种动物在天4021上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ？牛。虎等12种动物，12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜。按某次集会时各部落的强弱划分！12生肖可能是从天竺引 进的！或28个星宿分布周天、以值12个时辰，每个星宿都以一种动物命名、从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等！不一而足， 尽管管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性！所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产！ 传说 十二生肖的由来流 木雕十二生肖 传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫9868托老鼠报名。老鼠给忘了、结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也也来参赛！被老鼠钻进鼻子。给赶跑了！其余的动物，原本推牛为首、老鼠却窜窜到牛背上？猪也跟跟着起哄 ？于是老鼠鼠排第一？猪排最后、虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面。兔子又不服、和龙赛跑！结果排在了龙的的前面、狗又不平！一气之下咬了兔子、为此被被罚在了倒数第二！蛇，马。羊。猴。鸡也经过一番番较量、一一排定了位置。最后形成成了鼠!牛。虎、兔、龙。蛇！马。羊、猴、鸡。狗。猪的顺序， 来自自百度、
1、生肖的9683由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”9048就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余余丛考》）？有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十6456二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及。印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 。”认为生肖为中东东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时，以上观观点见仁见智，作者不敢主观判断是非。但通过5772大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中！以《《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有有 ：“吉日庚午？即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可5369见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经经确立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗盗者相貌特征!其中记载 有：“子，鼠也！盗者兑口口希须，……丑！牛也！盗者大鼻鼻长颈？……寅。虎也。盗者状、希须 ，面有黑焉、卯。兔也。盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳、虫也 ！盗者长而黑蛇目、午、鹿也！盗者长颈小哘。其身不全。……未、马也，盗者长须耳！申！环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是是迄今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅！木也，其禽！虎也、戌、土也！其禽、犬也！……午，马也！子，鼠也、酉、鸡也， 卯。兔也！……亥、豕也，未、羊也、丑。牛也。……巳！蛇也。申，猴也。” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种！5729唯独缺了辰龙？该书《言毒篇》说： “辰为龙！巳为蛇，辰，巳之位在东南、” 如此。十二生生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝！生肖肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一一首十二属相诗？其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开。 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 狗其其怀物外,猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选6384择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情情况下，对对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马？羊，牛！鸡！犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，0406导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 原始0385人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩傩舞蹈选中十二兽,是原始人0675对动物崇敬心理的表现？大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求求月月平安、驱除四方疫鬼、照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日！以此类推三轮为一个月、计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月。这就是后后来的“十月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 讲讲生肖的渊源？必然要将生肖与天干地支联系在一起！近2911代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年、一方面缩缩小了？用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相！从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”！“豕”、近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号，与地支相配、成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的。倘若在造字之时、地支便与与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的的附会!至于选择了十二种动物作为代替十十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理！！
我国古代根椐动物出没时间和生活特征。将十二种动物作为十二生肖！即每一种动动物为一个时辰！老鼠排行第一（与“子”时搭搭配）、以9734下次序为：鼠。牛！虎。兔，龙，蛇，马，羊，猴。鸡，狗、猪。 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候！老鼠胆量最壮！活动最频繁、所以、子时时同鼠搭配! 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细，最慢、最舒适。所以丑时同牛搭配， 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）、据古书载！这时候，老虎最活跃，最凶猛，伤人最多。因此寅时同虎搭配， 兔：清晨5-7（即“卯时”）！这时，太阳还没露出脸面！月亮的6706光辉还未隐退完全、玉兔兔是月亮代称。是月宫神话中惟一的动物。这样卯时就同兔搭配！ 龙：早晨7-9时（即“辰时”），传传说这是群龙行雨的时候？龙是神话中的动物，于是7997辰时属龙, 蛇：上午9-11时（即“巳时”），据说这时候的蛇不会伤人。也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中。这样巳时就属于蛇的了、 马：上午11时至下午1时（即“午时”），依据道士的说法、中午5965太阳当顶！阳气达到达极点。阴气9564渐渐增加！在阴阳换柱之时。一般动物都躺着休息、只有马还习惯地站着！甚至睡觉也站着。从不躺着！这样！午时就属属马了, 羊：下午1-3时（即“未时”）。据说说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病。因此，未时属羊。 猴：下午3-5时（即“申时”）！这时候。猴0396子最喜欢啼叫。声音音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴！ 鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝。夜宿、于是酉时属鸡！ 狗：晚上7-9时（即“戌时”）、黑夜来临。狗看家！守夜的警惕性最高、并产生一种特殊的视力力和听力，看攻最远、听得最清楚，所以戌戌时属狗！ 猪：晚上9-11时（即即“亥时”），这时候猪睡得最酣。发出出的鼾声最洪亮!全身肌肉抖动得最厉害，长肉最快！于是亥时属猪、！
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂，谓或为鼠臂或为虮肝。指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小，不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”、比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领。先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞！亦喻指虚幻怪怪诞的作品？②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄！牛胆囊囊中的结石，狗宝！狗脏器中的凝结物！两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿 虎超龙骧：： 比喻群雄奋起！互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角。牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝！鹘立即降落捕捉。极极言动作敏捷、亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《8432易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 2433 谓可经营得利、龙，通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财、龙！通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛。马出角、世界上不可能存在的事物！因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃！菌类！牛溲，车前草！比喻至贱之4037物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留！毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上！跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也！而马齿加长矣、’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就 马到成功： 形容事情顺利！一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒毒贪婪？语出《史记·项羽本本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎，很如羊。贪如狼！强不可使者！皆斩之，’” 羊落虎口： 喻处于险境、有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者、仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑笑林》：“有人常食蔬茹？忽食羊肉、梦五藏神曰：‘羊踏破菜园。’”后以喻惯吃0635蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一!明一套暗5974一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子，比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩掩盖不了,常用来来讽刺依附权势、1768窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼。耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎，猴子称大王： 俗语。比喻没4758有能人，普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名。而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤、戴帽之猴。比喻滥厕禄位。虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量！狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖、鸡被缚急相喧争，家中厌鸡食虫蚁、不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄。吾叱奴人解其缚、鸡虫得失失无了时？注目寒江倚山阁、”后改变原意、以比喻无关紧要的细微得失 鸡飞蛋打： 比喻两头落空，一无所得 鸡飞狗叫： 犹言鸡飞狗走 狗盗鸡鸣： ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸 狗盗鼠窃： 像鼠狗那样的盗贼、比喻成不了气候的反叛者 狗吠非主： 狗见到不是自己主人的人便吠叫、亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者，语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非非贵跖而贱尧也、狗固吠非其主也、” 狗吠之惊： 谓小惊忧 狗1197苟蝇营： 像狗那样苟且求活。像苍蝇那样样营营往来、比7874喻不顾廉耻！到处钻营 狗急跳墙： 比喻走投无路时不顾后果地行动、语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香！狗急蓦墙！” 猪朋狗友： 比喻好吃懒做。不务正业的坏朋友 泥猪疥狗： 比喻卑贱或粗鄙的人 人怕出名猪怕壮： 猪长肥了就要被宰！比喻人出名后就会招致麻烦 一龙一猪： 喻二人相去悬殊 指猪骂狗： 犹指桑骂槐。十二生肖春风得意、十二生肖哪个渔翁得利