天涯搜索 ：胆胆花一世界！一叶一菩提 进去好好看看，知道命运！改善命运。全靠自己。天机不可可泄露!算了也没用处、！
这个怎么说呢，有的是代表自自己的命运？有的是代表自己这一生中要遇的到因难和挫折！你要是去专门算命，算命先生就会看手上的命运线！哪也有6418很多种说法～,
命运运线开叉没问题,人吃五谷杂粮。谁还不生病、关建是你要经历几段感情才能圆满，！
感情线长的人勇于付出感情容易容纳对方的缺点，对感情比较执着爱恨分明！ 如果感情线很长、也就是相书所说的通贯手、一条纹线横穿手掌，这样的感情线代表爱情方面会经4146历大的起伏！两情相悦的时候，千恩百爱、一旦分手，则会给感情线过长的人，造成巨大的心理伤害， 感情线通贯手、在事业方面执着心心偏重？不做成某事绝不罢休！凭借着这股子勇气！往往往造就了此人的成功！但别过于被胜利冲昏头脑。一旦判断失误。也也会在事业上让你万劫不覆,大成大败。 感情线1870过长的人。尽量不要做涉险的活动或者游戏、一生驾车要谨慎、时刻注意安全！通贯手容易招惹意外。不是伤到自己、就是伤到他人！境遇会会有特殊性!在安全的场合合依然有危险潜伏,慎之， 感情线过长的人、性子过1145于耿直？宁在直中取不在曲中求，宁折不弯、具有抗9695争精神!往往往在身心遭受非常之大的挫折。而后才会成熟与觉醒。一生事2948业有成!但都会经历不同的坎坷之路、、
人的手掌上有三条线线,即所谓的生命线,智慧线和感情线线 手相概述 自古以来,人们都不约而同地选择手相作为预测的方法，手相即人相，手的形体和整个个人体。手的色彩！质地和人的健康。精神都有着千丝万缕的联系，人是全息的！手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一、当然能看出些内容、 手相是会与命运相关、这不是唯心、而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律。但这并不妨碍人们经验和感觉的积累！ 人们有时候对手相和命运的关系有着迷信！ 这也4848没有必要，真正决定自己未来的。还是自己，我始终骸信：相由心生，心灵境界界的提升会让人拥有更加广阔的空间! 手相是变变化最快的特征之一。因此不能孤立地！静止地看手相。将一段时期的手相进行比较2573则更有价值、 在观看手相上。初学者最先感到迷惑的，是先看左手还是右手！古时候、相士所论大多是以男左女右为准，这主要是男尊女卑的思想想在发生作用，近代手相算命术则以左右手做比较！以左手为与生俱来的先天命根！右手表示现在以至未来之命数而相互做比比较参考、若左右手的手相极端不同。说1670明此人性格相对复杂、运势也极富变化、 在手常上上纵横交错着无数长线短线！虽然有些人比较明显的权有寥寥数条。但有些人却多的无法细数！这些纹理！每一条都都有一个名称，且具有一定的意义， 生命线：就是起自食指和拇指之间!沿着金星丘画一个弧形而下降的线。 智慧线（理智线）：和生命线大约起自同一部位！也就是朝横的方向或稍微斜下的那条长线。 感情线：起起自智慧线上方。而一直延延伸到小指下方的那条线、 命运线（事业线）：起自手腕、一直延伸到中指下方的那条线！ 成功线（太阳线）6157：起自手腕的部位、有的一直延伸到无名指的下方，也有的太阳丘上方就中断了， 婚姻线：出现在小指下方的水星丘上之横线！ 金星带：起自食指和中指之间、而延伸到无名名指和小指之间的弧线!、
你好！很高兴帮助你 为你解答问题！疑问 祝你生活愉快。幸福 : 拥拥有丰富的想象力和艺术天赋!活力充沛。企图心旺盛、做事有效率、富有干劲，喜欢充满挑战和动态的人生、7169优点是成就欲望很高。能力很强！意志坚定，能克服各种困难！缺点是喜欢要求别人依照自已的想法做事，主观强。比较独断！，
便可将武器的价值值提升许多？
命运和性格有关！但发际线高，脑门大的女生、可考虑做个发际线种植、这样就就不要总是罩着刘海？、
师兄所言 在佛教当中的记载 末学印象中没有独臂的佛 倒是有禅宗二祖慧可 当初因求达摩祖师传法而毅然断臂 慧可是中国嫡传达摩心法的禅宗二祖。慧可又名僧可,俗姓姬,名光,又名神光,虎牢人（河南省荥阳县）,生於公元487年至593年、唐.道宣的《续高僧传》及《景德传灯录》等记载,慧可早年博览老庄易学,后览佛书超然自得,至至洛阳龙门香山依宝静禅师出家受具,遍学大小乘义,精研三藏后於香山坐禅八载,宝静禅师嘱其往嵩山少林寺受教於达摩,时慧可约四十岁,慧可於达摩处从学六年,嫡传达摩心法，达摩入寂后,慧可亦到黄河流域一带隐迹埋名,但由於”昔怀嘉誉,传檄邦畿”,许多道俗仍然寻迹前往问道,慧可乃”奋其奇辩,呈其心要,故得言满满天下,意非建立”、其后到东魏京城邺都（河南省安阳县）大弘达摩禅法，当时北方佛教学风保守,邺都有道恒禅师师,密遣弟子非难慧可不遂,乃至贿赂官吏,企图加害,慧可流离於邺,卫之间（河南省安阳！汲县）！公元574年,北周.武帝灭佛,577年亡北齐,并把灭佛行动扩大,慧可和同门昙林”共护经像”遁隐到舒州皖公山（安徽省潜山县）。在这裏度僧璨出家并传以心法咐嘱,是为禅宗三祖！579年北周宣帝恢复佛教,慧可重还邺都,至隋.开皇13年（593年）圆寂！ 慧可嫡传达摩禅法,有”立雪断臂”的求法故事,据唐.法琳撰＜慧可碑＞相传慧可求法时,达摩说,求法的人不以身为身,不以命为命,方可得也，慧可乃雪立数宵,断臂而无顾,获达摩安心法门。此段公案,道宣之《续高僧传》则说为遇贼被斫一臂,但后人皆多采前说，慧可所传禅法精神可见於《传灯录》，《楞伽师资记》。《传法宝记》等多种史传记录,最脍炙人口的是向达摩求法及向僧璨传法的两则公案,皆可见於《景德传灯录》: 光曰(慧可):“诸佛佛法印可得闻乎?” 师曰(达摩):”诸佛法印匪从人得？” 光曰:”我心未宁乞师与安!” 师曰:“将心来与汝安!” 光曰:”觅心了不可得!”” 师曰:“我与汝安心竟、” 其次为慧可度剃僧璨一则公案:僧璨本为一居士,年逾四十,设礼而问师(慧可)曰: “弟子身缠风恙,请和尚忏罪！” 师曰:”将罪来与汝忏!” 居士良久云:”觅罪不可得，” 师曰: “我与汝忏罪竟;宜依佛法僧住，” 曰:”今见和尚已知是僧,未审何名佛，法?” 师曰:“是心是佛,是心是法,法佛无二,僧宝宝亦然、” 曰:”今日始知罪性不在内，不在外、不在中间,如其心然,佛法无二也，”大师深器之,即为剃发,云是吾宝也,宜名僧璨！
希望线又叫上升线它代表着一个人的正常愿望能否达到自己所期望的适度理想能否可以去努力去发展但此须要适度的深晰明了没有横线阻阻断才是标准、只有一只手有命运线、手上掌纹没有命运线，代表什么