公元1267--1283年，历时16年、建成了中国历史上赫赫赫有名的元大都！设计者是伟大的水力学家郭守敬和他的老师刘秉忠！这两个人既精通天文！地利、也5871精通历算和水利!更重要的是他们都精通易学。元世7023祖忽必烈统一全国之后！他问刘秉忠何处可以建都，刘秉忠说元上都建都国运祚 短，燕京建都则国祚远、刘秉忠曾经建议忽必烈，取《易经经》“大哉乾元”之意！将蒙古更名为“大元”、这就是元王朝由来。 我们现在看到的北京故宫是是明代的北京城。在元大都城的基础上进行了一系列大规模的改建（如上图）、其中最根本也就是最关键的改建！是将大都城的的北城墙 向南缩进了五华里，同时将大内皇城（明紫禁城）也相应南移！这个改变让明北京城和元大都城相比。在风水上6720发生了改变？使城市的立即点即中心点发生了改变，。
依风水论 属鼠的人、子也 2O16年属猴！申也 宜挂龙的吉祥物 正体五行风水 申子辰三合。正合正吉 所以挂龙的吉祥8235物 大吉也！
别墅的左边（青龙位）要有稍高的山岗伫立！其间如有流流水行经更是理想、所以在设计之初设计师在青龙位设置一处水景！ 庭院中挖出一方浅池来放养风水鱼。亦有“风生水起鱼水堂”、“4226如鱼得水”之意！假山流水庭院设计效果更佳， 别墅的右边（白虎位）地势低平！设计元素铺装加中国元素6262“寿”“福”“财”字!4804布局呈环抱状!必定运势兴旺，人生通达！ 布景方面、原则上主要运用圆形。椭圆形。弧形、方形构成平面几何设置图案，花园向首两直角边位置可运用圆形图案！其它所有平面图不要带有尖角！若有尖角、尖角不能指向别墅。 功能方面、因客户喜欢运动！晨练、设计师结合别墅周边环境境风向、阳光朝朝向以及别墅物理八卦方位！在别墅巽西南7055方位的西南角三楼小高台上设置太极八卦相位！解决业主晨练太极的同时更是占尽天时地利人和的八卦祥位、，
8518很多家庭都在墙壁上挂画？究竟要挂哪一种画，才可为家居制造良好风水。最常常见的挂画,包包括花草树木？牡丹之类的图画，但假如某人本身非常忌木。一幅牡丹画、怎可能为为其带来好风水, 家中悬挂的壁画具5986有五行功用 一般来说!多多数人挂画只重视视觉效果,却往往忽略了画的五行功用、每一幅画、都代表着一个凶运和一个吉运、比如！忌木的人。而挂了一张张森林画,就非常不恰当，再比如，在客厅内悬挂老虎画，4757画中老虎应为上山样式，虎头回顾！因为老虎上山则遨游三山五岳，下山跳纵则伤人无数，而若悬挂舟船或模型船只只的画像！则上面应堆满金银财宝！且船头要驶进屋内，不可开往大门外，寓意“大大船入港”之意。因此、每一幅画，皆有所讲究！摆放的方位、应与每一位家族成员身上。要在大厅挂画！要先看那位置代表那一位家族成员！然后才可决定摆什么画、 在挂画画的选择上！要水的人可以挂九九鱼图。或黄河长江图。要金的人自然最好摆一幅冰山！要火的人摆八骏图或红色牡丹画、以应其火，要木的人可以挂竹报平安，要土的人可以挂万万里长城!每幅画的摆设。也控制着着家居风水!其影响风水的好与坏！视乎每个人的机灵与运用，比如在你的家族成员所属的位置上、挂一幅催旺的好的风水画！便8847能对此成员产生奇妙帮助! 在日常生活中。有些人会挂与宗教有关的画！宗教画亦同样产生五行效应。举例来说。有些人喜欢摆阿阿弥陀佛的佛画、甚至写一个“佛”字！阿弥陀佛代表金水。而佛即是水、佛代表北方，阿弥陀佛代表西方。家中摆一篇心经、心经代表火、忌火的人。其实不宜挂心经。 实际上，在家中不宜挂太多佛菩萨的画，因为佛画太多。会影响成员间的关系。特别是夫妻间间的恩爱!任何一方太过宗宗教狂热。都会影响互相之间的感情、一个3376幸福的家庭，宗教画要点到即止、千万别挂得太多、至于画框的的颜色、最好亦配合五行，譬如要金的话，框边不妨用用金色或银色，要木的话用绿色，要火用红色、紫色。要水用蓝色，灰色等！ 由此可见！一幅画！以8730至一个镜框!亦大有学问！一幅画对家居风水的影响非常大。故而每一次挂画前！请先考虑清楚这幅画所带来之吉凶。。
简介：公司主要从事本命年助运产品的销售服务。产品以不同种类！款式的天然水晶。翡翠。珠宝为主！并将一些产品与民间艺术“中国节”搭配成精致，典雅！寓意吉祥如意的助运饰品，根据传统的易理文化知识为顾客提供满意。适合的商品。为顾客调理个人运势和居住环境、公司一直本着“传承文化！品质为本。服务至上、效益益优先” 的经营理念,公司发展的目标是以优质的产品及卓越的服务！成为易经学与生活相结合的典范，从不同同的角度为顾客创造生活的和谐。法定代表人：杨锐成立时间：2016-05-30注册资本：800万人民币工商注册号：610103100087731企业类型：有限责任公司(法人独资)公司地址：陕西省西安市碑林区南广济街30号C-3，
