人永远都改变不了命运 那些自认为很了不起！能够改变命运的人 到最后也只不过是被命运玩弄于鼓掌罢了 命运在手中、付出努1736力就可以将其改变、 呵呵。真了不起 果真如如此的话 我倒想看看!你是如何将‘死亡’这个命运改变的 在我们从新生到消亡的，这短短几十年的岁月中 不应该去考虑如何来改变命运!这种毫无意义的问题 而是应该懂得从命运为我们带来的每一次考验中 学会别人无法学到的东西。并将它铺在人生那条坎坷的道路上。
以下请了解： 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后！终于在1443命运前低下了头，放弃了拼搏、有网友在来信中表示：“看了了《了凡四训》后变得更加消极了。既然我的命运都是定好的。我努力还有什么用呢。该来的总会来、不该来8413的努力也没用!”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷！爱情的失意。孩子的病痛，家6945庭的纠纷等等，简单地推推到命运的头上。似乎我们就真的成了无辜的被命运作作弄的受害者。我们真的对所发0786生的一切没有责任、没没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者！也只有我们自己才能改变它！命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回！我们就像开始了一部新的舞台剧！在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本。忘记了我们自己己所编的一切!机械地按照剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路、轮回也好！命运也罢，它的运行只依照两个基本法则！周而复始。无余9783众生悉被纳入其中,这两个法3326则是轮回的根本依据。在其面前。众生一律平等无有差别！ 其一就是4498宇宙第一定律：因果定律！也是大家所熟知的有因因必有果!种瓜得瓜！种豆得豆！因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循3584的一个铁律？没有任何力量可以阻断因果关系的循环，所以今天你对9479婆婆不好！种下恶因。来世有可能你你就会夫妻关系不好!得到恶果！前世杀生太多！今世就有了病痛缠身………同时因为种下了因,那么就必然要结果！哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉，所以如果你前世做了很多坏事、应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量1120的垂青！替你挡了今生的恶报、那么来生生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果。这又涉及到你的福报。另一份因果。算法虽然复杂。但一样遵循着因果定律！而且最终你种的因因应得的果是一定要结的, 其二就是天理！天理循环、报应不爽，并不是简单地说说而已，天理实际上是一套管理制度、详细地规定了什么因得什么果、多少因得多少果、什么时刻刻得果！天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代、一个国家甚5136至一个世界的因果报应，天灾人祸就是共业所造的恶之果报！温室效应就是一个最好的例子，一切都在天理的范畴之内、 所以一个人在某一刻做了一件坏事,动，
《财富宝要》—改变命运，圆满财运的原理与方法广行财布施是求取财富必经之道1，勤劳不能致富。我们经常见闻“勤劳可以致8000富”的宣传标语、事实上！勤劳只是致富的助缘、勤劳本身并不能致富、如果勤劳可以致富的话，现实实生活中那些最辛苦的人应该最富有？可可事实并不是这样、很多人养尊处优什么都不干。却拥有大量财富！因此、“勤劳致富”并不是究竟正正确的说法？若没有布施财物造福大众的心念和行动！即便再辛苦也不会有太3790多的财富。真正是辛苦如山！不如积福如火星。2！知识不能致富。社社会上宣传教育的重要性时！常常说“知识就是财富”,学习知识技能8370可以致富、如果知识可以致富的话、现7581实生活中一些硕士博士沦落街头,一些大学教授经济学家的收入不如小学毕业生！北大毕业生在西安街头卖猪肉度日一度成为新闻！而相反的很多知识文化浅薄的人却拥有大量财富，所以知识致富的说法亦不究竟！3、信仰不能能致富，有些宗教说。你信仰上帝。上帝就会赐福给你、或者民间也有供养财神的传统！这些信仰也不能给大家带来财富。因为民间很多人供财神。可并不是个个都富有、信上帝的人也很多！但贫贫穷者也不少。特别值得一提的是！比尔！盖茨没有供养信仰财神。但他是世界首富。因此，信仰致富也非实理！即便你信仰7739供养佛陀、若不能照因果的道理广种福田！亦是不能致富的，因为脱离了因果自然然规律的信仰一定是迷信？迷信当然不能致富。4、还有些人认为增长财富效益要靠智谋！拼搏！管理，团队精神……只要大家能够辩证观察现实社会的种种现象。