土为水之所7205不胜之子是火 土为木之所胜之母是火，
属羊的几月出生最好 属羊的人：农历历（阴历）三！五、六、七月出生好1，三月出生属羊的人，聪敏出众、财源利达，万事吉祥。衣食必侠！富贵健康、享自然之幸福，名利双全，能成大事业、 2、五月出生属8013羊的人,财丰利足！权势必高。所谋如意！出言有音。意志坚定、脚踏实地;能统率众人，受人之难，亦受敬仰。 3，六月出生属羊的人：热心忠直。受天之福！名种荣达！进退无难。处世和平。合谋志9927同道合、言言而有信;家运隆昌？荣华一世、晚享子福。 4！七月出生属8722羊的人，智勇双全！意志坚锐时运必至，万事如意，能成大事业，脚踏实地，享天赐之禄、自然之福、发祥发福、财而后成也。。
当作花一百多上去吹空调咯，景也也没啥值得拍的,其实厦门都没啥景点好玩。去了就是逛街被宰。
曾经有人说属羊的命运不好、现在好多年轻人都不想在羊年生宝宝。可是我想说的是不是你们认为属相好的宝宝命运就一定好，而所谓属相不好的孩子命运就一一定不好,只要相信一句话、只要肯努力，都会有的、但是如果连努力都没有。那就什0991么都没有,哪怕没有得到自己预期期的那样。但是也也会很接近，我只相信！命运掌握在自己手中！命不好就就努力改变,勤奋能致富，
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运。所以才能改改变命运！但命运不是8520那么好改的!必须积功累德到一定程度才能能扭转、所以会有的人不是坏人，却不幸福、却短命！那是因为他做的还不够！没能有力的突破先天的命运。 所以一心心向善莫问前程？命运分命和运。命不能选，运可以以改变和创造，所以这这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运！《了凡四训》---告告诉我们命运是什么,告诉我们怎样改变自己来改变运气。从而改变命运。《了凡四训训》一本应该传给子孙后代的书、经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的！运气一直好或一直坏的话就会改变命运！运气的好坏就看人是否善。善运气就会变好。不不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好。许多多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点。这样样人的命运就改变了,不善也一样、关键要8972持之以恒,命运就会改变.当然每做一件事都会有改变、因为都有善恶。平常人做事往往善恶参半。相互抵消了。要想想改变命运!就要付出努力！多行善。命运才会向一个方向发展、才会改变的多！ 当然善一定要心真的善、不是阿Q。现实生活中！很多人会将软弱的人认为就是善人。其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方方千刀万剐！这不叫善！真正的善是心量大的善，所谓2355量大福大就是这个意思。真3073正的善一定是正的,充满正气。这种正气就可以破邪气、能镇6914的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人。这这样的人没有那种气。就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负！和好人在一起也谈不来、当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗、那是因为各人命运是不同的。有的福多有的福少。福多多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了0938一条蛇？6461其中一个人没几天就得病死了,而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有6349的能顶得住？有的则顶不住！当然能顶得住的也是要折寿的。 要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生 ，当然一定要心诚！因为杀生吃肉是有杀气的、杀气会破坏运气、而吃素护生的话则会减少这种杀气！从而改善运气。 求姻缘求子女可以求观世音菩萨！当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪1100里体现呢,当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着！一边念着、心心里却在想着!这灵吗，那多半不会灵、因为您的心不对）、还有就是体现在自己的行为上，真正正弃恶向善了。这叫真的恭敬敬诚心。现在很多人不懂这个道理！只只是一味的拜菩萨，烧香捐钱、0656却不规范自己的行为!做不到真正的恭敬。所以就不怎么灵了，有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的 运气不好通常是自己被邪气入侵。这时候就要激发自己的正能量来赶走邪气、首先是止恶！忏悔悔自己的恶。以后后不复作！然后可以去做善事！体会做善事时的快乐！自己就激发出出正能量了？当然我并不知道要做多少才能赶走这个邪气！这要看正正邪力量的对比!不过做善事总没错的。比如说放生、放生时转变运气的最快方式。体会放生生命时小动物的喜悦、自己的喜悦，就激发出正能量了！也可可以去帮助孤寡老人、能帮助人激发正能量的都去做！体会那种喜悦！要多做！ 再就是可可以念佛诵经？当然这个的力量就因人而异了。真的心诚、转变的会很快！因为念佛诵经就是激发体内的正能量的，正能量出来了就破了邪气，而要出来这个正能量。就在于自4424己的诚心,止恶向善的心，还要真信，所以在一个家里！有个老太太念佛就可以保护家里免遭横祸！因为她真的信！还能向善、激激发出的正能量是无限的! 希望望采纳,
