太岁又称称太岁星君。太岁就是是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次。所以古人称木星为岁星或太岁。太岁又称太岁星君、或者岁君。它既是星辰。也是民间奉祀的神只。 一般人的年庚、若与值年太7488岁相同？民7761间称为犯太岁，年庚对冲者！则叫冲太岁、诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸！因此、无论是那那一种？在那一年里必定百事不顺，事业多困厄。身体多病变！因此务必要拜奉太岁星君以保平安、 六十甲子各有岁神神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在在六十甲子所属的名称!便可找出自己的值年太岁。 甚麼叫做犯太岁！犯其实即是冲、「冲」亦分为「年冲」及「对冲」！ 「年冲」即是指生肖之年！例如今今年是蛇年？属蛇者即为年冲。 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六六冲」,即子午冲，丑未冲。寅申冲！卯酉冲，辰戌冲。巳亥冲、以辛巳蛇年为例。巳与亥为相冲、因此肖猪的人仕在辛巳蛇年、便是「对冲」、犯了太岁！凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁！才会诸事顺吉、 甚麼叫做刑太岁、刑太岁！又称「「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖肖相差三年！便是刑克、即与流年太岁「偏冲」，古语有云：太岁当头坐。无喜恐有祸，例如蛇年。肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎虎为「偏冲」太岁, 2006狗年！丙戌太岁姓白名敏、天干属火！地支属土！其位在西北偏西（戌）、 而「岁破」在东南偏东（辰）！「三煞」在北（亥。壬，子。癸！丑），「五黄」在在正西（申!庚。辛，酉、戌）！以上的方位，今年不不宜动土、 2006年有四个生肖犯太岁： 狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害 「刑」：有刑律！刑伤之意！抵触相刑。亦称伏吟， 9195 「冲」：有冲击!对抗之意，交战相冲、亦称反吟、岁破。 「破」：有损坏，破裂之意， 「害」：有不和，不合之意、 太岁神！本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」！或称为「岁神」！「岁君」、「岁星」，0550「大将军」等，也就是年神，是诸神1091之中最有权力的年神,掌8100管人间一年的吉凶祸福!统摄众神！有「年中天子」之称。太岁神计有六十位， 每一位太岁都都有他的姓名？顺序值年。周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军、依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福！故又称「值年使者」、或「值年太岁」，古书云：「太岁如君，为众神之首、众煞之主。有如君临天下。不可冒犯--、」由4678于太岁神位高权重、人人敬而畏之，为避免得罪罪太岁。因此在冲犯太岁之年。都9036必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新4800一年平安顺利？趋吉避凶， 除此之外!因太岁的姓名不能冒犯、若若有人的名字与流年太岁相同？也属触犯了太岁的的名讳？ 新年期间！有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力、但要注意。产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出真正的灵验神符、另外用钢笔。原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言、而且由不同的法师写出来的太岁符！其功效都有所不同， 如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符！并得7357到确实行之有效反馈证实、时值乙酉流年将止，丙戌流年将至、再次推出化太岁祈符服务、望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利！化灾解难、尽快和我联系奉请太岁符之事、 附： 符的起源 符、是道法0277中的基本工具之一？相传上古时代有位轩辕黄帝。其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定。9277晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符籙法诀！醒后凭此法来差遣神兵神将！大大败蚩尤一族！成为诸土的最高领就。此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史、 符的类别别用途 符,是人与神沟通的桥梁之凭证！「符者，合也。信也、以我之神、合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」，法师借助神明的符力替善信趋吉避凶。消灾解难、 符的种类很多和用途途广泛。大8198致有开运符，催财符，太岁符，镇宅符、护身符！人缘和合符！驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧！贴在家里、藏在指定的地方、带在身上！将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用！牡丹绿叶。相得益彰， 太岁典故 太岁头上动土 俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起。古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁！所谓「可背不可向」。