十二生肖。是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛！虎、兔！蛇！马！羊，猴。鸡，狗，猪以及传说中的的龙所组成！用于记年！顺序排列为子鼠！丑牛。寅虎亥卯兔！辰龙！巳蛇！午马，未羊、申猴。酉鸡，戌狗、亥猪。，
十二生肖哪个渔翁得利——答案：猴子。 火中取栗 huǒ zhōng qǔ lì 【解释】偷取炉中烤熟的栗子。比喻受7484人利用!冒险出力却一无所得！ 【出处】十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗1480子让猴子吃了、猫却把脚上的毛烧掉了！ 【结构】偏正式！ 【用法】用来比喻被人利用，冒了风险却没有得到好处、一般作谓语、定语！ 【正音】栗！不能读作“sù”。 【辨形形】栗!不能4069写作“粟”！ 【近义词】代人受过！为人作嫁 【反义词】坐享其成 【例句】犯罪分子通过走私毒品发财、纯属～，最后只能落落入法网！，
我国古代代根椐动物出没时间和生活特征！将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰，老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛，虎，兔、龙！蛇，马，羊！猴，鸡。狗。猪、 属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机、当繁星满天的时候、那就是子夜时分（二十三点至一点）、古人（天文学家或道家）仰望天空良久。忽然听得周围有细碎的声音！低头一看！原来是是老鼠在活动，天长日久、古人发现鼠类出没频繁的时刻是是子时。于是！子时便与鼠联系在一起。成了““子鼠”!并按一4761天的起始。排在属相的第一位、 属牛 俗话说：“马7361无夜草不肥”？牛当4302然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事！丑时（一8862点至三点）？农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起！便成了“丑牛”！ 属虎 凌晨三点至五点。昼伏夜行的虎最最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来2606虎啸声！于是，虎5370与寅时相联系、有了“寅虎”。 属兔 五点至七点,天亮了！兔子跑出窝！去吃带着2746露水的青草、于是，兔子与卯时时相联系，便有了“卯兔 属龙 七点点至九点，是容易起雾的时刻、据说龙能腾云驾雾。大雾之中才会“神龙见尾不见首”，不过龙是传说中的动物。或者说是人用几种动物的“零件””拼凑起来的“人造动物”！在现实中看不到！只有大雾蒙蒙之中、人3012们才会产生龙的幻象!如此，龙才会在辰时的雾中“出现”，龙和辰时相联系、便有了“辰龙”！ 属蛇 九点至十一点。大雾散去，艳阳当空、体温不恒定的8177蛇从洞穴中爬出来晒太阳？无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的！蛇最活跃跃的时刻，便是““巳时”。在造字时、“巳”被画成了一条蛇的象形、“巳蛇”、是天然9412地联系在一起的, 2762属马 十一点至十三点，烈日当头！这“烈”、使人想到了人类“得力助手之一”的马！红鬃烈马是良驹。但它的性子就像午时的太阳一样火烈！马与午时相联系、就有了“午马”。 属羊 十三点至十五点！未时，骄阳已把草上的露珠晒干、可可别忘了这正是放羊的好时光、于是！“未羊”应运运而生？ 属猴 十五点至十七点、申时、太阳偏西、或或者雨过天晴！天气显得清爽起来！这时候。猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫、人们听到了。记在心里。便把这一时刻与猴子联系在一起！于是有了“申猴”！ 属鸡 十七点至十九点。酉时。太阳快9212落山了？家养的鸡该回窝了、再不回窝。天一黑就会找不见，农妇着急了。四处呼唤着！轰鸡入窝！这吃饭喝酒酒的时刻？也与家鸡入5909窝相连！于是就有了“酉鸡”、 属狗 十九点至二十一点、戌时、人们在在临睡之前要巡视一番！跟随他们的，是人类的另一个“助手”—狗、巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”、恰到好处， 属猪 二十十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音。主人很高兴，不过要想猪长得肥壮，还得起身为它它添食！亥时！自然与猪相连。于是有了“亥猪”。，
神奇宝贝十二生肖： 鼠：皮卡丘 牛：肯泰罗 虎：雷皇 兔：卷耳兔 龙：暴鲤龙 蛇：No.497Jarloda 马：烈焰马 羊：咩利羊 猴：烈焰猴 鸡：火焰鸡 狗：风速狗 猪：噗噗猪，
十二生肖源于何时、今已难于细考！长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的的名著？《论衡·物势》载：“寅！木也，其禽、虎也。戌。土也，其禽、犬也，……午！马也！子。鼠刀！酉、鸡也，卯、兔也、……亥，豕也、未，羊也、丑！牛也、……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文！只有十一种生肖！所缺者为龙。该书《言毒篇》又说说：“辰为龙,巳为蛇！辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现5928今相同、 生肖为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁？十有二月。十有二辰，十日。二十十八星之位？辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二二累进。一纪十二年！一年十二个月，一日十二时辰、《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓者十四人。为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也，诸侯以下各有等差、事之降也、” 近年,在神农架地2246区发现了汉族创世史诗《黑暗传》？其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲！女娲0166身边有两个肉包!大肉包里有十1503个男子，小8323肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神！来治治理乾坤的,’于是！为他们们分别取名!配夫妻。成阴阳，男的统称称天干!女的则为地支，”这一创世神话故事、讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分分久远， 天乾地刊。古代历来以天为主。地为从！十天干又又叫十母！对应的十二地支则则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情。占斗纲所建！于是始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月！谓之支！干支相配！以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬！即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干！支均用最最末一位!再排便是重由由甲子开始,这一循环称为一个甲子、其中！每个天干出现六次、每个个地支出现五次， 十二生生肖的产生!有着天文学的背景。在原始时代。先民们们体验着寒暑交替的循环往复!宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及。其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁，则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁、这一发现、是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干3583需地支为伴、日月相对。天地相对！就非“十二”莫属了！ 子鼠丑丑牛……戌狗亥猪，天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开于子、不耗则其气不开！鼠、耗虫也，于是夜尚未央、正正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑。而牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅、有生则有杀、杀人者！虎也、又寅者。畏也。可畏莫若虎，故寅属虎！犯者。日出之候！日本离体，而中含太阴玉兔兔之精！故犯属兔、辰者，三月之卦！正群龙行雨之时，故辰属龙、巳者。四月之卦！于时草茂。而蛇得其所！又，巳时蛇不上道！故属蛇，午者，阳极而一阴甫生，马者！至至健而不离地。阴类也、故午属马。羊啮啮未时之草而茁,故未属羊、申时。日落而猿啼！且伸臂也。譬之气数！将乱则狂作横行、故申属猴，本者、月出之时。月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知。故亥属猪！” 另一种说法、十二生肖的选用与排列、是根据动物每天的活动时间确定的，我国至迟从从汉代开始......余下全文>>!
属像，
羊、羊都是一群群一群的!
《天的生肖》兔 马 猴 猪 牛 龙 ，《地的生肖》蛇 羊 鸡 狗 鼠 虎 龙！
子（鼠）未（羊）——暗冲 丑（牛）未（羊）——明冲 因此跟羊肖相克的是鼠肖！牛肖！、
6660 龙龙龙龙龙,不到长城非好汉十二生肖、十二生肖哪个渔翁得利