出生：公元2009年5月19日16时56分(阳历) 农历：二○○九年四月廿五日申时 当月节气：立夏(5月5日17:31)， 中气：小满 (5月21日6:29) 生辰八字：己丑年 己巳月 甲子日 壬申时 一、你的五行得分和喜神 八字五行得分情况： 木10; 水27.56; (同类得分：37.56) 火8.4; 土28.5; 金12.54; (异类得分：49.44) 相差:-11.88综合旺衰得分:-11.88八字过弱 八字喜用神：八字过弱！八字喜木。木就是是此命的「喜神」？ 二、 对你的忠言 喜神是木 趋吉避凶的忠言 1。四柱喜木！有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南。其人喜绿色、不利白色！喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向、床头在东！房间里适宜摆放绿色植物。 2、取名用字五行属木的有利。 3。四柱喜木，应从事与木有关的事业或或职业为宜！文学。文艺！文具店，文化事业的文人、教育界！书店、出版社，公务界、司法界！治安警界、官途之界、政治界，新创设计。特特殊动植物生长界之学者,植物载种0695试验界， 木材、木器。木制品，家俱！装璜！纸界，竹界！种植界。花界，树苗界！青果商、草界，药物界（开药房或药剂师）！医疗界， 培育人才界。布匹买卖界，售敬神物品或香料界！宗教应用用物界。宗教家之事业！或售卖植物性之之素食品,以上均属木之事业。 4！事事业发展利东！东北。不利西、西南。 5、吉祥数字为: 1 2 6！吉利楼层末位数为：3 8、
未来6009是靠自己打拼出来的,而不是别人帮你预测出来的、未来是7481自己努力出来的、而而不是坐等天上掉下机会？正所谓！三分天注定、七分靠打拼。没有人可以预测未来、能预测未来的人不过是为了骗人钱财。迷惑百姓！什么是命运，不能改变的过去以及无法掌控得4344未来就叫做命运,长风破浪会有时。直挂云帆济沧海请相信你自己，现在的好坏、不代表以后的贫富现在的贫富、不表明以后的好坏、唯有不断努力。。
你好！ 八字:甲午！丁丑，庚子、壬午 五行:木火。火土，金水！水火 五行不缺！沙中金命、！
0108五行学说、甚至可以涵盖与解释一切事物与现象、涉及生活的方方方面面、特别是是在传统文化方面，运用的的更加广泛。免费五五行查询 在学习！书法与起起名时！常常遇到汉字五行属性性的问题!对此百家争鸣。众说纷纭。各执一词、莫衷一是！那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法。是以汉字本身笔画的个位数、来区分该汉字的五行属性，首先借鉴五行中的数1486字学说，把汉字笔画、分成10个个位数字。比如1！2属木，3。4属火，5、6属土！7！8属金，9。0属水，不论这个汉字有多少画！最终都以最后这位个数，来确定其数理。比如、李、是7画。则认为它属金;水！是4画、则认为它属火！海，11画。则认为它属木！恒、10画、则认为它属水，霈：15画，则认为1715它属土……等等、这种数4774字区分法，多是些测名软件使用的。把水当成火、把木弄成金！把水认成土！把火误成水、指鹿为马。张冠李戴！很显然是不符合自然然规律的。也是不可取的， 第二种。以部首偏旁区分： 要区分汉字属性！首先要追根溯源、了解汉字的形成情况！中华汉字是方块字、不是字母。也不是1234。而是典型的1520象形文字？当当时造字的时候？多8112是以其形态来创造的!比如木。“草”！“竹”。就是一棵树或植物的形状、火，日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势！土，石。山。玉、就是一种泥土。山石，矿物的形态！金、“利刀、刃”生于土、炼成器！就是一种利器或切割的形态等， 有了这些基本元素以后。再把它们运用到更复杂的汉字结构中！比如凡是植物类的，多赋予一个木字旁，凡是2325光照与燃烧类的!多赋予一个火、日字旁！凡土地矿物类的！多赋予土，石。山、玉旁，凡坚硬切削类的、多赋予金金字旁!凡流动或水质的，多赋予水字旁等等、 带部首偏旁的！很容易区分。带啥属啥，但有些字比较复杂，可能带有两种以上的的五行。这时候，就要看哪种五行为主、0848哪种五行为次？在取用时。以为主的五行行为准？兼顾考虑次之的五行、比如梓！是一个木！与一个辛构成的，而辛又属金、故有木与金两种五行、但梓是一种树木、故应以木为主！以金为次、比如李。上为木！下为水。具有水木两两种五行、但本质的的意思，它还是一种李树！故应有木为主、水次之！ 