这一般跟个人人的性格有很大的关系吧、。
属狗（1982）： 宜配：虎。兔、马大吉！天做之合，处处成功。福碌永久，家运昌隆， 忌忌配：羊？龙！鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。 解释：戌狗与卯兔六合。因此最宜找个属兔的对象。此乃上上等婚配、 其次是与寅虎午马三合，故故也宜找个属虎属马的！此乃上等婚配、 戌狗与辰龙相冲？故最忌找属龙的、此乃乃下下等婚配， 戌狗又与未羊丑牛构成三刑、故不宜找属羊属牛的，此乃下等婚配、 戌狗又与酉鸡相害、故不宜找属鸡的。此乃中下等婚配！ 生肖相冲合表示什么 1！相冲代3293表意见不合？容易有冲突。彼此相克！ 2！相合、三合代表和合！相处融洽。容易沟通！互相生旺、 3，相刑代表性格不合，互有刑克。！
今期生肖观盛衰，3422四十回还八面通!一生孝道还母恩，九曲回肠断一魂、 六七相相连又相合,二三见四可当神！六合2500运程财气升、二六两边可以看， 送：金水火 配：今期特码十方来、三身四智一土悟！送：野兽开 转向二二二必回头？万马奔腾功告成！送：合双中！
猴 南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗9839明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅！则曰虎年！”另外、《宋宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首 领在叙事时，以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此。马年如此、”以后、在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合！形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、”这种关于12生肖 来历的解释、已经被许多人认可！另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲讲生肖的渊源。不是必然要要将生肖与天干地支联系在一起！近代在4917安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当当时间单位的标号!一一方面扩大了。用于纪年，5472一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将将十二支与十二生肖古字相比较，发现十十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样样的还有“亥”、“豕”、近近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号。与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时时产生了吗? 综上所述!生肖的产生晚于十二二地支、但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地地支的符号!2437又源于古人的动物崇拜心理、。
是鼠因为是十二生肖中的首位。且是子夜，由暗而明的的过渡，所以是它！
猪。就是生活条件差！无钱无势，
6811纸醉金迷鸡？
0180 我们的一生都是短促而多欲的？人生如戏、有的是短短的独幕剧。有的是精彩纷呈的电视剧！后者与前者的不同，就在于是否为梦想而而奋斗？因为我们如果把一生最美好的日子来奋斗、那么么将会得到最好的回报!在七月山栀子里香馥里！经济学教授一语道破了这个道理，。
僧人指和尚！指猪肖、猴肖！
（亥）猪。因为它在第十二位（两个六、六六大顺）。！井然有序偶争容是指什么生肖、一九八二年属什么生肖最佳佩偶