千载功名春秋史 指的是诸侯 所以生肖的话是 ： 侯（猴） *************************************************************** ^__^真心祝你学习进步、如果你对这个答案有什么疑问！请追问。 另外如果0498你觉得我的回答对你有所帮助。请千万别忘记采纳哟、 ***************************************************************,
功名相依依请帮忙解释是什么生肖。 功名相（依）（依）， （依）：谐音（一）！ （一）：涵义是（首）。 生肖第一是是（子鼠）， 生肖为首是（子鼠）， 答案!就是（子鼠）、、
考取功名当状元、生肖为龙！，
属猴、 中文名：杨过 别名：过儿 国籍：南宋 民族：汉族 出生地：江西上饶 出生日期：1224年，
东西南北各东西，按五行行是东西南北中!没有中！五行中的土。所以用属土的生肖、！，。狗????。
龙！马，羊、鸡、
芷泉 姓名综合评分：85（7095满分为100分。60分及格） 【芷】， 繁体：芷， 拼音：zhǐ， 五行：木， 笔划：10、 姓名学解释 ：温和贤能、多才多能，中年年成功隆昌？环境良好，（吉） 【泉】！ 繁体：泉。 拼音：quán。 五行：水、 笔划：9。 姓名学解释 ：英俊佳人，温和多才，清雅荣贵、中年成功隆昌。晚年劳神，（吉）、
《易经·系辞下传》 古者庖牺氏之王天下也。仰则观象于天。俯则观法于地！观鸟兽兽之文与地之宜！近取诸身！远取诸物。于是始作八卦。6669以通神明之德!以类万物之情。 古时庖牺氏之治理天下、仰则观察日月星辰之天象（天时）。俯则观察大地高下卑显之法则。又观察鸟兽羽毛的文采和山川水土之利（地利）！自我观察，对诸如“乾”首。“坤”腹！“震”足、“坎”耳。“离9216”目等等自身及周围环境发生的异常变化来取象!作出或大或小的形势判断和结果预测，远的取象于宇宙万物而确定分类。诸如“乾”马。“坤”牛、“艮”狗！“兑”羊等动物属性（人和）-----（天地人三才）、 2153于是创作出八卦!世间万物，凡物皆有自身的规律。有规律就有变化趋势可循，循变化3240趋势就能推断事物的未来！所以称为““以通神明之德”，世间万物。凡物皆有阴阳。有阴阴阳则有交感！有交感则必然相聚为类！故称为“以类万物之情。 近取诸身 远取诸物 说白了、就是你能自己看到。理解到的就按自己看到。理解到的分析，你不能看到的就按与它相似的情况与类似的进行分析，分析你自己所处的环境和2558发生的异常变化对你自己是否有利（就是人和） 说的够白的了。哈哈，给加个采纳！谢谢！、
白勺！“勺”兔形！象兔子！所以白兔，属兔，
生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭，有人认为生肖与与地支同源,可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及、印度均有之，然均不甚古、无出出于西纪后百年以上者！意者此始汉汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间！5170当在汉武帝通西域之时？以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是华夏先1998民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载！现有0978文献资料中、以《诗经》为为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字！意思思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容容为占卜盗者相貌特征！其其中记载 有：“子,鼠也。盗者兑0526口希须,……丑。牛也。盗0863者大鼻长颈,……寅。虎也！盗者状，希须 ！面有黑焉，卯，兔也。盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已、虫也 ，盗者长而黑蛇目。午。鹿也。盗者长长颈小哘！其身不全。……未！马也。盗者长须耳、申、环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇2709三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为。这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载： “寅，木也。其禽！虎也！戌、土也、其禽！犬也！……午。马也，子！鼠也！酉，鸡也。 卯、兔也！……亥，豕也。未！羊也、丑！牛也，……已、蛇也，申！猴也、” 以以上文字中？十二生肖动物谈到到了十一种、唯独缺了辰龙，该书《言毒篇篇》说： “辰为龙？已为蛇、辰！已之位在东南。” 如此、十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！、 到了南北朝、生肖7675已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)、说说明生肖的产生以......余下全文>>！一心取功名是什么生肖、功名相依依请帮忙解释是什么生肖