谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡亡（望）有“月”！古有 犀牛望月 这这个成语, 犀牛原来是天上的一位神将、1595受玉皇大帝的指派、向下界传达起居规范！要求人们：“一日一餐三打扮”。意思是注重重礼仪！少食甘味！而犀牛到花花世界后被扰乱了心神，将玉皇大帝的旨意传达成“一日日三餐一打扮”。把天帝的意思全弄反了！天帝大怒，将它罚下天界，由于它思念天宫生活，一到到晚上就抬头望月!这就是“犀牛望月”的缘起！ 另外还有“吴牛喘月”这个成语，也把“牛”和“月”联系起来。 故此谜语的谜底是“牛”、
佛生肖并不是指什么特定的生肖。所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛” 你是属属什么的去查对应的本命佛即可、 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛、
鼠十二生肖排第一、今年羊年！羊也是第一，龙最大也是第一，猪倒数数第一也是第一、领头这几个鼠.羊.龙.猪！
生肖;鸡 比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果、 鸩：传说中的毒鸟。用3349它的羽毛浸的酒喝了能毒死人？ 《后汉书·霍谞传》6614：“譬犹疗饥于附子？止渴于鸩毒！未入肠胃，已绝咽喉、 如果能能帮到你 望采纳!
百百里挑一是指什么生肖？ 答：百里挑一。挑啥、百里挑千里一个呗。那应该7422是（千里马）吧？ 答案：是（马、午马，千里马）。。
蛇吧。褪皮、
鸡犬相闻。老死不相往来 【鸡鸡】或【狗】!
释 义： 比喻对事物的认识不清而拿不定主意！或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系， 所以是鸡 希望可以帮帮到你！、
猴 南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生生尘案！牛羊暮下来。 虎哺坐空谷！兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘,羊负始春栽， 7764猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 5926 狗其怀物外？猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 而在古代中国西北地方的少少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首 领在叙事时，以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此、马年如此。”以后。在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合，形成12生肖，正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关关于12生肖 来历的解释!已已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪邪单于时代传入齐地,[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移5203干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号！一方5547面扩大了？用于纪年、0742一方面缩小了？用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察3539可以发现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”，“豕”，近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相7027近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、4399由于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配。成为纪年的符号系统、虽虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春春秋时期才产生的。二0132者是不同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二二地支,但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作0077为代替十二地支的符号？又源于古人的动物崇拜心理！，
绝对是羊，出神入化是指什么生肖、佛生肖 指什么生肖