从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常常之重要的，找到一个好的穴位！达到长效的好风水，庇佑7115后代子孙的前程和富贵，选择坟墓地址，寻找好墓地、越来越受到人们的的关注! 入山寻水口！登登穴看名堂”？在风水学行业中，风水师寻找墓地。首首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此！墓地 选址和水关系密切。“山管人丁水水管财”，墓地周围的水的好好坏主宰子孙后代的财运。而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了，墓地的选择。首先也 是水和土的选择、 注意墓地风风水的五大原则？其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;6802前朝后靠左右抱的原则。这个就是“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”的定位。简单的说 就是四面2951环山;明堂开阔的原则？这个有利于孕育人才和发展事业、要在墓穴前面有一片广阔平整的的地方;回归自然的原则？讲究自2787然第一？天人合一;屈曲蜿蜒的 原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气！ 人生的最终点就是墓地。辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿、是后辈子孙们必须要考虑的问题。这不单是孝顺长辈、还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的，，
有生育，三三至六年人出生！12年左右0759人在小学读书明显排在前几名,二十年左右开始进入名牌大学！不存在更长时间的可能！一个五十岁的单人妇人，是无法再用风水改变事实的。，
理想的墓地风水 中国讲究一个三面环山 一面环水 具体来讲 就是 墓地坐北朝南 背后有一座翠绿的青山、断崖，石头峭壁的不要。这叫做背有靠山 墓地的 东边要有一座 比背后靠山矮一些的山最好 地势缓落 翠绿青山 这叫做左青龙、 墓地西边 要有一座 比背后靠山、青龙山 都要矮一点的山 这叫做右白虎。 白虎山 最好地势缓落 翠绿青山！ 三座山合围 叫做藏风聚气、墓地的的南面 有一条河 这就满足了 藏风聚气的 风水格局？ 另外一点 要素 耿耿西面的白虎山 一定不可以比东面的青龙山低 过去说“宁可青龙高万丈！不可6083白虎乱抬头” ，， 希望对你有帮助。
生肖鸡在十二生肖中排名第十位！生年地支为酉金，在中国古代格外外注重鸡!《韩诗外传》中称它为““五德之禽”，挂聚宝盆型的山水画或寓意一年四季周而复始的风水画最好，，
关于物件的风水作用和意义、家中摆什么物品旺风水、怎么么样摆旺风水,摆什么位置旺风水的问题！不论是摆，挂，敬何种物品，不论摆！挂。敬在什么地方。以以下的内容忠告人们。认识清楚了！看透彻了！想明白了。摆、挂！敬什么都好、在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证。礼礼拜神佛的地方要清静、都会旺风水！否则什么都不是、如同废品收购站。物品堆砌库，物品摆放和其它““艺术性趣”物品、如养鱼。种花、只要安全，不妨碍正常活动！便于观赏！便于管理。便于摆放！家中什么地方都是可以利用摆放的地方！是一种种乐趣培养！指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣、对人的身身心健康有益是实？身心愉快，某种“灵感”来得快。这种灵感正确。就有可能带来财富富也是事实！这也许就是作为风水物品能起到崔财。旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 4252 卧牛摆放在风水中的作用,————回答是：所有摆设物件、假山造型，字画！标本！雕刻。装表。装饰。养鱼、养龟、种花！种树、敬奉的神圣！佛像！视同卧牛。风水效应义理相同，卧牛摆放3173在风水中有作用吗!回答0247是：没有!卧牛摆放在风水中真6855的没有作用吗？回答是：：不一定!那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里、本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放放的作用在于欣赏和赏识。不不能为赏而赏？为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟！一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义、贵在能培养一个人持久！经常，衡定！感悟！象征的心性。克制一个人的性急！焦燥！狂妄！麻痹。懒散的心性。这是一个人为人，处世。行事的真谛。也是欣赏和赏识的真学问、二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理！否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大。心中无感悟。也失去欣欣赏和赏识的真实意义！只只有你心中有感悟,有启迪。有思想。萌生的是未来世界的新创意。才会因欣赏和赏识而成功、这就就是欣赏和赏识的真实意义，否则、金山，银山照样可归于消失、真正的价值、有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义、 本人的风水观就就是前十二个字： 实用！方便。舒服，安全、卫生，美观就是好风水！这是风风水总纲。最基本本的总原则！是基础、房屋如果这些最基本的基础都达到不到。应该说没有风水可言！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标3820准去衡量、即实在！又便于掌握，和以上观点吻合！风风水正面解读,和2376以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全。卫生！美观的理念构思。设计。修建，就只能按这种构思，理念评判、用古“罗（骡）马”的的理念套评,只能是牛头不对马嘴、 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就5465是加设神位、也是临时任意加设，便宜行事、不在房屋中轴轴对称中线的位置上。由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌！其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋、如果没有祖先神位！是大大忌中的大忌,9983是大凶之中的大凶!神位都可以不要或者乱设。还有什么禁例不能破，所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有有虚名而已。 如何选择？购置房屋。以各人的心向为主。心向最重要的标志就就是“喜好”、各人喜爱不同、喜爱就是好风水！不喜爱、走走到哪个地方，心情就压抑！甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主、照顾小1481孩上学、以选学校校近为主、老年人居住！以选靠近公园为主！购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与与风水有关吗？怎么办，-----好看，美观必吉利、只有相反才9164不吉利!任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想！而不是这样想！