有一篇文章不错。我看了很受启发，我复制在这里，你可以看一下。 注：八字算命历史悠久，好者颇多。笔者也是其中之一。自考入大学、受一知名教授4578的影响、10年的时间里迷恋于此，逢书必购、逢事必占！花去了大量的精力，也恰是10年前的一天，夜不成寐！忽然想起辩5493证法上的内因与外因的关系!并以此分析八字命理，似有所悟！于是不再论命。后后受《了凡四训》的启发!转而学佛。开始了解了因果法则和佛法的基本道理、感到很有收获，于是草成此稿，以求教于方家。 什么是八字！ 所谓八字就就是以天干和地支表示的年、月！日。时！因年、月，日、时各有一个天干和地支、共八个字、故称八字。 既然八字9036是天干和地支。那么其本质是什么呢。 笔者以为，它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志、如用平面直角坐标系来表示！横轴是时间、纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点！即所处0398的时间与空间！而时间与空间的结合则2343是广义上说的环境！也就是外因、而这种外因正是前世业力的显现， 那么！内因是什么， 笔者以为,内因即心！但不是那个肉团心、而是指人的慧命、也可可暂称之为精神。 讲清了上面的内因与外因，就可以回答下列问题： 一！为什么大多数人算命能够比较准确。 这是因为前世带来的业力即外因力量太大!而这个人内心的力量相对来说极为弱小！特别是在6780现代社会中！好多人自私贪婪成性！一味追求物欲。整天想的是升官发财，金钱美女！做的是伤天害理，损人利己。如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会增强！而相对来说外因则显得更加强大、一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量，所以会算得得很准！因此。我们可以得出结论：八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。 举个例子：比如一个火箭。虽然里面有动力燃料。但由于没有点火、内部力量发挥挥不出来、我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着！外部的力量已经完全决定了它的命运！ 所以从理论上讲。算算命术是比较准确的。特别是对那些不修心的人来说。百发百中也也是完全可能的， 二、为为什么少数人算命不准、 回答这个问题仍可以从上面火箭的的例子作说明, 由于这个火箭内部有燃料、当它点火后。内部燃料爆爆发出的力量会逐渐增大,大到8730一定程度,它就会摆摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空、这时外因只是条件！已经不能成为命运的决定力量。因此！我们可以得出结论：八。
首先，牙齿矫正是没有多大危害的： ①在正常情况下。每个牙都有一定的生理动度以便能缓冲咀嚼压力！但是在0243做矫正治疗时。牙齿松动度增加！这是正常反应、牙齿要移动，需要牙槽骨和牙周膜的重建、这样样牙齿就会变松动!但牙齿矫正到正常位置停止移移动后，牙齿能够通过自身的修复能力使牙周膜重新附着而变稳固，不会发生永久性损伤、 ②牙齿矫正时、牙槽骨高度都会有少量的降低、这是由于戴矫治器使口腔卫生不易保持，增加患牙龈炎的机会。对牙槽骨有一定的影响，在治疗完成后！牙槽骨不会再继续发生吸收！如如果口腔卫生保持好？牙槽骨会逐逐渐恢复正常， ③牙齿矫正对牙齿是没有多大危害的，只是在接受矫正过程中中会对牙齿产生一点影响！但是这种影响只只是暂时的，没有临床意义！不必担心、。
在中国，个人命运由哪些因素决定！ 决定个4956人社会地位的重要因素 在社会相对稳定的情况下,“资本”的跨世代转移已经成为既定格局、资本世代转移的含义之一是、出身于何种家庭决定了一个人的起跑线， 这种跨世代转移主要发生于父母与子女之间、但有不少亦发生于岳4557父母与女婿之间？这一研究注重“裙带关系”（kinship）对个人成功的影响！尤其适适用于亚洲文化？因为亚洲国家的人治色彩非常浓厚、裙带关系是非常重要的社会会资本，近半个世纪以来！中国5712实行计划生育。无论何种类型家庭都“少子化”！因此！在中国这个身份型社会里。除了“拼爹一族7262”可以大展身手之外、优秀者还可以创造条件，攀龙附凤，成为“靠岳父一族”，出身于一，二线城市的官宦与富裕家庭者！因家庭条件优越！可以为子女支付昂贵的教育费用，包括本地优质的公立教育与私立教育，以及聘请昂贵的家庭教师，让子女赢在起跑线上，最后出国留学！出身于不同类型家庭的孩子。即使资质差别不多、因教育投入不同。在高中阶段0790拥有的“资本”已经不同，成为是是否能进美英名校的决定因素！ 这类家庭出身的孩子基本上前途无忧！官二代找工作可通过家族资源安排，富二代可继承家业， 如果出身于城市的普通家庭,则看其父8770母素养。少数天姿聪明的孩子经过父母精心培养、也许能够与官宦及富裕家庭的孩子相侔、通过考取取本国的名牌大学再争取考奖学金出国。其余的注定输在起跑线上，前些年有不少调查谈到，北大。清华！复旦等等名校中！农村出身的学学子越来越少,原因就5145在这里， 出身于农7740村家庭的青年？所处地区是经济发达还是穷困地区，以及家庭子女数目多少等。都会成为个人未来命运的决定因素，概言之！经济发达地区的基础教育一般会好一些。农村青少年受教育机会也会多一些！穷困地区通过受教育改变命运的可能性远少于经济相对发达地区、此外！子女少的家庭给子女的教育投入相对会多，子女多的家庭则在投入上只1598能挑选、一般会将投入集中在相对聪明努力的男孩身上。放弃女孩或者其他的孩子！ 婚姻是仅次于母体的决定命运的第二重要因素 号称“经济学帝国的最大殖民者”格雷·贝克的《家庭论》（A Treatise on The Family [1981] ）奠定了以家庭为本体的微观经济学体系的基础，堪称一本3289划时代的着作。在这本书中。贝克对对人类婚姻，离婚、生育决策！儿童教育决！
