3643 马 必中是一（鼠）吴用就是错那就是马？ 二字经亦六解读为二经过六即是七（马）扣合题意。！
应该是牛 可称强，当然牛，十二生肖排在第二位的也是牛 十二生肖十二年一循环！周而复始，17等于12+5、十二生肖排在第五的是龙 十二生肖排序为1.子（鼠）！2.丑（牛）！3.寅（虎），4.卯（兔）。5.辰（龙）。6.巳（蛇）、7.午（马），8.未（羊）、9.申（猴）！10.酉（鸡）。11.戌（狗），12.亥（猪） 谢谢，请采纳、
今期生肖观盛衰，四十回还八面通。一生孝道还母恩，九曲回肠断一魂， 六七七相连又相合!二三见四可当神、六合运程财气升、二六两边可可以看、 送：金水火 配：今期特码十方来，三三身四智一土悟？送：野兽开 转向二二必回头、万马奔腾功告成！送：合双中！
猴 5194南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗，其言曰： ““鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年！”另外！《宋史．吐蕃蕃传》中也记载说？吐蕃首 领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此！马年如此。”以后。在中原人同少数数民族的交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖，正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳。”这种关于12生肖 来历的的解释？已已经被许多人认可！另一说法最早使用十0245二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟熟自如？之后随着时间的推移干干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号，一方方面扩大了？用于纪年，一方面缩小了、用于纪纪时(一日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”，“豕”，近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就是8429十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易易记混，民民间便用十二种动物代替？以动物来借代5442序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可可信度。但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不4673同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产3647生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可4173分的关系!生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的的动物崇拜心理！，
十二生肖、可以飞的 只有 龙，
蛇 属蛇的人对于爱情、喜欢就去追。就算对方有了爱人又如何，只只要自己喜欢!我喜欢便可以不问结局不管结果的去爱！所以属蛇的人一旦有喜欢的人就会不顾一切去追、哪怕是成为第三者都要追到手、、
您好我的朋友！我觉得这里最有可可能的生肖就是鼠和鸡 鸡就是鸡冠子 鼠是12生肖老大、也可以解释的通 上面的内容仅供参考，希望可以帮到您！。
你好。答案是虎，肖虎的人！好好运会来得较迟，幼年常多苦难。中年之后才能稳定发展，3863在脾气上较猛烈!有驾驭他人的心态，不论是男或女、都喜欢掌权！工作上也喜喜欢忙碌!显得有成就、此种男性很少能安静待在家中、夜晚都会出去！不喜被拘束。由于如此！必须寻找一位能安于家室的配偶。安心地将家顾好，否则夫妻两人生活步调不同易起纷争！ 希望我的回回答可以帮到你,
蛇-虎-兔-狗-鼠 红绿色波 ≤骑马也要看时机、（二头好）≥ -≤五福临门（配）虎头蛇尾≥ 特诗-≤苏武牧羊十九载。守守得天开见明月,
老苏精解:33期;正版四字梅花诗6030：(金光闪闪)。金字理解。礌肖、鸡、猴，金子，光字理解。龙！ 蛇！这两肖在十二生肖中是没毛的动物发光，（另鸡毛也金光闪闪33 ）。金光5675闪闪是有才气的意思 !猪是有财气的动物、闪闪土音33 ！闪闪门里有人猴22。这期期个人理解？五行金、火。子很好红坡 不错这就个人粗浅理解不代表道人。综合理解鸡，猴！龙，蛇。猪！这五肖、，二字经南楼指什么生肖、起初二字可称强，猜一生肖