不同思维方式未来的结8711果必然是多种, 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡。无贪、无欲！无奢望！无1427意外企求就是好风水, 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础、风水的客观条件是是周边环境！这二者相相辅相成！定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形和条件局限。没有留下延续的种群，本人在现实实中找到的事例是,地形不合法。生活、生产条件欠缺！风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：“实用、方便、舒服。安全！卫生，美观就是好风水！什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥。玻璃！自来水！电，气、可建，可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头，泥土。纸糊窗！提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙。自来水，电！气。决对是两种风水含义。也代表时6864代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土、纸糊窗！提水吊水水挑水,茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮。低洼。5402低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变！易病变。钢筋！水泥、玻璃墙！自来水！电！气。完全有可能能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大。高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台2362形高台地段、过去由由于建材的限制？不适合建房。现在有0677建材的优势？不仅可以建房、而且从某些方面如如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自自然地理风水基础上形成的。占主导地位的，主宰这个城市的的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治治风水特征、比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡乡级政府在河流的对岸,由于政府机0070构存在的原因？仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况！十几5672家最大商店。7846在不到三个月的时间里,全部维持5814不下去,后来留下的三家小店，每家的的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆、一个小小的的乡级政府？1167没有独立的财政功能基础，其影响能力带带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水、经济地理理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧1506密结合!才是完整意义上的风水、 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通、天空、地下，地上。像蜘蛛网一样密布的道路！已到了无无所不及的地步!形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实！电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖！如此等等！包包括其它人为因素的实现!这些条件件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件、第三。营利、生意。也也就是选择生意上的优良条件？3729多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风0447水如何。——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋！水泥！能造那么0778高的房屋吗？没有自来水、那里有水吗、没有水、那里能住人吗、没有水，风水再好，也4250就只是水中月？镜中花，风水，风水。能满足人的生存！生活条件是是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院院上方!如果处理不合理！影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）。这些都是属于4130影响到风水的一种因素？其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势。合合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称。必须。合理，舒服、实用，方便！有利、安全、美观，卫生的要点！合乎力学，科学原理，合乎常识。逻辑！就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存！不适合1680人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利，方便、实用。是更好地1495适合人类生存和生活！用传统风水理论！切入入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统5721风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比比如植物、可以净化空气，美化环境。这些能促进人的身心健康、也就是植物有旺风水作用，身体健康，精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题！比如高4916层空气好？卫生好、这是主要的！顶层！防渗漏，防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒4503从多角度思考！技术层面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑。以实用。功能为主，二者基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水8338理论基础,就象老式马车驾6776驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同！怎么能固守6555旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便！舒适！卫生，安全就是好风水、反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水、房屋的风水、首先就就是房屋的实用性、耐用性性和安全性？也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情。不会影影响风水。只有对人类社会无益的事情，甚至有害害的事情!才会影影响风水，阳台前放放消防箱？不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水，是有益于风水、 用规整！对称、必须。合理！舒服，实用！方便。