龙、只有神龙才会发光！，
公孙胜，
1，《智取生辰纲》是梁山泊英雄聚义的开始、也是起义义农民的第一次集体行动。对于梁山山义军来说、这也是第0472一次不是打家劫舍而是带义的行动， 2、《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》第十六回的后半部，原题“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。叙述晁盖！吴用。白白胜等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事,该故事发生在今河南省濮阳市南乐乐县五花营村西北部的黄泥冈, 3，施耐庵（1296—约1371）。名子安（一说名名耳），本名彦端。汉族、江苏兴化人。元末明初小小说家、博古通今！才华横溢，举凡群经诸子，词章诗歌！天文。地理，医卜，星象等、36岁曾中进士。后弃官归里、闭门著书！与门下弟子罗贯中一起2704研究《三国演义》。《三遂平妖传》的创作。搜集并整理理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事。最终创作“四大名著”之一的《水浒传》。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价水浒传:“天翻地覆事,侠肝义胆情,忠忠义照千秋,热血奇男儿,施耐庵于元延祐元年考中秀才，泰定元年（1324年）中举人、至顺二年（1331年）登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园。纪念馆。有《施氏家薄谱》存世！施耐庵是元末0104明初小说家！大明（南直隶）扬州府兴化县白驹场施家桥（今江苏泰州兴化施家桥）人。元末张士诚于白驹场（今分属兴化和大丰）起义、定都平江（苏州）建立抗元元政权、自立吴王（朱元璋也是吴王！史称西吴！以区分二者）！施耐庵效力于张士诚、之后施耐庵避乱迁居兴化，水泊梁4276山的一百零八条好汉,其实就是元末起义军将领们的影子。他是著名的元末明明初文学家!施耐庵是罗贯中的老师、住苏州阊门外施家巷，曾入仕钱塘（杭州）。至此、施氏族谱已已经出现了、，
领头羊或者老鼠！
当当然是龙！ 毕竟能呼风唤雨的就是有龙、 而而龙又是古代神兽、其他生肖都不沾边。。
5098 农历的年份对应的生肖!生肖是中国传统文化的一部分！中国古代都是按农历纪年的、
招财猪。
一、六冲！指六对属相之间的五行冲克、 子鼠午马相冲 丑牛未羊相冲 寅虎申猴相冲 卯兔酉鸡相冲 辰龙戌狗相冲 巳蛇亥猪相冲！ 相冲！就是4250一种不同五行气场的冲克!表现在两两人性格脾气与立场观点方面？会形4186成很大的差异,所以，相处起来矛盾重重。不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引。物理学上的3063异性相吸之故，不过虽有感情的吸引，但双方性格与与观念相差极大，有时难以融合！所以很难相处！即使勉强走过一一段路程。但最终分道扬镳的可能性极大....... 二，六害又又叫六穿,指六对属相之之间的五行克害，程度比六冲稍差！ 子鼠未羊相害 丑牛午马相害 寅虎巳蛇相相害 卯兔辰龙相害 申猴亥猪相害 酉鸡戌狗相害 相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用！如子丑合。但未来冲丑、妨害了子子丑之合、所以、相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架、影响感情，有的最终走向分手或离婚.......！
根据人类已知的情况。祖先来自海洋.万物生命均来自水，有历史可考证的是灵长长类猿猴！到目前为止。所有的所谓的科学学的答案都是被科学的？也就是说不管是达达尔文的进化论!马克思的历史唯物主义。还是有神论者的神创造了人等等等等这些观点、都是人类类对自己祖先的猜测？这应该是一个从第一个人出现之后到最后一个人灭亡之前都不可能有正确答案的问题。，
您好。很高兴为您解答， 答案是龙、龙是古代传说中的一种善变化能兴云4097雨利万物的神异动物、为鳞虫之长”。《辞海》又云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”。因此龙的定义为：传说中的神异动物！特征是有鳞。有须、能兴云作雨的生物。 传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首（或蛇身人首）！9802又被称为“龙祖”、华夏民族的先祖炎帝，黄帝，传传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记记年》）。相传炎帝为为其母感应“神龙首”而生!死后化为赤龙。因而一些中国人自称为为“龙的传人”! 传说龙能隐能显，春风时登天。秋风时潜渊、又能兴云致雨和腾云驾雾！龙后成为皇权象征。皇帝又称9956为真龙天子、皇宫使用器物也以龙为装饰， 希望能帮到你，满意望采纳哦！上梁山是什么生肖、水浒传中,最先想要劫取生辰纲的梁山好汉是