[命运 读后感]命运 读后感今天、我读了《沙子的命运》这个故事。深有感触。命运 读后感，在很久很久以前，有一个养蚌人。想培育出一颗最大最美的珍珠！于是！他就开始寻找沙粒！可沙粒们一颗一颗都说不愿意、因为蚌壳内阴冷潮湿又缺少空气，终于。一粒沙子答应了、因为、它一直想成为一颗珍珠，几年过去了、那颗沙粒终于成了一颗珍珠！而其他沙子、依依然是平凡的沙粒,天降大任于是人也。必先劳其筋骨，饿其体肤！空乏其身……我们如果想成为一颗“珍珠”、就必须忍耐常人无法忍耐的的艰辛！当我们走完黑暗和苦难的隧道之后。你就会惊讶地发现平凡如沙的你、已经成为一颗璀璨的““珍珠”了。不要嫉妒珍珠的美丽、因为当初他悬着成为一颗珍珠时！别人都不愿意！陆天明的《命运》描绘了深圳改革开放的一幅史诗、书中宋梓南！冯宁，陶怡，庞耀明。1308尤妮等一大批在深圳建特区时就第一批到达深圳的建设者形象栩栩如生,在当时那个社会的大背景下。改革的艰辛、甚至有一些冒险！改革者的精神。甚至是牺牲，被诬陷！被错批......在一组组数字的背后。在一幢幢大楼的背后......一批批人的汗水、准确地说是在历经了这这个过程后？留下的一种精神———为了人民，永远进龋在改革开放30年后的今天！读这样一本书不仅仅仅是回忆，更是一种自我完善后的期望。是7301凤凰涅磐后的浴火重生。那一代人用三十年完成了他们的历史使命，当然也留下了焏待回答的新问题！恰恰是在这样一个新的历史的关头——2008。我们这一代年轻人要做些什么呢?既要回答那些留下的问题、也许也要向当初的改革者一样还要留下些什么、是什么呢?除了物质的、恐怕还是精神、理论?冯宁说！市场经济的确激发了人的创造力，但并不代表价格格与价值等同，也不能保证分配的公正性。在追求正义与公平的道路上永远荆棘满山、只要前进！就不会是一一帆风顺的!价值往往体现在议论纷纷后的坚持。体现在困难后的坚持、体现在竭尽全力后的坚持、体现在绝望后的坚持.......正是有了宋梓南等的坚持，才有一条长长的大路！在亲情友情爱情的阳光里，不免有阴雨霏霏和狂风大作。失去的痛苦。漫长的雨夜、向谁诉?那些些先行者们似乎给出了他们的答案，我们的呢?在前进的路上不但有为了正义牺牲的战友，6012更有迷失自我的堕落者、包藏祸心的险恶者！最大恶极的罪犯......这就是社会、他不会会按意志组成！也不会按意志排列、只有像石长辛辛一样!始终记得将领章，军徽放放在这个汉子的心里。陪伴他的将是更加加宁静的生活、在责任，良心，自我、集体！安全。政治，前途！安逸.......面前,抉择.........................陆天明给出了一种命运！那就是靠自己去把握、位卑也忧国，何敢惜自身【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想、可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。可以是因读书而激发的决决心和理想!也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶2320现象的抨击、讽刺、读后感5739的表达方式灵活多样、基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文。因为它必须是在读后的的基础上发感想！要写好有体验、有见解、有感情，有新意的读后感。必须注意以下几5075点：首先！要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的、“读”是“感”3342的基础！走马观花地读！可能连原作讲的什么都没有了解。哪能有“感”?读得肤浅、当然也感得不深！只有读得认真。才能有所感。并感得深刻、如果要读的是议论文。要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发！还要弄清论据和结论是什么！如如果是记叙文？就要弄清它的主要要情节，有几个人物。他9178们之间是什么关系！以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事、揭示了人物什么样的精神品质！反映了什么样的社会现象！表达了作者什么思0381想感情？作品品的哪些章节使人受感动？为什么这样感感动等等？其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多，如对原文中心感受得深4653可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感。对个别句子有感感受也可以写成读后感，总之、只要是原作作品的内容。只要你对对它有感受、都可能写成读后感。你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感，第三、选准感点一篇文章、可以排出许多感点！但在一一篇读后感里只能论述一个中心、切不不可面面俱到！