如果说凶猛的话 我认为应该 是生肖虎 众所周知的 老虎是非常凶猛的，
天肖：兔，马！猴！猪、牛，3224龙 凶丑肖：鼠!牛、虎。狗、猪 所以凶丑天肖应该是牛，
丑肖有属牛一个生肖。丑的生肖就是牛、！
酉多的人增加邪因酉金为鬼火多才能避邪因火火是克金(鬼)的所以鬼怕火又怕白天又怕鞭炮等!
应该是牛 在鼠,牛，虎，兔、龙，蛇，马。羊，猴。鸡、狗。猪十二生肖中！只有牛我们常常有一个相关的称呼叫做“老黄牛”。牛牛的形象是勤恳、踏实劳作的农民形象、因为牛大部分的时光都在田里耕地！日复一日，所以显得苍老。这里的“老”不仅仅指单纯的年纪！而是指的这7054一生肖的形象和生活经验的积累,在这一点上柔弱的兔子，奔驰的骏马，冷血动物蛇！一贯有机灵形象的猴子和有爱打鸣爱炫耀的鸡的形象以及一贯懒惰的猪的形象都不符合“老”的形象， 而“老”的另一层含义就是长辈，值值得尊敬的长辈方可称为“老”？所以我我们中国一直有“尊老”,“敬老”之说。在这一点上、狗更多的的是被誉为人们的伙伴，而不是长辈，所以狗也不符合、而老鼠大多时候都被视作小偷小摸之辈！很明显也很少获得人7862们的尊敬， 而而这里的“丑”字!也不仅9613仅指的是外貌上的丑？而是指的甘愿附身做贫贱的事情、甘愿承7041担所有的重任而默默无闻的做事、甘愿9760忍受生活的艰辛,这里的“丑”指的是没有华美光亮的光环、没有强大的的能力？地位处处于地下的形象？ 老虎有一部分符合“老”的形象，因为它是山中中的大王、因而受到林中所有动物的尊敬。但是它并不合符“丑”的形象、在形容老虎的词语中！大多是威武雄壮！十分具有气势的动物、龙也是同理。龙是神话传说中可呼风唤雨的存在。对于它的形象也不“丑”。而羊有纯8470洁善良的形象，因“羔羊跪乳”之说而更添母性的光辉。它更像是一个家庭里温婉美丽的母亲，只管着哺育后代、并不承担3900家庭的重任！并不符合“丑”的形象，只有最后后剩下的“牛”!它是埋头于黄土地上劳作的动物，没有强大的能力，也没有华丽丽的外表！鲁迅说“俯首甘为孺子牛”。指指的就是牛扛起生活重任而低下头颅的姿态！它更像是扛起起一家重担的父亲！愿受风吹雨打的磨练。因而有一副农民般经时光和风雨打磨后的朴实的面孔、这幅面2949孔自然是不威武也不美丽的？所以““牛”是最符合“老”和“丑”的形象的!4210再加上在十二地支中!“牛”所对应的十二支便是一个“丑”字，这在某一程度上。也辅证了“牛”是符合题干中“丑”这一形象的动物！，
我就是是属狗的、
鼠 历史上曾有过老鼠嫁女节、一般在正月二十五晚上！当晚家家户户都不点灯、7098全家人坐在堂屋炕头,一声不响、摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品！不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便、以免得罪老鼠、7009给来年带来隐患。台湾湾居民认为初三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶1647亲”就是这种信仰的反映？所以深夜不点灯、在地上撒米。盐。人要早晨上床！不影响老鼠的喜事、 唐代文学家柳宗元有篇寓言！写一个子年出生的人、“鼠。子神也、因爱鼠”，另有一则与与柳宗元寓言中人物相类的例子！见《清稗类抄》：“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也，乃不畜猫、见鼠，辄禁人捕。久之。鼠大蕃息、日跳梁出入，不畏人！” 旧时上海一带有避老鼠落空的习俗，老鼠外6461出觅食、失足落地。称为“老老鼠落空”！据说见者多为不吉利、非病即灭。必须禳解，其方法是沿街9519乞讨白米！谓百家米、回家用以煮饭、食后便可化解、 湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日,俗称“鼠添箱”。那一天、家家要将插上花的面饼放在暗处、禁止舂米！磨面！大人小孩不不准喧哗!如果惊动了老鼠、来年就会捣乱，在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗、每每年农历正月十四日,家家用面捏成十二只老鼠！不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆8543上供桌、并点上灯烧香！乞求老鼠鼠只食草根、勿伤庄稼、以保本年丰收，农历正月第一个子日！朝鲜族7251在这一天要进行熏鼠火民俗活动、农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃。以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动，有利于灭鼠，灭虫！草木灰还可以肥田，另外！子日属鼠、在这一天燃一把熏鼠火。其象征性使用权2030人们得到了心理上满足、！
这八字己生丑月。身旺、但自坐卯木克身！幸好时己土助身。又时地已火生土！卯木木生已火生己土助身？八八字明明生旺的八字。身旺八字喜财官！这八字旺需要泄身财官食。
朝朝是指早晨,符合早晨的属相 朝肖：兔龙蛇马羊猴 夕肖：虎牛鼠猪鸡狗。
牛带牛角!。。丑酉之肖码纷纷打一生肖、凶丑天肖是什么生肖