风水“点穴” 是指考虑了山水状况之后找到最吉祥的那那个点？其中包括的因素有“龙”、“砂”。“水”，那么风水如何点穴！有哪些风^水水知识呢，下面不妨来看看文章吧！

风水如何点穴

　　穴场

　　穴场是穴位的外围、穴是核。穴场是保护层！是肉是皮、穴位最大为二平方米！而穴场就大得多了！构成穴场必须具备以下条件！

　　1！来龙生动活泼有有生气！

　　2！要有蜂腰鹤膝（束气过峡得真）

　　3。穴星要完美！秀丽！完全脫掉煞气！

　　4！要选择在有龙⁸⁹⁸³气的地方定穴场。这是非常重要的一环！如如果没有龙气到的地方最养也是假的!“坐下若无真气脉、面2689前空有万重山。”

　　5，站在穴星顶上眺望四面八方。好象象一座城堡一样,层层护卫，层层关锁！藏风聚气固若金汤！而穴山前面平整开阔、锅钳，有九曲水玉带带水流过!或水聚的的地方！有龙虎砂护卫、有一斜坡由穴星一直延伸到水边附近，穴位就在9282这一斜线上,在穴星的斜坡上！不能点在在顶部？

　　穴位

　　1。太极定穴、站在开面的外围看！发现有一个圆晕、隐隐约约、伤价佛佛、粗看有形、细看无影、远看似有近看似无、侧看则露、正看模糊、这就是我们所寻找的真穴！(算命)

　　（1）!太极晕晕的上部,有半月型的形状！有分水道向专左在分流左右分水道，向下部中间流去，叫做合口。而且合口一般对正穴1023位的中线、

　　（2）：太极动而生阳！圆晕肥起为阳。中心突起，故为动动中之静！即窝中有泡、窟中突起的地^方方就是穴位，开莹时宜浅不宜深，

　　（3）：太极静而生阴、圆晕瘦陷为阴、中心有窟。故为静中之动！即泡中有窝！突中有窟的地方就是穴位。开莹时宜深不宜浅、

　　2：两仪定穴、两仪就是阴阴。地理以山为阴！以水为阳。阴阳之中又有阴阳！龙有龙的阴阳。水有水0092的阴阳！穴有穴的阴阳。

　　两仪定穴的形状基本上加太极晕相似、不同的是、在太极晕中间有上半部疲，下半部肥，或上半部肥，下半部瘦、左半部瘕、右半部肥！威左半部肥，右半部瘦。疲而下陷为阴，肥而突起为阳！在点穴前先把太极晕周围的草木除去！才能分出肥疲和凹凸。一半肥、一半疲！一边凹！一边凸！这是阴1612阳二气交媾的地方、天地交媾、功物化醇，男女媾精。万物化生，即即是阴阳之道,所以我们在定穴位时。一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上，才为正确！偏左偏右、都不能化生！

　　3：三势定穴。三势就是根据人的立坐睡三种姿^势势演变过来的。所以在穴0200场确定之后。穴星高大时，就特别注意，观察穴星星伪形态、是站，是坐，还是睡、观察错了就全盘皆错，

　　立势：山势如人站立，头俯身耸，气往上浮。这时出脉，结脉穴。生晕在高处。这叫做“天穴”。穴结在在山巅顶之仰。而立穴的地方一定要平坦才正确、天穴，如人之心窝，多结立体，如人拱手直立、两肩曲凹，必抱其心窝，天穴，穴虽高。但站在穴位上。如临平地。没有高的感觉才对！同时天穴8129如乘风而下、来脉面缓慢、若脉急就不对，

　　坐势：山形如坐着一样。身屈！头不俯不仰、气藏在中间、山脉结穴，生晕处！不高不低，叫做人穴。穴结在山腰，落脉缓和低平的地方！如果来脉急，穴位应在傍边寻找！穴穴点高了伤龙,点的太低了伤穴！人穴。如人之肚脐多结坐体、如人分手危坐，两臂曲凹！必中抱其肚脐处。人穴要避避风而上!来脉宜不急不缓！