而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌忌的人。就会招来灾祸或交上恶运！《月令广义?岁令》》：「太岁者、主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土、否则必有灾祸！」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地、依地支十二字。每年移换、凡于所到之地、兴工动土、则所食之地必有死者、如太岁方在子（北方）。岁食在酉（西），子地(北方)兴工！则在酉(西方)之家，必遭其殃。」 太岁已被列入国家祀5861典 元,明朝代、「太岁」已被列入国国家祀典，如「元元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁1862于司天台」？「明明太祖洪武二年议建太岁坛壝」,「明明嘉靖八年,令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神、与享太庙同日！」与太岁同受祭享的有「月将」。即按十二地支分管每年十二个月之神将！《月令广义》记十二月将： 「亥名登明正月将！戌名河魁二月将、酉名从魁三月将、申名传逆四月将。 未名小吉五月将！午名胜光六月将，巳名太太乙七月将。辰名天罡八月将。 卯名太冲九月将、寅名曹曹公十月将！丑丑名大吉十一月将！子名神后后十二月将？」 太岁之神 古代的纪年方法、是天干地支法，用十天干「甲。乙。丙，丁，戊，己、庚！辛，壬！癸」与0581十二地支「子？丑。寅！卯、辰！巳。午、未，申。酉。戌！亥」。循环相配，由甲子?至癸亥止、共得六十，六六十年为一周,称为「六十甲子」，六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型， 道教有「本命年」！「本命日」等7193的理论说法!凡本人的出生在六十甲子干支之年！叫本命年、例如：「某人出生于甲申年！那就甲申即是其本命年、」凡本人的出生日在六十甲子干支日、叫本命日！例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就3026他的本命年是甲申！本命日是是乙亥！」 相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人！会有无妄之灾和逆困的事情发生。故大多到庙观神坛向本命的的星辰祈福消灾, 《封神演义》载！「太岁」本是商朝纣王之长子名?郊！拜玉虚宫仙真广成子为师。?郊能变化成三头六臂，法宝有7187翻天印,落魂钟，雌雄剑，因伐周而阵亡、被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神、坐守周年，管当年之休咎！而封杨任为甲子太岁之神。率领部下循周天列宿度数！察人间过往愆尤、 太岁部下众神名讳： 日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼 开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪 所谓值年，值月。值日、值时！亦即是道5833教所奉的「四值功曹」，在神界之中功曹是官吏的名称。是专管记录功劳薄（司司功）!洭报，传送及护法等职能、道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临， 附： 2005年有四个生肖犯太岁——— 鸡—犯刑！兔—犯冲。鼠—犯破。狗—犯害。以上属相之人可以参照照自己今年的运势？8288看出太岁的破坏威力!，
因为一个人出生时的属相！恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”。民间称称为犯太岁,所以本命命年是犯太岁？太岁骇称太岁星君。太岁星就是天上的木星，因为木星每十二年绕太阳运行一次、中国古人参透人之运程与天之星象之妙法！依此划分为12年！每年一生肖值守、犯太岁指的是和木星运行相冲而引起的个人运程的变化、犯太岁的人在该年中会非常不顺利！ 化解太岁的三个方法：： 一！拜太岁 可以去拜太岁，也就是是所谓【摄太岁】!一般人！如果平日都已经拜神烧香的、去拜太岁就能起到一定的效用！若然并无拜神烧烧香的习惯。为求心安的！可3659以选择使用近年流行起来的！摆放！佩戴吉祥物来化太岁的方法！1772（具体准备事项与步骤请参见慈元阁化太岁秘法） 二、常怀喜乐！遇庙拜庙！遇佛上香 常怀喜乐是针对自己！乐善好施是为了他人！拜佛是敬畏神灵！只有有自己觉察到美好？才能给别人美好，相反、乐善好施也能从他人初得到美好之物、才能在太岁之年0210顺顺利利！ 三，佩戴化太岁锦囊符包，穿化太岁红内衣 凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂一个开光的"慈元阁化太岁锦囊符包"——使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的"慈元阁祈福卡"上。放入锦囊袋中，以艾草、晓龙贺岁白玉佩。辟邪珠翠路路通。慈元阁独家太岁金卡。五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响！。