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分！比如：“大多少天方玄玄口耳”等、这些字不带五行行偏旁！怎么区分呢? 大。是一和人构成的。一属木，人有生长衰老的过程，也类似木！故此字可作作木来论!多，是两个夕构成的！夕为夕阳，晚照。当属火、天！人类类所生活的天空，主要是空气构成的！而空气属水、则天应作水论;当然。晴天的时候有太阳火、而阴雨的时0799候多雨露水,故天是变化的！我们在取用时，是看它它的静态、故应作水论。方！天园地方、方是一个地域！故应属土、玄：：代表北方。而北方为水、故应属水、口。出口无心，口是心非、可见见口是心的外在表现、而心为火、故口应作火论、耳！为肾！是肾的外在在表现,而肾为水！故耳应作水论、还有更复杂的。比如肺、肺为金，故可作金论！等等。在遇到部首偏旁不清时、首先应该从字字意上去区分! 第四种：以汉字神态区分。 这个方面，只列出这个题目。供大家思索参考！有些字形似什么、便可以界定为什么，有些字0907神似什么，便可以界定为什么，比如爱！繁体的是爱！是有心的，爱是心的外在表现，而心属火！故爱应作火论、 第五种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律。来界定汉字的五行性质。这个比较复杂、很难论4664述清楚？只有运用其它方法。都无法判别其五行的前提下。才能考虑虑使用？这里也只是提示一下、可以根据汉字读音发声声的高低与尖锐或......余下全文>>,
五行：指金、木，水！火，土五种物质8526（元素的运行，变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一一种原始的普通系统论! 五行学说是我国古代的物质质组成学说,与西方的水，火、土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金！木，水。火杂！9872以成万物”和《左传》“天生五材？民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火。三曰木、四曰金！五曰土、水曰润下。火曰炎上，木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦、曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘！”的记载，开始把五行属性抽象出来！推推演到其他事物、构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）。生的次序固定下来，形成了事物之间相相互关联的模式？自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期。《内经》把五行学说应应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床床经验，形成中医7144特有的理论体系,起了重要的推动作用。 3665五行相生：金生水、水生木、木生火。火生土。土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽！则火2366会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬烬便是土？ 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧。便溶为液体。液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土、土克水，水克火。火克金。 众胜寡！故水胜火也、因为火遇水便熄灭 精胜坚！故火胜金。因为烈火能溶解金属 刚胜柔。故金胜木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土。因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍 实胜虚、故土胜水也！因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性、“火曰炎上”，是火具有发热。向上的特性。“0011土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼、生化万物的特性、“金曰从革”，是金5160具有肃杀，变革的特性，“水曰润下”、是水具具有滋润，向下的特性、古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木！火，土！金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！、
