大家知道在起房子的时候所需要注意的问题有哪些吗、在农村起房子的时候又需要注意哪些呢，相关的内容大家可1343否知道！又了解过多少呢、起3378房子如何看风水、下面一起来看看吧、

起房子如何看风水

　　起房子如何看风水

　　一是看阳宅周围的环境！审度宅基的形状和地质特征！宅基四周的地形、水流。水质，建筑！树木等要素及其配属关系！

　　为了判断宅基地质的好坏。常用辨土法和秤土法。据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地。周围阔一尺二寸、深亦如之，将原土筛细、复还坑内以平满为度！不可按实、过一夜！次早起看。若气^旺旺则土拱起？气衰．则凹而凶”。“秤^土土法”记载：“取土一块？四面方一寸秤之！若九两以上为吉地、五，七两为中吉。三，四两为凶地、（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土、土击碎，量平斗口。秤之、每斗以十3316斤为上等!八，九斤为中等。六！七斤为下等、

　　风水在讲究自然地形的同时、也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系，总的要求是合乎情理！忌背众，即忌与众人屋向相反！风水称“众抵煞”！谚曰“烦恼皆因强出头”,

　　如果与众相背、会遭不必要的烦恼。对于屋^前前空地，不能两边低低而自己独高、只可人高⁷⁹⁴¹而自已略低？过低也不可！要求在邻里关系上秩序井然、有条不紊！相互协调，

　　二是立宅坐向、宅内平面布置。空间组织、

　　　在选定住宅地基后？根据外界的环境！天时的观察。诠释、决定整栋屋宇的朝向！名曰：“向法”，其步骤为：

　　（一）“丈量 " 3055：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺!画在一张纸上，成为平面简图！比例多为：1 : 100，然后将图分为八卦九宫、写明二十四方位，推断吉凶！

　　（二）“定大向”：即根据自然地形。地貌！水流方向，气候特征！决定房屋的大致朝向、一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局。只有特^殊殊情况才朝东或朝西,较少为坐南朝北向。

　　（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”，盘上分4849东南西北四方!依次以寅寅卯辰,已午未、申酉戌、亥子丑为十二刻度、观其指针指向！²³⁰²以别地之吉凶、

³⁹⁹⁴　　在空间建造上！风水特别主重正厅中脊的高度。认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系。一般中脊高度要稍⁸⁹⁴¹大于正厅面阔的尺寸。还有阴阳边的作法！即屋6213顶两坡泻水面前后长度不相等，同时！前面的檐口高度要比背面的高、

　　总之。风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐！不可尖。偏！斜！屋式不论几间！香火要居中厅，香火堂不可开天窗，”这一要求、与封建礼礼制及伦礼道德相一致！

　　三是门！墙、路！门是内外间分隔的标志！是迈入室室内的第一关,据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门。宅之受气于门、犹人之受⁴⁰⁵⁰气于口也、故大门名曰气口，而便门则名曰穿宫”、“地理作法、全籍门门风路气!以上接天气、下收地气。层层引引进以定吉凶。”因此，民间对门位置的安排十分重视、

　　大门：合宅之主要入口！一般民1810居多坐北朝南,风水称此坐向的位宅为??东），门应位于此三方！⁶²⁸⁹又以东南为最佳？俗称“青龙门”、对照传统民居的大门位置。多与此相合、

　　中门：在大门之内！厅之外，又称作“仪门”！比大门较次要、^除除震宅忌兑门？巽宅忌干干门外，其余从厅直出即可！

　　总门：在厅之内、各栋卧床之总门路！当屋少^时时可不考虑此门的位置吉凶、而当屋多时、则以单栋房定出三吉方。门位于所定出的三吉方为吉。

　　房门：：各卧室之前后户。风水认为卧室是一非常重^要要的部位!为一宅的子孙繁衍之地！因此！房门要7389特别注意,位于三吉方。

　　便门：合房之通柴水的小门！宜开在在西焦之三吉方！

　　另外、从大门6184到便门!各门不能位于同一直线上！俗称如果一条直线、则“气”就会太盛而漏掉！影响主屋的“运气”，对屋主不利。

　　两户人家、大门不能能相对、如果相对，要在两门间列屏墙一堵、⁹⁰¹³门不能直冲巷。对冲巷之门。必须设立^种种种符镇之物？如“泰山石敢当”。“镇山海”、小镜子等等！

　　门不能冲邻里屋山。不能冲别家烟囱和猪圈、旧时！多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上。民间认为“开门撞见黑煞神为大凶、”