　　眠势：山⁵⁶¹⁹势如人仰睡一样。身仰！头仰！气往下坠，出脉结穴。生晕民低处、名为地穴、一般穴结在山脚附近！来脉峻急时⁴¹⁰²穴结在乳头？地穴、男女之生殖^器器之道、乳突。窝钳，多结眠体！如^人人垂手仰卧？两掌曲凹，必下下抱其人道,地穴就水而下！来脉宜急，此穴要得水近堂，若是明堂端3485正水合法度，求富甚速，

　　三停定穴

　　三停定穴法和三势定穴基本相同、也取天。地。人穴、不同的是他要结合附近左右的山峙和案台，取诸山相称！来避凶杀合法度！若左右山峰低！朝案也低就应点地穴！如点天穴！人穴，则要把左右右山和案台踏在腳下？便会出现财山不上手。定主破财！资财耗散，周围^山山低穴位高？必然孤露受受风吹射？主孑孙弧寡，

　　若附近周围的山高、案山也高、虽寻高处平坦开阔处点点天穴！如果点人穴、则受山山峰欺压!主出子孙顽钝！福禄不旺！若点地穴更糟！因受左右山。案山压倒穴位、主子孙衰绝！祸患连绵。久则人丁绝、财产败尽！所以不喾管是天穴！人穴、地穴都要选取左右山和案山，不高不低！这样会财财禄到手、丁财两旺。另外三停定穴、还要注意如下几点点：

　　（1）：不能舍近就远，不能贪远远秀而误点天穴，这样穴高财源低！主冷退破财产产及离乡败绝、

　　（2）：三停的穴位、要开阔窝坦、可藏车！隐马、这是真穴。

　　（3）天穴登风而下要窝钳，藏聚，人穴。要避风而下，要上不急。不下陡。地穴要就水而下、要四山低低来势猛，

　　（4）要有窝  平坦！天、人。地三穴的立穴处。都要不陵陡，有窝坦的真穴，皆要生成的窝，泡才是！

　　　（5）三停点穴要诀,太高则露、太低则沉、高用藏风。代莫失脉！高则伤龙，低侧伤穴！高则犯罡、低则犯荡。犯量则杀！犯荡则绝。

　　四杀定穴

　　四杀是指藏杀，压杀、闪杀！脱杀，四杀定穴法。主要是用在来龙入首。结穴处带杀和龙虎砂带杀方面。在点穴时。必先留心观察四杀是否出现，所谓“杀”就1947是指尖利硬直的山  。

　　（1）藏杀：来龙入首不直不急不硬。直伏灵活，缓慢有神！穴星左左右龙虎砂!园净没有尖角。硬直，宜居中下穴、

　　（2）压杀杀：来龙来脉吐出尖利硬直形块！穴星脚下有失咀。龙虎砂也尖0087利直射、穴位宜居高处！选定（在看不见这些杀形处选定）、

　　（3）闪杀：来龙来脉直射、山顶尖利。龙虎砂或右或左边有尖利直身的杀形。穴位，宜选择在园静的一边和看不见这些形状的地方定穴。

　　（4）脱杀：来脉来龙急，山势雄峻、四应下且聚、穴星形势峻忿、左右低下，穴宜取低处而点、

　　6，饶减定穴位：主要是针对左单堤和右单堤而言。而且必须有左、右水过堂。收左右砂水到堂顾穴、

　　如有单堤右山先到！虎抱龙、穴向右。枕左饶龙减虎！水要从^左左来往右去？过堂、右山逆水、方合局。

　　如单堤左山先到龙抱虎，穴向左。枕右为饶虎减龙、水9427要从右边来往左流去，左山逆水方合局、

　　聚散定穴法

　　气聚则吉，气散则凶。所以点从一定要选聚气的地方点，但聚散有三种！一是大局之聚散！二是穴场之聚散、首先选取大局聚气，这样众山团聚！众水相汇、罗城周密、风气融结、不隐不跌！