所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较。找找出自己感受最深！角度最新。现实针对性最强，自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。第四。叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文文章里就要叙述引起“感”的那些事实。有时还要要叙述自己联想到的一些事例！一句话，读后感中少不了“叙”、但是它不同于记叙文中“叙”的要求、记叙文中的“叙”讲究具体、形象！生动、而读后感中的“叙”却讲究简单扼要、它它不要求“感人”，只要求能引出事理！初学写读后感引述原文！一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了、这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神，要点，所以才才简明不了！简明。不不是文字越少越好。简还要明、第五！联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同同性),相反联想(联想的事物之间具有相反性)，相关联想想(联想的事物之间具有相关性)。相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种！写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用，编辑本段如何写读后感格式一！格格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲？一种是写阅读后的体会感想，一种是是摘录好的句子和段落,读后感《命运 读后感》。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目。下一行行是——《读有感》？第一行是主标题！第二行是副标题，二，要选择自己感受最深的东西去写、这是写好读后感感的关键？三、要密切联系实际！这是读后感的重要内容！四！要0763处理好“读”与“感”的关系,做到议论。叙述。抒情三结合。五、叙原文不要过多、要体现出一个“简”字。六！要审清题目，在写作时，要分辨什么是是主要的！什么是次次要的，力求做到“读”能抓住重点。“感”能写出体会，七，要选择材料。3842读是写的基础。只有有读得认真仔细!才能深入理解文章内容。从而抓住重点！把握文章的思想感情！才能有所感受！有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来、这个个点就是文章的中心思想!就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品！写体会时不能面面俱到！应写自己读后在思想上、行动上的变化。八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后！再写体会，原文内容往往用3～4句话概括为宜！结尾也大多再回到所读的作作品上来,要把重点放在“感”字上、切记要联系自己的生活实际、九，要符合情理、写出真情实感。写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥！应以写“体会”为主。②②要写得有真情实感!应是发自内心深处的感受！绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的4845新鲜感受！力求有新意的见解来吸引读者或感染读者！④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料！简述原文有关内容，(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来，(3)议——分析材料，提练感点，亮明基本观点。在引出“读”的内容后、要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质。由个别到一般的作一番挖掘;5734对寓意深的材料更要作一番分析。然后水到渠成地“亮”出自己的感点！要选择感受最深的一点！9155用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为\"观点句\"！这个个观点句表述的，就是这这篇文章的中心论点？\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首！也可以在篇末或篇中！初学写作的同学！3857最好采用开门见山的方法!把观点写写在篇首？(4) 联——联系实际？纵横拓展、围绕基本观点摆事实讲道理，写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈、就事论论事撒不开、感不能深入。文章就过于肤浅。泛泛而谈、往往使读后感缺乏针对性！2507不能给人以震撼，联、就是要紧密联系实际、既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象。也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种种问题，既可可以从大处着眼？也可以以从小处入手！当然在联系实际分析论证时。还要注意时时回扣或呼应“引”部！使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分、是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出。