　　门不能冲大路，冲大路也为不祥之兆，等等。

　　在门的营建上。要求门的广阔（高！宽）尺寸不能相克。风水将尺寸的数值转成河图、洛书之数。然后附会会五行的属性判断吉凶。如门高一丈五尺属土！宽一丈四尺四属金、金土相生！为吉。为转换方便。后又用特定的尺，其中有“门光尺”！“鲁班尺”等原理是将尺分为八份。即分成“财，离。义、官。劫。害！病！本”8623八个间隔、度量门尺寸时、以落在“财、义、官、⁵³⁵¹本”四字上为吉！否则为凶门！

　　在排水和天井方面、也要用罗盘2993格定方位!对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样、出去便佳”！水不能直流。如直流为“水破天心”。水不能横过，如横过！亦为“水破天心”！水不宜八字分流、为“散财5599耗气”,水不宜从门下穿出！如从门下下穿出！则主财散贫穷、水不能从门下斜出或直出而不曲者！名“抱抢煞”，主凶！水忌穿房！一穿房、则此屋难住！也忌穿厅梁2853正中及门下进出,则虚耗，水穿大门。则更凶，

　　天井在一屋之中!即是通风见阳光之所、又是排水的最佳出处！故风水予以特殊对待，据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅。皆以天9091井为明堂!财禄之所。一横阔一丈、则直长四、五尺乃以也、深五！六寸而又洁净乃宜也！房前天井固忌太狭致黑、亦忌太阔散气！宜聚合内栋之水、必从外栋栋天井中出！不然八字分流！谓之无神！必会于吉方。总放出口，始不散乱！天井栽树木者不吉、置栏不吉！… … 又又房门不宜正对天井。一屋而平分三天井者。左右二天井，俱俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”,

　　　除上述种种风水规定外。在宅基的地势上，要⁶⁵⁷⁵求前低后高。民间称作“阳宅”！主吉，如果为前高后低、则为“2715阴宅”！主凶。如果两头高中间低。俗称“小鬼挑担子”、主凶。如果两头低1958中间高，2651俗称“小鬼抬轿子”也不吉利。

　　为了趋吉避凶，在建房礼俗中，又有很多禁忌及避凶的符镇手段、如在门上！正梁！屋顶等外画置石敢当、太极八卦图，镇山海！照妖镜。符镇图案和文^字字等等，

　　门上饰镜？这也是民间建房、住居中的重^要要习俗！旧称“照妖镜”。俗信可使鬼魅现出原形！民间⁹⁰⁰⁴建新宅时,多用用普通镜嵌于大门顶端右下部位!以此来“驱鬼怪！镇妖邪！保平安”。

　　在房屋的驱邪装饰上。还有以瓦制武^人人坐像!置于屋顶！称谓“瓦将军”！也有置持弓骑马像。同置屋上的！另外、用铜或铁制成虎。螭，龟，蛇等形，作为大门上衔环闭底座。称“铺首’，等等，

　　在房屋的吉祥装饰上。有在居室门楣砖上、门扇。屏风上画刻“和盒、玉鱼、鼓板，磐，龙门。灵芝。松！鹤”等八物。俗称“八宝图”、以示祥瑞！和盒！玉鱼！鼓板！磐、象征征夫妻恩爱、家庭和睦、子孙兴旺，富足长乐！龙门，象象征仕途顺利,功名有望、灵芝。松鹤，则象征延年益寿，长生不老！飞黄腾达、得道升天，

　　在6715建房的木料上,民间也有严格的规定！俗称“头不顶桑！脚不踏槐”。桑与与“丧”谐音!槐与“坏”谐音、如果用桑做梁。用槐做门坎等！会“家破人亡”。还有房之脊檩喜用枣木、梁头头喜用榆木,房门喜用杏木。枣谐音“早”。脊谐音“积”、愉谐音“余”！梁谐音“粮”。杏谐音“幸”！树谐音“福”，串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗。风水规定：“东4220种桃柳,西种栀榆。南种梅枣。北种奈杏”，“中门有槐，富贵一世、宅后有榆、百鬼不近”、