建筑设计师都是要学风水学的这个风水问题，不仅是我们自己要了解。很多客户也很讲究，有的使自己的一一种信仰？但是有的就7362是必须的。我们国家天大的风水学很好，，
【昨晚做了个梦，梦见我我坐一个汽车上？路上有很多认识的朋友、我和一个朋友说话你现在哪工作了，他说一个飞机场，然后后我就随他到飞机场，来看他工作、说是飞机场到哪好似是一个火车站一样、坐上了火车、去9723一个叫慧州的地方、今天我上网查了到真有慧州，可是现实中我连听说都没听说过！为什么会在我的梦里出现呢！】有朋友帮助你认道识路，暗示你，现代的工作、学习！生活是需要智慧慧与实行同步的，惠州=慧。走！一个是智。一个是行，！
----我看胡3506一鸣与司马南的口水战前日，在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论、正方以台湾风水大师胡一7382鸣为代表？反方以反反伪斗士司马南为代表！辩论的结果让很多风水及传统数术术从业者和爱好者大跌眼睛！显然。辩论7165技术层面看，正方方的表现极为逊色。面6805对久经沙场？巧舌如簧的司马南、胡一鸣束手就擒！一败涂地！这一点很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏、不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处、首先。立论错误！授人以柄、在“风水”的定定义上！1683胡先生连称三个“科学！科学，科学”、这个立论、在自己的课堂上说说也就算了！在受众广泛的电视上抛出、岂不是授人以柄、坦胸挨揍吗、风水跟其他数术一样，它属于“玄学”范畴，玄学学与科学最大的区别、它没有现代科学文明的理论支撑（当然。它也不需要现代科学理论的支撑）、现代科学是建立在实验和逻辑基础上的、而玄学学是以感性和灵性思维为主导的，它是建立在天人合一。感而遂通的模型上的。两者认识世界界的路径和方法！就像阴阳两面。是互补关系而不是同质或替代关系。胡先生这一观点的抛出，立即遭到司马马的驳斥？被怀疑成骗子也就理所当然。其次，论据苍白，勇气缺乏！胡先生以央视2008年元宵火灾为例！阐述物体立面空气气摩擦导致火灾这一论据!按照胡先生的观点。这应该是一个科学结论。既然如此，那么。任何立面存在空气摩擦的物体。必然5463会发生火灾!这个观点、不要说是司马先生。就是我这样的风水从业者、也是存疑的。据我的经验，有尖煞、三角摩擦等形峦的，发生火灾的的几率的确很高,但这只能说是大概率事件。而不是100%必然事件！正象象四柱八字一样,无法100%解解释人生!如果有七八层的准确率。已经是人中高手、我们知道。尖类似火刑！但也是刀形。所以、它也会以刑4191伤的表征出现!再者、根据天人合一理论！在天成像。在地成形，在人应事。天，地。人！三个因素必须全部契合的情况下、才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时，胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌！我清楚记得。胡先生在他的上课视频里宣称、他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾、而且指出了着火点、好像还预测了某年央视还会发火灾！这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证。要么胡先生之前在说大话！由此。胡先先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道，近几年胡先生生把阴阳法风水从台湾带到大陆!这是应该值值得庆幸的好事,就像百花园中多了一朵奇葩！丰富和完善了风水文化、其实！阴阳法风水实质上并3837没有脱离传统风水的理论基础、说白了！还是在天人任合一和阴阳法则范畴内。只要你很好理解人体本身的特点！就很好理解阴阳法风水、数术就是数术、玄学就是玄学、任何迎合其他学术的行为。6610本身就是一种亵渎，谨以此篇拙作与同好商榷。！
