首先坟地需要选一个地址、然后再看周围的环境。意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境、大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方！只是存在小范围的不一样、另外的话就是选择一个最好上清水秀的的地方！而且感觉那个地方的话不会有任何反感，因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重， 1、在所看重的坟地位置处铲土观察。如果土为黄色后者白色的话说明此地很好！ 2，在2172阴历十月的时候。用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右，如果温度不低的话说明此地有龙龙 脉。寻找一下。 3！在夏天！最热的三个月那久！在看好0806的地方买下一个鸡蛋,不用买太深，七天过后鸡蛋拿出来打碎、观察鸡蛋是否已坏、坏了则不好，（以上三条是比较简单的的方法，不是专业人员都可以操作的4785） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处。不葬石头多的地方！不葬孤独的山坡，不葬葬寺庙周围，不葬荒山野岭、不葬坐下低效，不葬异国他乡、不葬龙虎尖头、还有很多说法！就以上注意事项在配合合地理选择!就已经是差不多了，。
八字为命！占4成。祖坟占3成、居家风水占3成。、
金金生水起/文人在世上可求得两种护佑、一是神明护佑。二是祖先护佑，祖先的骸骨居于福地。自然能够荫庇后代！若祖先的骸骨居于凶地，给子孙后代带来的只能是凶祸了，“一坟二房三八字”。祖坟对个人命运的影响是至深至远的、还决定着一个家族的兴兴衰荣辱,只要留心你就会发现、一2211个家族的人,往往具有共同5961的特性,若主文贵则多数都是文职。出武贵则多数都是军警人物！主发财则多数都是商人，祖坟凶则多数出顽劣劣之徒？我在实践中中还发现！有的家族中女性寿长，媳妇。女儿都3431很能活！而家家中的男人大多寿短！有的家族中男性寿长。媳妇。女儿往往体弱多病！中途寿夭，有的人来看看八字？把一家人的八字都拿来看，包括父母，兄弟等等。若父亲婚姻不顺。兄弟姐妹婚姻不顺、自己也婚姻不顺，则肯定是祖坟的问题，有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等。这些都是与祖坟风水有关的。那么！如如何从八字大致看出一个人祖坟风水的好坏,年柱代表祖辈情况。尤其年支距日主最远！代表祖先、年支为喜用神！不受刑冲克伐、生旺得力。在组合中能起到好作用！则祖坟风水好、能得到祖先荫庇、反之。则祖坟风水凶。得不到祖祖先荫庇,若年支为闲神。则祖坟风水一般！年支虽为为喜用，但弱不得力、又遭冲克。说明祖祖坟风水本来不错!但后来遭到4085人为破坏、风水水由好变坏了。年支虽不为喜用。但由于组合关系也能起到好作用、说明祖坟风水还是可以的、年支为忌神！但弱不得力！又被刑冲，则说明祖坟风水本来不好！但后人有补救。“福地自有福福人居”,要想得到风水宝地葬埋祖先。自然就要多做善事、多积福。————————————————————————————————、
八字中如果4131阳克阴的话、代表祖坟风水出了问题、八字中如果出现阴克阴的状态！代表表祖坟被遭受破坏,八字中如果因生羊的话。代表祖坟风水助旺。后后代人自己住，望哪个要看八字中！。
以前的一些视频不见了，甚是可惜。、
那的的看打在那个地方！
按此4546梦来说!人利远行！以防麻烦临身不吉。
病人梦见修建祖坟！病情会恶化、梦见修建祖坟，这是不祥之兆，家里会有人生病、或与世长辞、 梦见去祖坟、你能7332得到真正的爱情。 6171未婚男子梦见祖坟!你会娶一位可爱忠贞贞的女子为妻, 未婚女子梦见祖坟！你会嫁给如意意的郎君、 已婚女人梦见祖坟、丈夫会更加体贴宠爱自己！ 热恋中的男女梦见祖坟，两个人的爱情会更深厚。 女人梦见祖坟、会情绪低落。心情烦闷。 男人梦见祖坟，你会延年年益寿！！
风水也也叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平衡原理！五行相生相1398克原理？所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理，人体生命、水文气侯！环境景观。生态建筑学。信息息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经、俗称罗盘！唐代以前主要要用日晷表？风水学学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别。从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形形态有城市风水学？建筑风水学，家宅风水学、墓葬风水学！ 符咒镇物改流风水学学等等,“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止！”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳。观其流泉、”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬地之说、莫知其所自来、周官冢人！墓大夫之职职称皆以族葬、是三代以上3774葬不择地之明证？《汉书。艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人。相物之书并列、则其术自汉始萌。然尚未专言葬法也、”为风水学的发展做了大致勾画！经过数千年文化综合性的发展创新、风水学的发展也可谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗,一日1474宗庙之法，始于闽中。阴山阴向！不相乖错！纯取八卦五星、以定生克之理。其学浙中中传之!而用之者甚鲜。一曰江西之法、肇于赣人人杨筠松,曾文迪及赖大有，谢子逸辈，尤精其学、其为说主1940于形势,原其所起、即其所止。以定位向！专指龙！穴。砂！水之相配，而其他拘泥在所不论！今大江以南无不遵之者、”0772这段话实际表明晋郭璞以后？中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派!另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程中各有融合、形势派未尝不研究理气！理气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深！而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重6828中之重！理气尚在其次。”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的。认为中国风水术是由形、理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中任何何一个因素？都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是、尤其当今风水水各派系、虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的的形势派风水家！其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系。后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区！风水学9643发展以唐为转折点,唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的基础上，将干支，五行、八卦，元运等易学抽象知识运用用到风水学理论的构建中、理理气派开始大行于世？而且逐步有压过形势势派的气势!这这是风水学的超理性发展过程。是是风水学发展的巨大进步。唐宋时期。相对两派风水学家而言！形势派派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美、如杨筠松、他本本是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民间学者、粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点、实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的！所以了解中国风水学说。不可以不指导罗罗经的大概发展历史,罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层、但核心构成只是地盘。天盘！人盘三层，其它它层都是对这三层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南南针的？而是通过先天0752十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的、这种方法......余下全文>>！
刘邦降降生于公元前256年,乙丑年!应该属兔的。不信看六十甲子表： 01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅 02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰 04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳 05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午 06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未 07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申 08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉 09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌 10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥， 然后排算一下！、汉高祖刘邦祖坟风水、八字和祖坟风水哪个重要？