有利、安全、美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整、对称、必须，合理。舒服！实用，方便，有利。安全、美观、卫生、就是好风水。相反！就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整！对称、必须、合理、舒服、实用。方便！有利。安全。美观、卫生等条件！那只能认为是怪论，风水再好。核9843心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法。到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理。美观。实用。方便、安全是正大道理，反之之为邪门歪道，又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置！——以方便！实用为准。如5509果左边实用？方便就安左边！右边实用、方便就安右边、如果门关安上上不方便？不实用！就不要安装门关。叫多事、自找麻烦、凡是不方便！不实用！碍手碍脚！自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准。整齐划一，不能七零八乱！现代城市和农村中，那些混乱建筑、相互抵消、互相矛盾！从风风水的角度论、零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门！现现在改为南大门！但是西边地势高！一到下雨天、雨水就从门前过流！而且还冲刷西南南墙角、这是什什么风水？求解——回答是：地形不整齐、不规范！要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜，为水流无序！或为流水乱窜！风水如此。人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点、诱道人文，行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆、方，正这些角度度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在对称中求取平衡！ 必须：一、是指这些结构和设置必须要。不是多余，是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要。有！实质意义不大！没有！对正常生活没有影响的事物，这些结构构和设置,是人类必须。服务于人类、二、把这些结构和设置换位置也不适合！也就说，必须是这样、比如，铺双席、为什么要铺双席！需要，必须。实用。舒服，喜爱，欣赏。风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质。安装牢固！安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件、是有毒，有害物质、安装不牢固、不安全！才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水！放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光，其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用、又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在8157这个问题上！安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好、卧室内放个浴桶。肯定不是2740浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常6187通行和活动。不影响风水，也可以放在卧室内、又如：坐北向向南的两进铺位？我想一一边封玻璃、一边安装玻玻璃门,请教大师，封那边。留那边做门好！——回答是：我不在现场。不能能肯定回答！只能原则回答：一！方便出入、二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间、方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心、为了不不往失败？受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败！受灾的当2441事人的心头上扎针,给予这些人合合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观观“无可奈何”的悲剧,如果再从5123主观上找原因!无疑对当事人人的心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从0811客观外界找原因,就是客观外界中找不不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论！具有极大的负面消极作用、严重妨碍，干扰个1409人主观努力和奋斗？导致风水学的后果总8792是失败？ 为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮皮无奈术”。如明明是贪污污受贿而获罪、风水术可以定义为““财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财财而生灾!7803风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之。当事人“无过”！而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足5952某种虚荣心的作用？但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的3048最大缺点,错误和软肋。 由此又联想到9012另外别的场景!一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎！重重跌了了一跤！大声嚎哭！这位可爱的母3008亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后，这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这3511该死的地头！害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”！这时！那位心爱爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声，也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有有影响!原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危！众矢之镝的位置、任何何地方少有差错？都会会万箭穿心，掉入万世不竭的无无底深渊、惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说。墓地5968那怕隔二？三米5980有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为为《帝皇学》？ 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到到什么叫风,什么叫水！西北大沙漠！千里无人烟、草木不生，找不到水源。气温偏低、人类和一3689切生物均无法生存!