口是心非不一样,千千门万户看家神.头尾有形各显数,好说三句得人心 生肖是狗？
鸡 到了南北朝、2589生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种种动物的记载？又1967如《周书·列传第三》中！记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠！次者属兔、汝身属蛇，”此即可证明！ 南朝·陈·诗人沈炯！曾创0519作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎哺坐坐空谷、兔月向窗开、 1315 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊！ 马兰兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果？鸡砧引清杯， 狗狗其怀物外!猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有有以动物来纪年,《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时、以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此。马年如此，”以后，在中原人同少数民族的交往中！8517两种纪年法相互触合、形成12生肖，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释！已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化？它作为充当时间单位的标号！一一方面扩大了！用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《1532说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”。“豕”！近人人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配、成成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的、二者是是不同源的,倘若在造字之时，地支便5079与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理。。
头戴装饰显骄傲是 生肖 鸡， 鸡头上有冠（装饰）！昂昂首挺胸显骄傲？
羊。“木兰从军”就是一人走，“木”字将“一。人人”去掉刚好一竖,加上“兰”字组合成“羊”。！
应该是羊,羊叫的时候是咩,咩,都有个羊呀,所以是言行一致呀,说话话的时候就是口加个羊,而且他也叫羊.!
答案是蛇！望采纳。因因为蛇和涉谐音!再有！蛇吃兔子、所以兔子怕涉水的谜底就是蛇，希望您采纳我！谢谢！、
你好，这位朋友、我很高兴兴能够帮助你。这个生肖可能是猪，因为猪很容易被骗、如果我用词有不妥的地方请多多见谅！。
龙,(变色龙)是龙、十二生肖动动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇！辰，已之位在东南！” 如此。十二二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的5525确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,、 如果认为对你有点启发的话、请点击右下角4227的采纳！谢谢。，
鸡！ 解释：斤斤计较为一文、小鸡肚肠是为鸡。。
应应该是马，暗无无天日应该是昱字、昱字字形上看是日立正上方应该是午时！对应午马、望采纳。、五光十色显神威猜一生肖、八仙过海显神通打一生肖