　　在风水先生根据“风水”要求、选择吉壤！确定地基后、即用罗盘立立向打桩，所8691用之桩多为柳树。民俗规定。不得用桑槐作桩！至此，选择地基，确定屋向的工作告一段落、接着进入破土建造阶段！

　　建房风水宝地如何看

　　第一步!觅龙，就是看宅地是否背靠龙脉大山。

　　龙，在风水学中指的是大山脉，脉体高、气势雄伟、如奔腾状。

　　脉尾长。藏气之源。这种山脉，最有生气。而有生气的山就是龙脉！除了^看看山脉之高和尾长!还要看山脉的走向。看起伏，看气势！因为水源于山。山高则水好。山有多高！水有多长。气有多膀！

　　第二步。察砂、就是看宅地周围的小山状况！

　　砂、是指主山脉周围的小山，也是所选建筑地前后左右的小山，

　　风水^学学认为。能够构成封闭状态的环抱小山为最好。因为！环抱而封闭状的小山可以挡恶风。避恶寒。能聚气、气聚了就有生气！生气足了1740则人气就旺、人气旺了就财运好、看主山脉周围的小山群、也就是风水学上说的。“左青龙。右白虎、前朱雀、后玄武”、东边为青龙。要稍高点，西边的白虎！要稍矮点！这就叫做“青龙高大！白虎不抬头”、周围⁷⁴³¹的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状，

　　第三步！点穴。就是具具体选宅地的方位、

　　“穴”就是指住^宅宅或造墓之地、又又称阳宅和阴宅！选地的土壤、

　　远看像树轮样的色调为最好！风水学学上称“晕轮”,好的宅地环境要三面偏高、中间平。三面有小山环抱！前面有河湖水流，这就是人们说的！山环水抱！顾盼有情的好地宅，有了了这样好的环境宅地！对位置的选择也是很有讲究的。如果山体形状像狗，宅地应放在狗的脖子处。像龙，宅地应放在龙的下颌处，像蛇，宅地应放在蛇的七寸处。总之、宅地以^山山而论！要居上偏中、不可居下偏尾，这8873叫做“上风,上水”、

　　选宅地^还还要看“明堂”、就是是宅地前有空旷地,内明堂要要藏风聚气。外明堂要宽畅广阔、让人有远景之感！

　　第四步、观水。就是看宅地前面水流的的趋势,

　　风水、风水。当然是有风有水，怎样看水，山有多高。水有多长，

　　水随山而行,山水才相依。看水！一看水之入口，水从天上来，源远流长！水源不断、财运不止、二看水之出口！水的流出既要看得见！又要隐蔽。水水不可随便流失，水失则则财也失,这样的入口和出口的水流就是风水学上说的，“天门开！地门闭”，

　　水的流向以西向东流为最好、如果在河河流边选址,要选在河流的怀曲凸面（涔位）！不能选在河水直冲的凹面（凶地）！河流的流水最好是弯曲怀抱，而忌的是水流直⁷⁴³³去无收，所谓“水止则气蓄”。“水行则气行”，“水有三弯。财金如山”！

　　风水学认为。宅地门前的“明堂”要有水！堂前聚水得福！水要深而弯曲。不宜浅而直冲、达到气聚不散！

　　第五步。观风、就是观察宅地地的藏气!