对比之下、中国的东南方的湿润，温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株！你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内！沙漠漠就会变绿洲？生机勃勃！到了高海拔地区！高原反应严重。呼吸困难！就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌、中9894国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特3134定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌、中国国人的特定禁忌叫风水!外国国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人人就没有特定禁忌，禁忌的起起因是由多方面的因素形成!起因于习俗。起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字！文化含义！寓意意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小！不能太大！太大漏财。这是由缺少木材的地方演进进出来的一种禁忌习俗。红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西！源于佛，道文化的“0393人死是超度解脱！超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像8224太阳一样光辉!归属于西方极乐世界。其它附附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬、西晒房就有许多多“煞”的编排!源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而““不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门，窗外，视野能见到的尖！角、独竖。交叉、弓射物体、石头、破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还是现在！门、窗外视野能见见的尖!角。独竖、交叉，弓射物体！石头、破碎山体。找到一两处这些特征征肯定十分容易，人人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡，2983舒服感是必定有的？ 禁忌。有些是合理。科学的！有些是相相因成俗，不代表全部是合理！科学、如：迷信的说法！怀孕了不能定0300做衣柜，——这种习俗。只能认为在极1127少数地方和人群中有这种禁例！不能代2110表普遍!怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行行修建等!是有现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例，要区别对待。理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、、
一般情况下人们只是因为喜欢所以挂一些这种东西！其实挂这些东西是有讲究的！比如如：悬挂葫芦,葫芦实含“护路”之意，意在“护住现在的福禄”！摆鱼喻为“年年有余”、桃木挂件寓意辟邪保平安等等、 其实汽车挂件也有风水之说。一般人们都是宁可信其有2418不可信其无的东西,又因因为汽车是经常出入的。所以有的挂一些带有吉利话语的挂件，如：一路顺风。出出入平安等等！无无论什么都是为了保平安、所以选购随心所欲！ 还有很多车主喜欢悬挂自己的生肖！比如属牛的悬挂一个生肖牛饰物、属鸡悬挂挂一个生肖鸡!在易经上讲。这是不可行的！不论在家庭中还是汽车里不可摆挂同一生肖！如果实在不知道挂什么好！那么可1124以直接挂个葫芦!或者挂个专门的风水车挂！网上就有类似专门的风水设计的像久遇车挂这个、就就是一些比较讲究风水的人选用的。是挡灾化化煞辟邪保平安的，综合了各种吉祥物品的风水寓意。！
顶心煞就是门前所见到的电线杆！路灯柱！大树以及路牌等，犯顶心煞者！多半半对健康不利!现代的楼房建得很高，顶心煞只对五层楼以下有作用， 化解方法：在4729门口挂凸透镜？八卦镜3114或者五帝钱!凸镜有如龟壳一般！具有反射作用、当有带煞的物体体冲来时？凸镜可以将这些煞气化去、八卦镜顾名思义，为八种卦象对应应的八种场态？其中太极图浓缩了宇宙平衡的信息 。可以起到化解煞气转换气场去除不利地势对自身的影响 ！而五帝哗钱可将3229凸镜的功效提高。真正五帝钱有效果仿制的古钱是没有效果的！
坟墓淹水——有有的坟墓位处低洼。雨后积水浸棺。或因附近建墓贮水于墓地。或或因坟墓近湖泽。水田，一雨成灾、水淹墓地！这些情形会使亡灵受寒。影响子孙身体8863虚弱怕冷、罗患风湿！痰喘、感冒的疾病。严重者甚至醉死！溺死。 坟墓被挤迫——早期的坟墓。大多没有建外环围墙4109和墓埕池，由于周围建新墓，致形成夹迫！或墓埕被占！死灵无7965法喘息!感应子孙住宅不安！因房地产8943打官司! 墓上被压棺木板。砖块——公共墓地地的坟墓毗邻而居、如果旁边有旧墓启攒(捡骨)，重建。翻修、若被其废弃之之棺木板。砖块、石块！水泥块压于坟上。亡灵将受伤害！影响子孙中风。或成成植物人长卧不起！若乱堆弃在在墓前，影响子孙中风、手脚残废！堆弃在后，影响子孙头部受伤，疯狂！堆靠坟墙、亡亡灵哀哀痛苦！子孙身体酸疼， 骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开。破棺露尸、野狗将尸体拖拉到到别处墓地啃噬，剩下2038碎骨散于墓上!影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛，其子孙事事业不顺？是非蜂起。遭歹人陷害。 墓前陷落——墓有土崩陷落，坟墓倾斜太大。或墓建于山巅！风吹强劲，令人有站不住脚！摇摇欲坠坠之感，此为前无栏护。亡灵前倾不安。导致子孙坠楼。失足或车祸！ 入白蚁。蛇鼠穿墓——风吹水劫之地。枯木形成洞穴之墓。招来白蚁入坟食骨。或蛇！鼠穿人！破坏骨骸！致使亡灵惊恐，4948影响子孙沦为流氓地痞!打杀斗狠！死伤牢狱。 坟上加坟——古式坟墓。碑用三块石头彻成、或用6602砖块刻字!封土为墓、日久墓土流失，砖石淹埋、形成平夷之地，因墓地拥挤，不易分辨，致新墓建于旧墓之上！4666如此一上一下！亡灵不安。在下之坟。其后代一生低微。永居人下、在上之坟。其其子孙谋事不顺？忧患频频， 树根穿棺·蔓藤缠碑——坟墓若靠近枫树，松树。杉树！柏树！榕树等根部旺盛伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮)。或蔓藤类8070植物纠缠在墓碑上？亡灵困厄难伸！其子孙患胃出血！胸胁疼痛！智能障碍，痴呆、犯罪入狱， 坟墓墓围墙无门——建坟造墙、却不留门路。出入随意攀登跨越！亡灵壅气不通！影响响子孙牢狱之灾。 墓埕水孔——墓埕内的排水孔！不可太大，主子孙贫穷。不聚财，泻痢！遗尿，若排水孔被砂石。草丛阻塞不通。主子孙眼目，尿道疾病，妇女经带病。！
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紫气东来 [ zǐ qì dōng lái ] 基本释义传说老子过函谷关之前、关尹尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。 果然老子骑着青牛而来。旧旧时比喻吉祥的征兆。 出 处 汉·刘向《列仙传》:“老子子西游。关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。” \，哈尔滨墓地哪里风水好、好的风水墓地葬后多少时间起作用