　　其次选取穴场聚气的地方!观穴星周围。龙气所到的地方！有否窝窟，或垂乳。开口、或吐唇，或钳！或泡。四山拥从、在这^些些地方点穴？才是气聚之处，

　　还有真气融结，^必必要界水分明，上有分，下有合、前有应，后有乐，明堂之水自然来会，或湖泊，或池沼！或溪洞、或田源、不是融注。定得特朝，

　　但真气聚处！明堂决²⁰⁰¹不宽旷，若明堂旷，局势大！必须穴前有内堂，或低田。或小水！或灵泉。或池湖注聚，才是真气融融聚的地方!如果明堂宽阔必须有阴州关栏住内气！而元辰之水聚于明堂、外水或远湖、或横带！如此明堂宽阔边无妨！

　　向背定穴法

　　向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对有情!向我者为有情！有情则吉、背我者为无情，无情则凶！

　　所以点穴时一一定注意，宾主是否有情。龙虎护卫，要无他顾和往外之态，水城抱身无斜走！堂气归聚无倾泻，毯毯褥铺展无徒峻等等。这样才是气聚融结。9985和山水之情相向也!

　　所以古云“一个山头下十坟，一坟富贵九坟贫！共山共向向共流水,只看穴情真不真”就是这个道理！

　　枕龙耳角定穴法

　　枕龙耳角定穴法、就是我们平时所说的！看有有没夹耳峰。夹耳峰在穴后的左右两旁。主要起挡挡风的作用!所以定穴位时，不要随便的移上、移下。应选在夹耳相对，藏风聚气最佳的地方！也就是就：0226安龙头枕龙耳隐而不露？两畔取用耳烁照穴。穴即在翼厚的地方安龙头、枕龙角，角耳之下，随山之大小。依十分之一比例，取其相对称，古人云：安龙头枕龙耳。隐而不露露真可取,两边乐山在耳旁、下后自然多多富贵、安龙头枕龙角、露而不隐穴当划！左右乐山不照  扦之定主家消乐！所以这种方法也是以藏风聚气！不隐不露为准则！

　　证穴法

　　证穴、就是用一一定的办法和物证、来证实你所点的穴是真的还是假的。我们平常所用的证穴方法有朝山。明堂，水势，乐山，鬼屋。龙虎，缠护，唇毯等八八种方法!

　　（一）朝山证穴

　　当你确定穴位的位置时。站在确定的地方：（1）看对面的案山是否符合高不过目？低不过胸的距距离上,（2）取近案为准，（3）案山是否有情！有情的标准是水城必美。后乐必对。四周必无无缺陷。不必考虑外洋、“外洋千重，不如近身一案”，

　　（二）明堂证穴

　　对明堂的要求！必须完整！开朗。窝钳！洁净！团聚、若明堂不正。不聚而倾泻。则真气不融结。纵有有美穴须弃置？

　　小小明堂：于园晕下最为紧要。要平正，可容人侧卧。则真穴居此、不可左右上下！如误扦则为尖穴，

　　中明堂：在案山内！立穴要向融聚交会！否则失消纳顺畅之机！

　　大明堂：在案山内。立穴要向融聚处为真、否则立穴不真。

　　（三）水势证穴

　　山属阴，水属阳。砂6918交水会真气才能融结，所以“得水为上”、杨公说。“未看山³⁹⁰⁸先看水，凡是真龙和正穴，必^有有潮源水合聚，山随水曲抱湾湾。看穴分明明在此间”！

　　所以我们登山点穴一定要看水势。如水聚于左堂，或水城号抱在左边，则穴一定在左边！若水势聚右堂、或水城1251弓抱右边。那穴位一1573定在右边，若正中水潮！或正中溶注、或正中水城园抱有情！则便如穴位居中、若潮源远、明堂宽！穴宜高、或元辰长、局势顺，则穴宜低。此是水势定穴之大法！

　　（四）乐山证穴

　　所谓乐山。就是穴星后面左右的山，他起3774着挡风的作用,所以无乐则穴真不真的说法。如果贴穴的乐山。成星体。如屏！如帐，如华盖，三合。玉枕。帘幕。覆钟。顿鼓等形状者、穴是非常贵的。但是乐山不能太高大雄耸！有欺压之势，嵯峨5388可怕之感？有此，当避开立穴、要切记！犯之必主凶败。