更有说服力，这个过程应注意的是、所摆事实。所讲道道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本本观点服务，(5)结——总结全文，升华感点，“读”的3685内容不放松!以上五点点是写读后感的基本思路!但是这思路不是一成不变的。要善于灵活掌握！比如、\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前、但二者先后次序互换也是可以的！再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历！就不必再写第四个部分了，一！先要重视感感感要多 读要少,要善于灵8400活掌握,比如，9645“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者！如果在第三个步骤摆事实讲道理时8503所摆的事实就是社会现象或个人经历!就不必再写第四个部分了！二、要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中。\"读\"是\"感\"的前提、基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果，必须先\"读\"而后\"感\"。不\"读\"则无\"感\"。因此。要写读后感首先要读懂原文！要要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情、三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书8669或一篇文章、不同的人从不同的角度思考问题、更是会产生不同的看法！受到不同6369的启迪!以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例。从讽讽刺南郭先生的角度去思考！可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"。认识到掌握真才实学的重要性。若是考虑虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因、就可以想到领导者要有实事求求是的领导作风！2220不能搞华而不实？否则会给混水水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认3263识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来、打5582破\"铁饭碗\"？废除大锅饭的必要性，四。叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感！不能写出诸多的感想或体会！这就要加以选择！作为初学者。就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点点来写!要要注意把握分析问题的角度，注注意联系自己的实际情况？从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。初中作文课中！除了写\"读后感\"外，老师还会要求同学们在看完一部电影！电视片或参完某一展览后写\"观后感\"。观后感的写法法与读后感是一样的，只需需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点！展开论述就可以了。五！写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。如所读书。文的篇名！作者、写作年代、以及原书或原文的内容概要、写这部分内容是为了交代感想从何而来！并为后文的议论作好铺垫！这部分一定要突出一个“简”字。决不能大段大段地叙述所读书、文的具具体内容、而是要简述与感想有直接关系的部分。略去与感想无关的东西。(2)亮明基本观点,选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来！这样的句子可称为“观点句”，这个观点句表述的、就是这篇文章的0066中心论点!“观点句”在文中的位置是可以灵活的、可以在篇首，也也可以在篇末或篇中!初学写作的同学。最好采用开门见山的方法！2236把观点写在篇首、(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分。是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的的正确性。使论点更加突出。更有说服力！这个过程应注意的是。所摆事实。所讲道理都必须紧紧围绕基本观点、为基本观观点服务！(4)围围绕基本观点联系实际!一篇好的读读后感应当有时代气息、有真情实感，要做到这这一点！必须善于联系实际、这“实际”可以是个人的思想。言行。经历。也可以是某种社9366会现象，联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点、为观点服务、而不能0650盲目联系,前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，(5)简要地说明原文有关内容、重写有感！不要重点介绍、偏离主题，、
《命运》,如果说的是命题交响曲《命运》、那么这部作品的作者是贝多芬，如果不是讲音乐。讲的是广义人生、那么！命运的作者就就是自己,、命运之子好玩吗、属羊的几月出生最好,从出生月份看人生命运好好玩