本命”禁忌！在民间有着广泛的影响！在南北民俗中！都有在本命年挂红避邪躲灾的传统、因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜！红色辟邪。红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在！红色是太阳的颜色，是血的颜色。是火的颜色，随着时代的的变迁！这种尚红思想却没没有变！新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中中新婚的红嫁衣，红盖头！红蜡烛，新科的红榜等等！不论何时何地！人们都要用红色3253来增添喜庆。汉民族把红色视为为喜庆，成功。忠勇和和正义的象征，尤其认为红色有驱邪邪护身的作用,因6722此在大年三十。人们便早早地穿上红色色内衣，或系上红色腰带，有6535的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂!来迎接自己的本命年，认为为这样才能趋吉避凶!消灾免祸。这些为本命命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗、以求延寿、本本命神的说法来源于道教？道道教吸收民间流行的“本命”说法？提出“本命星”！“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年、叫本命。元辰、也叫本命年，作为中国土生土长的宗教！道教自然与天干，地支！十二生肖有着天然的亲和关系，对于本命神、有的地方叫“本命守命星君”！有的叫“本命元辰”、统统称为六十甲子神、4045以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都都能找到属于自己的本命神？如民族英雄岳飞生于公元一一零三年！夏历癸未年、他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰。本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福。成为一一种习俗流传至今？ 关于“本命年”的说法。不是汉民族所独有的。其实在我国一些少数民族中也有类似似的说法!按藏族旧的说法！每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的！人们主为，藏历的每一7532个地支终了,第二个地支了了于始时是一个“朵”(意为坎、即凶年)所所以每个人的13岁!25岁。37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触、只宜多念经多放布施、才能2784避免灾难降临,而对于我国的契丹少数民族族来说。过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗！在辽代、过“本命年”又称再生礼或复诞礼。因辽代时已经用12生肖纪年、每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年、就要4416举行仪式纪念自己的始生!报3568答母亲的养育之恩！ 总的来说。本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本6181命年顺着一顺百顺！鸿运当头。势不可当。背着到处是关口！满眼皆门坎、霉运到家的的说法、目目前还尚无定论！但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的！但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事！或者做一些荒唐事。这让人觉得很蹊跷。这种“本命”现象在民俗1764研究中还是一个空白,故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势！想想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是！每逢年关将至时。商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等！8507抓住商机赚大钱！如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样、失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头！而我们大多数人则抱着“宁可信其有、不可信其无”’的态度而从众于这种潮流、或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服，系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚、、
太岁 又叫岁星？古代天文学家把木星每十二年运行一周天的的规律！设定它作为每一年纪年的标准、比如子年太岁在子！丑年太太岁在丑！卯年太岁在卯！寅年太岁在寅，辰年太太岁在辰,巳年太岁在巳、顺此类推！一周天的十二地支，在空间间与时间上是相互配合的、即在天为时间、在地位空间或方位。所以。在风水地理上所说的太岁。实际上是指这一年年支所临的方位！ 比如庚寅寅年太岁就在寅，寅（东北方）就是太岁方，辛卯年太岁在卯，卯（东方）就是太岁方，太岁！古人把它视为一年的岁神、它其所临的方位是绝对的尊位，所以说太岁某一年在某一方！这一方就不能动土！否则触犯了太岁。就会招来灾祸、 平时我们常说不可在太岁头上动土。意思是说在太岁头上动土是会遭到惩罚（天谴)的，也就是说在太岁的方位上！是不能动土或进行破坏性作业（连钉钉子或按图图钉都不好）的,只能在此方位上进行美化才行！是在非得在2119此方位上修造不可？也只能在吉日吉时在其他方位先行施工或基本完工后。最后后再在这个方位上施工为好!还可以用喜庆之事或放“镇太岁”的风水物来化解，大门在太岁岁位时？还可以用风水门槛进行化解等， 太岁方，为尊。为君位、它的对方为臣，为卑位。太岁的正前方称为岁破方！意思思就是臣来冲犯岁君！我们熟悉的地支六冲就有这种冒犯。冲犯的含义， 比如子年子方为太岁方。它的正前方为午方、午就是岁破方、丑年丑丑方为太岁、它的正前方为未方。未就是岁破方！以此类推、同样！岁破的方位也不宜动土！否则冲撞了太岁、就会大祸临头、 三煞 三煞，是风水中的常用词，如果造房动土的方位属于犯三煞的方位，就不可动土、犯之主凶、三煞是劫煞，灾煞，岁煞三者的合称， 在十二地地支中！ 寅午戌合火局、火旺于南方。北方（亥子0098丑）为冲方、为三煞（亥为劫煞、子为灾煞，丑为岁煞！又又称墓库煞）, 申子辰合水局。水旺于北方！南方（巳午未）1660为冲方,为三煞（巳为劫煞。午为灾煞，未为岁煞）。 亥9264卯未合木局！木旺于东方，西方（申酉戌）为冲方、为三煞（申为劫煞！酉为灾煞。戌为岁煞）、 巳酉酉丑合金局!金旺于西方。东方（寅卯辰）为冲方。