　　枕乐山之法如下：乐山在左，则穴在左，则穴居右、乐山在中、穴居中、如如左右俱枕乐山？可能结双穴。或结一穴居中！乐山近则依近。短则取长、少则枕多！以多而推，一定不易。

　　如果乐山高大压穴，就左山压穴！则穴居右，右山压穴。则穴居左！前山压穴。则穴归后，后山压穴、则穴居前，⁸⁰⁷¹四周山背均平,穴居中心、

　　（五）鬼星证穴

　　其实鬼星和乐山。没有多大的区别，在形态上区别鬼星尖些、乐山园此都在穴星后面左右，与乐山相互对照。显映！

　　横落偏斜之穴，穴后一定定有鬼星。直来撞背结穴的。不必要论鬼。以鬼证穴的法测如下：

　　鬼在此止，穴在此住，鬼在彼生。穴在彼处！立穴不能有偏差。否则则鬼夺气去!穴不能收。则为失穴、主败祸立至、所以鬼高，穴也高，鬼低穴也低！鬼出左。穴居左！鬼在右。穴居右！鬼不可太长，太长。则夺我之真气！

　　（六）龙虎证穴

　　龙虎证穴法。主要是讲虎龙的护从。曲手之好坏！强弱与美恶、龙强从此！虎强从虎。这是定穴穴之大法，还有龙山山逆水！则穴依龙，虎山逆水则穴依虎、左单堤，则穴挨左。右单单堤则穴后？龙虎山高。穴亦高、

　　龙虎虎山低？穴亦低，龙山有情，穴在左！虎山有情、穴在右，龙虎皆有情，不高不低、穴居中，龙山欺穴避其龙而依虎，虎山欺穴避其虎而依龙，龙山先到。则收龙！虎山先到，则收虎，无龙要水绕左宫，无虎要⁰⁵⁷¹水绕右畔、

　　（（七）缠护证穴

　　缠护比喻贵人和侍卫的关系，既然是侍卫。就可敢随便离开主人，9319也不敢近迫主人之身，所以护在此！穴也在此，立缠在此，其穴于此。实质是指护送之砂。多少和有情，无情，护送之砂多多且弯抱有情、穴位就越真。另外还要注意，地如有三塔。两塔者！当以送山定之，送短、穴在内！送长，穴在尽、送偏！穴亦偏，送尽穴即止！

　　（八）唇毯证穴

　　唇毯象人的嘴唇。是穴下余气^发发露的特征,大的叫毯！小的叫唇！2494如果真龙结穴？一定有余气吐露而而为唇毯？故毯在此铺、

　　穴在此住,唇在此吐、穴在此定。是天造地设，自然的现象，无此。不是真结穴也、特别是横横龙结穴，必必须有此特征。不可忽视！杨公说：

　　^贵贵龙落处行毯褥！毯褥之^龙龙富贵局!

　　问君毯褥如何分！穴下有坪如蹩裙。

　　臂如贵人有拜席！又如僧道毯毯具伸、

　　真龙到穴有实褥！便⁶⁷¹⁹是枝龙边富足，

　　（九）天心十道证穴

　　即是以穴位为中心、配合前、后、左、右四周之星峰。有情与否、天心十^道道的穴法则是前有照山,后有盖山，左右有夹目峰而且对应！拱护、不可有一位位空缺。否则！不是天心十道、就是以此来证穴！点穴时一定要详细细审视，不得偏脱。即是夹耳峰，不可脱前、不可脱后！前后照山，不可偏左。偏右！

　　（十）分合证实

　　我们^在在点穴时？首先看：（1）有否八⁷⁶⁵⁶字水分流!（2）大八字内有小八字水！（3）两旁还要有虾须水。金鱼腮腮水分流。交到穴位下方合口、流去向为真穴，三分三合是点穴之秘要、