　　风则气也。好的的风水重在藏风!藏风实则就是藏气！气聚才有生

　　气!那末什么样的山^水水利于藏气。好的山势是！山脉迂回逶迤！山体层层拱卫，孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的，山与水之间要山环水抱！中有平地！流水从一边弯流过。宅宅地选在流水的曲偎处。

　　第六步、看气，就是看宅地周围“气”的聚散。

　　四周高而中间低乃是气聚之地！气就宜于聚而不会散。气聚的地

　　方就是有生气之地！有生气之地，万物盛！“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好。无风而气闭的环境叫死气，气乘风则散1253叫煞气？所以风水要藏风。藏风而而避恶风！气口要对东！这叫先迎朝阳。先得紫气。“紫气东来”财运好、

　　第七步、看土、就是看宅地的土质状况。

　　忌沙土和松土？容易塌陷又怕震！

　　忌沾土!地表水不能渗入而易积水起潮湿、

　　因此，土不能太松也不能太硬。不能太重也不宜太轻！

　　总之？了解这七步、你自己就可去寻找找合适的风水宝地了！

　　盖房子看风水建设指导原则

　　1.因就天时！切合地利

　　风水学热衷追求天时，地利，人和的“天人合一”融洽洽境界!“藏风聚气”的理想模式，取的是负阴抱阳的的格局，这种格局基本上是坐北朝南的方位、这也正与位处北半球的中国大地的1179最佳朝向是一致的，但由于地段不同，不一定都达成最佳朝向，所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度。切合地利。如理想环环境的“四灵”之地,风^水水学概括为“玄武垂头,朱雀翔舞、青龙蜿蜒。白虎驯服”。用的是“后，前！左、右”的相相对方位。而不是“东，南！西，5654北”的绝对方位，这这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地，如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位！也是针对实际情况的迁就变通。

　　2.靠山吃山，靠水吃吃水

　　风水学以“枕山、环水，面屏”为藏风纳气的理想环境模式！但这个模式只适用于山区和丘陵地带！对于江湖湖平原、风水学作了一个很大的调适、《水法》中说“有山取山断！无山取水断”、这里承继了“靠山吃山、靠水吃水”的理性传统！明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求、对于平洋地区，“平平洋地阳盛阴衰？只要四面水绕归流一处，以水为龙脉！以5062水为护卫”!何晓昕把它概括为“背水！面街，人家”、我我国江南许多水乡城镇!大都沿用了这样的模式，对无山无水的地段、风水学则将千家万户户的屋脊视为“龙脉”？把宅周围的街巷比拟为“水”，即俗规4917是：左青龙,右白虎、宁叫青龙高万丈！不让白虎抬了头，”可以看出市井之宅强调“脊龙”，实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段。也是协调邻里关系的一种措施！

　　3.依形就势、扬长避短

　　风水学“观水”，很重视水的形局。“凡到到一乡之中，先看水城归哪一边、水抱边可寻地。水反边边不可下！”风水学对这种因地制宜。依形就势。扬长避短的的点穴立基原则,是颇为自觉遵循的，在实地考察时、应应当：“瞻前顾后，视左应右。依心为准，左一步。右一步，前一步！后一步！想一步，看一步，他是我。我是他！不要忙。不要乱！不可露，不可馅，案中准！心中脸、眉上齐，心上应。浅中深、深中浅。”从这些表述中。剔除迷信的东西、不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识，对于地段实际情况的的考察，也给予了高度的关注，

　　4.人工调节！点石为金

　　风水学在顺应自然的同时！也很注意以人工弥补自然的缺憾。主张“趁^全全避缺,增高益下”！调节的原则是“因其自然之性、损者益之”。就是因⁹²⁴⁵地制宜!因势利导、按照自然条⁸³²⁹件的缺损、通过2121人工措施来补益、这类风水环境的人工调节，对于村落选址中的不理想地形！常常常采用引沟开圳!挖塘蓄水！修筑沙湖、垒坝坝造桥等措施来调节!值4047得注意的是！风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化化风水的优势？如文峰塔。魁星楼，文昌阁之之类的高体量建筑和牌坊！亭。桥等建筑小品、这些建筑成为村落环境的标志物！观赏点和构图中心，具有易识别性、观赏性。

　　5.留有余地，灵活变通

　　实际生活中、必0734然会有一些宅舍、按风水说是不不吉利的!但却难以迁移。变改、对此、9179风水学也留有余地，用符镇！避邪等手法来解除、这种变通的后果。产生了诸如“石敢当”、“山山镇海”及符镇图形的象征符号？转化为建筑上的一种民俗性的装饰、像大门偏斜之类的处理，也带来了程式化常规形象的变异。给建筑艺艺术面貌增添了生动的情趣！ 推荐阅读：住住宅楼层风水