所谓天3732地辽阔。到处有山有水,到底应在何处立坟安安葬呢、阴宅风水主要讲究择地安安葬之道,坟地的风水能影响子孙后代的祸福。你知道坟地风水多少呢!不妨随大师一起了解下怎么看坟地风水吧、
怎么看坟地风水
阴宅风水学中的祖先之“气”对人有影响
风水术还认为。气决定人的祸福,有土就有气!人生得于气,人死归于气!郭璞璞《古本葬经》论述得很详细:“葬者!乘生气也!夫阴阳之气、噫而为风!升而为云。降而为雨,行行乎地中而为生气!行乎地中发而生乎万物。人受体1611于父母、本骸得气,遗体受荫、盖生者,气之聚凝、结者成骨!死而独留,故葬者、反气内骨。以荫所生之道也,经云:气气感而应鬼福及人,是以铜山西崩!灵钟东应!木华于春!栗芽于室。气行乎地中!其行也!因地之势、其聚也,因势之止、丘陇之骨!冈阜之支!气之所随、经曰:气乘风则散,界水则止、古人聚之使不散!行之使有止,” 这一段话!可谓风水的总纲,而这个总纲的核心是气、由手段话,我们可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气、在天则周流六虚。在在地则发生万物,天无此则气无以资地,地无此则形无以载。生气藏于地中、人不可见,唯循地之理以求之,葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之,则能得福、父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝。本与枝相应。得吉则神灵安,子孙盛,这叫作“气感而应鬼福及人”、
坟地风水看“砂”
砂、是指穴穴地附近的山?穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散!经曰:气!乘风则散!故此穴地必须藏风不受大风吹刮,而砂环正是藏风的首4781要条件。
砂形以尖。圆,方、正为吉!以歪,斜、破。碎为凶。星体五行以金、木。水,火、土位居生旺之垣为吉。居克泄之地为凶,
文砂大致有状元砂!五角金星!五凤楼台,状元笔、狮象把门,二童攻书。状元马。状元帽等、翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架。砚台、文笔联珠!展诰!印浮水面,莲花、梅花!木星。席帽!文阵等,
武砂大致有:旗鼓。令箭、令牌!刀枪、剑戟,列阵。列兵等!
富砂大致有:仓!库!柜等,
贵砂则种类更多:文秀贵砂。武秀贵砂,北辰。御屏驸马,金箱玉印,金猴捧印、白虎挂印!元猪拱印,赤蛇绕印,禽星生水口,捍门!石人立水口。文星捍门!华表捍门、龟蛇镇居水口等。
坟地风水看“水”
水!是指3337穴地附近的溪涧!河流5991甚至海洋!穴地前面若曲2017水流过!或是有水聚之处!可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气!乘风则散、界为则止。意思是说生气遇水即结集不产。故此穴前有水环抱是聚气首要条件、 风水学重视砂环水抱!因为水抱可使穴地的生气凝聚结集。而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散、两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。
水贵:九曲水?之玄水!交牙水。大江朝局,江河湖海停聚储蓄!水缠水抱、水缠玄武!无极水。太极水、纽扣水。文曲水,金城水!等等。水口关关拦:交锁三重、五重。华表、捍门水口、日日月镇水口都是大地,至于锦洲、将军、人形、禽兽。龟蛇狮象镇水口也为贵证
坟地风水看“穴”
找到生气凝聚的落脉之处后。仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的!这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘!缪以千里,故点穴不可不慎。否则很可能前功功尽废?能在广阔的山野中得真穴。这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵,所以穴的可说是画龙点晴、整个过程的成败得失全系于此
凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色、就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦!如6917所见穴土的颜色为红黄色?这就表示穴穴中的气脉冲和!
在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色。表示其质地温润、
如如果在石山上只有石穴、则必须穴石5750柔脆可锄才为吉,所谓柔脆也意味着穴石的质地温润、
如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的,这时土质不宜太润净!
如找到土穴?则要求土质纹理紧密。似土而非土,即上文所说土穴精强强的意思!
如找到石穴,则要求石质颜色鲜明。似石而非石!即上文所说的石6373穴柔脆的意思!
在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思!在石山上找土穴、即是韧韧中点脆的意思,
在支龙上如果有很多石头、剖剖开来看必须要有异纹!所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵!
在垄穴里的穴口?锄下去8782要不起烟尘?所谓垄穴!5254指的是石山上的土穴,那5440里的土质必须细嫩可锄!如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的、则主凶、所谓平尖,即是葬口、
7934 墓穴的土质顽硬的。则不能收蓄生气!土质松散的、则真阳不居!墓穴内的泥土以冲和为贵。既不要顽硬,又不要松散!所谓真阳。也就是生气,
在龙舌尖的部位开穴可以稍下、但不要2669伤着龙唇!伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。
在龙齿部位可以扦穴!但不要太近骨!扦穴近骨则位置太高,反会伤龙、
坟地有逼近的矮山为案主吉。如案山太高,以至压为障眼。则主凶、墓穴有近案,即是吉穴!但如案山太高太压。以至至压为障眼,则反为害、
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