为三煞（寅为劫煞、卯为灾煞、辰为岁煞）， 以上四合局的三煞概括为“寅午戌煞北，申子辰煞南、亥卯未煞西、巳酉丑煞东！” 在风水的具体应用中，三三煞该如何运用到实际判断中。 比如一年为单位的三煞来讲：凡是 寅，午、戌各年，正北方就是其那年的三煞之位。 申。子，辰各年、正南方就是其那年的的三煞之位, 亥，卯！未各年！正西方就是其那年的三煞之位， 巳。酉、丑各年。正东东方就是其那年的三煞之位， 假若。我们所选择的地理理位置是属于犯三煞的方位，那么在此位置上就不可可以进行营造!埋葬等，也就是说、凡在寅！午，戌各年、月。日、时时期，都忌在北方进行修造！申，子。辰各年！月！日！时时期、都忌在南方进7373行修造、 亥！卯！未各年！月。日！时时期、都忌西方方在进行修造！ 巳、酉，丑各年！月，日、时时期、都忌在3672东方进行修造？ 比如坐壬山兼子的方位。由于子是表示北方的方位的。于是就不能在合火局的正月（寅月），五月（午月）。九月（戌月）进行修造、动土之类、否则会形成犯煞的不利因素，甚至导2578致祸患，事故发生， 因为三煞它是个个往往人们一般想不到的灾难之位,所以有人又叫它魔头，故而其方位是“可向而不能坐”的！因此必须要注意和化解它的影响！还因为它五行属性9011总体上是属于火性的,故而需要水性......余下全文>>!
属属兔的年份冲太岁!属鸡的年份是本命年犯太岁、
外婆送什么给外孙的话 根据地方不同 送的东西也不同的 不过过大致都是那样 万变不离其宗 就是那些？
本命年结婚好吗。 说本命年结婚不好，意思是“犯太岁”，但是除了“龙”。“马”！“鸡”，“猪”四属相[自刑]不宜在本命年年结婚外！其余属相是可以在本命年结婚的。主要是看双方的年命是否相合就行了， 在传统统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯犯太岁！太岁当头坐！无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照.“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响！在南5182北民俗中！都有在本命年挂红红避邪躲灾的传统,因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱、本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪。红色吉祥。这种观念早在原始社会就已经存在！红色是太阳阳的颜色。是血的颜色、是火的颜色、随着时代的变迁、这种尚红思想却没没有变。新3117年贴红对联!汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣。红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地。人们都要用红色来增添喜庆！汉汉民族把红色视为喜庆、成功！忠勇和正义的的象征。尤其认为红色有驱邪护身的作用！因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣！或系上上红色腰带!有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂、来迎接自己的本本命年！1627认为这样才能趋吉避凶!消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什3437物就是什么常说的“本命红”。 总的来说、本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺。鸿运当头！势不可当！背着到处是关口。满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论！但可以肯定的是。本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的！但在本命年！人们是常常会遇到很多不遂遂心的事、或者做一些荒唐事、这这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势、想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事！更让人啼笑皆非的是、每逢年关将至时。商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点！大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣！红内裤等等、抓住商机赚大钱、如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样。失去了其固有有的意义!沦为了商家宣传的一种喙头！而我们大多数人则抱着“宁可信其有！不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系6870红腰带也不单纯是为了“辟邪”、它成了5712一种流行的时尚, “本命命年”这一说法早在西汉就有了，它起源于中国的十二生肖！在中国古代！人们开始是用甲2785乙丙丁！子丑寅卯等天干干地支的组？
值年唐杰大将军、字子文！丁酉太岁。是汉族民间奉祀的太岁神灵。属于六十甲子神之一、当值年份：1957年 2017年，2077年。、
我以前在聚仙堂请的是太岁符。一年后拿到室外或是阳台烧化就可以的、他们是这样给我说的。，
本命佛任何年都可以佩戴、并不止止本命年佩戴, 本命佛又叫3958八大守护神,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地，水。火，风、空”五大元素相生！推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖、故称为“本命命佛”,也叫八大守护神， 吉照堂开光本命佛生肖介绍 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛 请开光本命佛以吉照堂本命佛最为正宗和灵验,、不是本命年为什么冲太岁、本命年为什么犯太岁