答案是：生肖龙 在中国五千年文化里龙代表风调雨顺！上下数千年、龙已渗透了中国社会的文化！古时候人们认为是龙保佑着大地地的风调雨顺五谷丰登!而且在书中也有记录：龙能大能小。能升能隐：大则兴云吐雾！小则隐介介藏形!升则飞腾于宇宙之间！…龙在中国古代图腾中本来就代表风调雨顺！龙也代1540表吉祥！在佛教中龙多为护法、加护三宝，，
生肖鼠。 踏入乙未流年、倒霉的生肖鼠就招惹到了掌管我们一年运势的太岁！子未乃相害。即生肖鼠今年处于害太岁的严峻格局、这注定今年生肖鼠的感情运运势多舛!不利姻缘开展的同时、也不利婚姻的经营、已婚6526的生肖鼠受影响较大！夫妻OR恋人双方容易出现聚少离多吵闹不断的情况！今年害太岁的格局反而分隔两地工作的夫妻恋人比较有利、反而能避免很很多细微的争吵？！
《牛》勤劳的老老黄牛、
9566 王是龙虎猴。最有可能是龙、属于神仙，、
你好，答案是兔，兔子是仁慈。举止文雅、善忠告。和蔼及爱美的象征、属兔人温柔的言辞和慈善胆怯的的生活方式。体现出一个成功的外交家和饱经风霜的政治家的一切思想品质，兔年出生的人喜欢和平！安静和惬意的环境！属兔兔人很含蓄,爱艺术并具有很强的的判断力。 希望我的回答可以帮到你。
代表！猴子， 桃(学名:Amygdalus persica L.):蔷薇科。桃属植物、落叶小乔木;叶为窄椭圆形形至披针形、长15厘米，宽4厘米！先端成长而细的尖端、边缘有细齿！暗0440绿色有光泽！叶基具有蜜腺;树皮暗灰色！随年龄增长出现裂缝;花单生。从淡淡至深粉红或红色！有时为白色。有短柄。直径4厘米，早春开花;近球形核果！表面有毛茸！肉质可食。为橙黄色泛泛红色！直径7.5厘米！有带深麻点和沟纹的核、0020内含白色种子! 6765 是一种果实作为水果的落叶小乔木，花可以观赏！果实多汁！可以生食或制桃脯！罐头等。核仁也可以食用！果肉有白色和黄色的、桃桃有多种品种、一般果皮有毛，"油桃"的果皮光滑;"蟠桃"果实是扁盘状;"碧桃"是观赏花用桃树！有多种形式的花瓣！ 原产中国。各省区广泛栽培、世界各地均有栽植。，
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龙 中国的民俗节日中。有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：““元宵之夜……草缚成龙！用青幕遮草上、密置灯烛万盏、望之蜿蜿如双6021龙之状!”吴氏所说的是静止观赏的龙灯，南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞舞动的龙灯!明清两代。舞龙灯之风更盛，据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘。绘龙鳞于上，有首有尾。下承以木柄旋舞！街巷前导师为灯牌、必书书‘五谷丰登，官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩。放烟火。转龙灯。其制人持一竿。竿上横一竿。状如丁字。横竿两头、系两红灯、按队盘旋、参差高下，如龙之宛转、少倾则中立，向上排列‘天下太平’’四字、”舞龙灯并非灯节才有。春节，中秋以至各种庙会均有此项活动。在中中国的传统观念中,龙是吉祥瑞兽，人们用灯模模拟龙的形象,无非是取其吉祥除祟的含义！ 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼8709龙之戏的形象资料？其龙双角，鳞身，双翼，长尾，背上负一大圆口双耳瓶、瓶上立着一个扮演6237羽人的小孩？双手持持一带羽葆的长幢耍弄！龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人，龙后有一左手持鞭、右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈！此龙的造型！极像像马的形体！ 农历二月二为汉族的“龙抬头节”，此时正值尺蛰！春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了、明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委委蜿布入宅厨，旋绕水缸、呼为‘引引龙回’!用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨。将引入家中，图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二、龙抬头，大仓满，小小仓流”的民谚，这一天，人人们吃龙须面!龙鳞烙饼。龙耳饼子子等等! 农历五月初五为“端午节”！按地支推算，“五”为“午”、闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容。古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟、头、尾、鳞皆雕镂金饰。舟上建层楼台观，槛曲安设御座、两舷各三桨、气势雄伟、金碧辉煌、 6677 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘。惟其时！领袖具石青片金绿！绣文金龙九，列十二章，间以五笔型型色去,领前后、
走为上计是三十六计的最后一计！那十二生肖最后一个就是猪咯、。
干嘛要用照相8987机来代表生肖呢，把简单的事情弄复杂了。。万里代表什么生肖、一世勤劳传家风，万里云空龙飞翔，一来做胆带三九，叫四惟来加二三打一生肖