一，坟山风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地之道！刚柔尽矣！故地理之要，莫过于刚与柔。刚柔者，是指其体体质也！天地之始，虽如漾漾沙之势,没有山川可言、然而、既然有风。气相互摩擦、水，土相互振荡、所以只有刚的才能生存！柔的则被淘汰、于是才有了山川之形，山体刚的则用柔，故高耸而凝定！水体柔则用刚！故卑下而行。另又刚中有柔。柔中有刚。邵氏以水为太柔。火为太刚！土为少柔。石为少刚！这就是地的四象、水为人身身的血!故为太柔。火为人身之气！故为太刚、土为人身身之肉!故为少柔。石为人身之骨！故为少刚，水！火、土！石合而为地。有如血，气、骨、肉合之为人，也同近取取诸身。远取诸物是同样道理、若细推之、风涸燥者者皆刚。夷坦者皆柔！但是，涸燥之中有夷坦，夷坦之中有涸燥，这就是9534刚中有柔？柔中有刚、凡强急6867者皆刚！缓弱者皆柔。然强急之中有缓弱，缓弱之中有强急！自此以往！尽推无穷。知者观之，思过半矣！ 二！坟山风水的动静论 风水的动静。动静者。便是其变通也、大凡天下之理，均欲欲动中求静,静中求静。不欲静愈静，动愈动、古语云：水本动！欲其静、山本静！欲其动、这乃至理之言也、所山山以静为常、是叫无动、动则成龙也、水以动为常、是叫无静，静则结吉吉地也、所以成龙的山、一定踊跃翔舞！结地的水，必定是湾环悠扬、如果果是偃硬侧勒？冲激牵射、则动不离动、静不离静。山水便不融结也！但是一静一动！互相循环、山山也有动极而静,水也有静极而动，不可执一而论！全在于融化之妙、 三！坟山风水的聚散论 风水的聚散，聚散者，言其形势也、9289历观古人之葬,大部分墓穴奇怪，并不是喜欢怪也，皆因得山水之正！所以怪穴不为怪也、令人于大聚之中！或拘于形穴而不葬矣！所以便有有形势之聚散？有穴中之聚散！大势的聚6582散见乎远，穴中中之聚散见乎近,是二者有相须之道也， 四。坟山风水的向背论风水的向背，向背者、言其情性也！地理与人事不远，人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚。向我的！必有周旋相与之意。其背我的！必有厌弃不顾的形态、虽可以暂时矫饰！但其真实的自然形态0378是不可能掩饰的！故7902观地察地必须看其情的向背,向的不难见、凡相对如君臣、相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉、这这些都为向之情也!7712背者也不难见！5998凡相视如仇敌、相抛象路人！相忌同嫉8779冤逆寇,这些都为背之情也，察形貌的真伪！察其情性者得其真！向背的道理明白了。吉凶凶祸福也就显而易见了！所以有人人曾称地理之要!不过是山水的的向背而己、 五！坟山风水的雌雄论 风水的雌雄、雌雄者、言其配合也。所谓孤阴不生，独阳不成！天下之物，讲究的是配对、地理学家用雌雄来比拟、即同相互对待的道理。如何言之！山属阴、水属阳、故山水相对有雌雄，而山与水之中又各有雌雄。阳龙取阴穴、阴龙取阳穴！这就是龙穴之间的雌雄。阳山取阴为对，阴山取阳为对。这是主客之间的雌雄也，若其地融结！则雌雄必合、龙穴砂水左右主客必然相互登对、若单雄单雌、不相互登对。虽然结地！一定不是真吉地。经曰：雌雄雄相喜、天地交通、又曰：雌雄不顾不劳看、古人多以此为妙、然而也是是天地自然之理也! 六！坟山风水的强弱论 风水的强弱、强弱者！言其禀气也，夫天下之理！中而己矣，太刚则折。故须柔以济之。太柔则弱、故5311须刚以济之，刚柔相济。则中道得矣！论地理者！必须察其禀气，禀气偏于柔。则其性缓！禀气偏于刚。则其性急。禀刚的性急！择穴宜于缓处、若复穴于强急之处！则必有绝宗之祸、禀柔性缓！择穴则宜于急处。若择穴于弱缓之处！则必有冷冷退之患、强来强下则伤龙，弱来弱下则脱脉、故立穴之法，大概概欲得酌中恰好的道理、不得倚于一偏、若5040偏则生出病来。然非权衡有定......余下全文>>、
23-9.22-1朋友 白羊座3.19火象星座 金牛座4.23-10.20-5.23-8！.22水象星座 射手座11.22水象星座 狮子座7.23风象星座 天蝎座10.20土象星座 双子座5.20-2.19土象星座 水瓶座1.19-3.22-7.21-6.21风象星座 巨蟹座6。.21火象星座 摩羯座12.22火象星座 处女座8.22土象星座 天秤座9.18风象星座 双鱼座2.24-11.21-4.20水象星座 星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询 这里是星座休闲吧啊 你另问个序列吧 免得误了你的事 祝运来.23-12。汽车内饰风水设计、属鼠人2016年开车风水车内挂饰选什么好