龙(龙) 姓名学解释：【克父命！晚婚吉祥！中年多灾，潦倒外出、晚年平凡，多灾之字、】 民俗五行：土 音律五行：火 姓名学笔画：16 简体笔画：05 拼音：lóng。
首先要了解日干，本3471命纳音的经历！四柱命理从古至今。分别有年。月，日各为中心的论命法！各自有各自的的体系、后来的神煞之说才有的、论命的时候神煞是不能单独用的的须结合八字。古代以年论命！年为四柱的根！因此重视纳纳音五行。日。月。时作为为辅助用，后来5069到了唐代,由于纳音五行过于于复杂，不是是老师傅很难了解的（小编身有体会。全是文言文。看不懂啊，），唐代李虚中得李泌之学推衍以用日干为主！这时候日干才走入正轨。、
土和水。
甜字五行属性及含义 甜 拼音：tian 繁体：甛 笔画：10 五行属性：火 吉凶：吉 甜字一般出现在女性名字中,免费在线起名,姓名分析 甜字含义： 甜 (会意，从甘,从舌。舌头能品尝甜味、本义:味甘) 像糖或蜜的味道 [sweet] 甛,美也，--《说文》 甜,甘也、--《广雅》 草木不复抽,百味失苦甜，--韩愈《苦寒》 又如:6188甜物(甜的食品);甜酒(甘甜的米酒);甜雪(甘甜的雪水);甜酸苦辣(指种种不同的味道);甜香 比喻幸福;快乐 [happy]。 如:甜沃沃(形容幸福愉快) 美好 [fine]、 如:甜差(美差);甜冤对(俏冤家);甜淡(柔和淡雅);甜俏(柔和娇媚);甜俗(软熟媚俗);甜软(甜蜜温柔) 形容睡得酣畅 [sound;asleep],！
『乘』 异体字：乗椉 拼音：chéng shèng 注音：ㄔㄥˊ ㄕㄥˋ 部首：丿 部首笔画：1 总笔画：10 康熙字典笔画( 乘:10、 ) 五笔86：TUXV 五笔98：TUXV 仓颉：：HDLP 四角号码：20901 UniCode：U+4E58 规范汉字编号：1941 ◎ 民俗参考 汉字五行：金 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是 姓名学：姓,多用男性 ◎ 字形结构 [ 首尾分解查字 ]：禾北(hebei) [ 汉字部件构造 ]：禾丬匕 [ 笔顺编号 ]：3122113534 [ 笔顺读写 ]：撇横竖竖横横撇折撇捺 ◎ 康熙字典解释弗 【子集上】【丿字部】 乘! 康熙笔画：10。 页码：页83第09(点击查看原图) 〔古文〕????????【唐韵】食陵切【集韵】【韵会】神陵切、????音绳！【广韵韵】驾也。登也。【易•6665乾卦】时乘六龙以御天! 又因也，【孟子】不如乘势，【老子•道德经】乗乗兮若无所归、 又治也。【诗•豳豳风】亟其乘屋、 又胜也、【周语】乘4912人不义陵也、 又计也、【周礼•夏官•槀人人】乘其事,试其弓弩！以下上其食而诛赏、 又姓、汉9601煮枣侯乗昌！ 又【广韵】【韵会】实证切【集韵】石证切、????音剩、车也。【诗•小雅】元戎十乘、以先启行、 又物双曰乘、【左传•僖三十三年】弦高以乘韦先牛十二犒师。【扬子•方言】双鴈曰乘、 又物四数皆曰乘。【礼•少仪】乘壶酒，【孟子】发乗矢。 又乗丘，地名。【尔雅•释地注】乗丘！形似车乘也。 又草名。【尔雅•释草】望乘车！【注】可为索，长丈馀、 又【韵会】乘者，载也！取载事为名！【孟子】晋之乗、◎按《韵瑞》引晋乘入平声！误、今宗谱曰曰家乘、义与史乘通、 又【传灯录】禅有浅深阶级，一小乘。一大乘，顿悟自心无漏智，此心卽佛！曰最上乘、【宋沙门契嵩•原敎篇】五乘皆统之於三藏！一人乗，二天乗，三声闻乗，四缘觉乘！五菩萨乘！後三乘导其徒出世也、前二乗以欲不可辄去！就其情而制之也、皆去声、 又【集韵】诸应切！音证！姓也、 【说文】本本作椉! ◎ 音韵参考 [ 上古音 ]：蒸部床三母,dji?ng [ 广 韵 ]：食陵切,下平16蒸,chéng,曾开三平蒸船 [ 平水韵 ]：下平十蒸·去声二十五径 [ 唐 音 ]：jhiəng,jhiə̀ng [ 国 语 ]：chéng,shèng [ 粤 语 ]：sing4sing6 [ 闽南语 ]：sang7,seng7 ◎ 索引参考 [ 故训汇纂 ]：40|0118.6 [ 康熙字典 ]：页83第09(点击查看原图) [ 汉语字典 ]：卷1页0040第01 [ 辞 海 ]：卷4页7501第 汉字的五行属性！不能靠靠直觉来判断!4268要找出依据才行，希希望对你有帮助？，丁丑日的五行属性、丙子年甲午月丁丑日巳时出生命运怎样