就会明白这些因素只是求财的助缘而已，都不究竟，可是很多人正是通过上述这些助缘得到财富的！于是就误认为这些助缘就是致富的金科玉律！而忘记了根本的原因！就好像很多人认为向日葵成长靠的是阳光，水分！肥料，土壤这些助缘！而忘记了土壤中必须要有向日葵葵的种籽！无论你怎样浇水施1568肥也是没有结果的、播种财富也是同样的道理，这个种种子就是财布施，在古今中外的各各种学问中,论述解释命运问题最为详尽真实的就是佛法所示因果业力的学说，除此之外！世界上再没有第二种学问可以解答并解决关于命运的问题、财富问题属于命运的一个方面！当然亦不能脱离因果规律的范畴、断除悭贪！戒除偷盗！广行财施是求取财富必经之道。除此之外。绝对再无其它路径径可走,如果有人还想寄望于其其它方法来求取财富,必然落于迷信和邪见、无0074论付出怎样的努力。亦只会无果5984而终的、因为违背了宇宙因果律！(来源：佛法入门 《财富宝要》-破辩。
双鱼座的你： 想象力丰富的双鱼座人说："我相信。" 表达爱情3876的方式：被动的, 是一个个：感情纯真的人？ 渴望：爱的欢乐。 受骗：不会说"不"字！ 喜欢：幻想、 害怕：被遗忘、 寻求：捷径。 有利条件：机遇、 不利条件：：对天发誓。 弱点：听任自然。 假期生活：海边， 开支：心中无数。 吉祥物：：马头鱼尾怪兽！ 喜欢的花：兰花。 吉吉祥金属：铂或合金！ 吉祥宝石：海蓝宝石。 吉祥日：星期四， 喜欢的的颜色：青绿和水色, 吉祥数字：7。16。25。34、 喜欢的场所：海上能看到的一切：船只。渔场等，井或炼油厂、舞厅或芭蕾舞演出， 吉祥植物：荷花和所有水生植物、海藻！山茶花和木兰花。一切能引起幻觉觉的植物和蘑菇！ 居住条件：室内的陈设要有助于舒展心情并引起幻想，有许多神秘的和稀奇古怪4322的小玩意儿、意境幽雅而迷奇、有大的鱼缸。内有水生植物， 理想7476旅居国：小亚细亚地区？撒哈拉沙漠，印度尼西亚！安3935的列斯群岛!乌拉圭， 希望采纳,
黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句。想到的往往是死。老。分散！衰败。笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉5376对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑。这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动，人的气质是和性格联系在一起的，某8416种气质更容易形成某种性格！如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格。而黛玉属于抑郁质、这种气质为她性格的形成起了奠基的?作用，这使得她“喜散不喜聚”！“喜静不喜动”！大观园中的女儿们知道她天生8588气质如此！对她也就不过分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多多于喜欢黛玉的!每次湘云来贾府1380总是爱找宝姐姐玩!而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人人的社会性的交往逐渐减少！也促成了她更加忧郁的的性格。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言！只有把爱深深地地放在心中，期待着别人能帮她一把！把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感！只把着了一个救命的稻草。信守爱情、正所谓！爱至深！伤也深、最后、直至为爱情付出了了自己的生命,。
让头发给你带来幸运 古人为求好运、连剪头发都要挑选适合的黄道吉日！其实我们也可以让头发给自己带来幸运。那么！需要怎么打理才能改运呢? 泛黄粗硬 头发的硬度与人本身的个性有很大的关系、9623头发比较柔软的人？个性也比较温驯。不容易冲动、说话话委婉较有保留，比较会站在对方的角度想事情。相对的、头发又硬又黄的人！在情路上多有不顺！也容易遇到困难险阻！ 改运法：注重护发。让头发展现光泽、同时多吃一些芝麻！何首乌等等对头发健康有帮助的食物! 头发出油 头发很容易出油。除了与体质有关之外，也会受到运势好坏的影响，如果最近头发出油的情形形比较严重、代表你最近近工作会越发繁忙！而且杂事多，多让让你忙不过来？很难喘气！ 该运法：：每天都要洗头！洗完之后务必用吹风机吹干、让带有热气的风扭转头发周遭的磁场进而改变运势。 发发粗卷曲 头发自然卷曲的人个性略微倔犟!颇带冲劲。不过不愿意吃闷亏！宁可把话挑4801明地说？也5720不要畏畏缩缩、但是过于倔犟、容易使人际关系出现问题， 改运法：把头发烫直，或者用发胶尽尽量把头发弄得服贴？再不然也可以把头发剪短一些！让卷曲的情形形不那么严重，借此改改善运势、 发多厚重 俗话说：“三千烦恼丝”，头发多的人、烦恼也多。经常为了小事，在小框框里面跳6643不出来!而且！厚厚重的头发也容易带着不好的磁场、让人的运势越来越差！外型上更没精神！在线算命 改运法：定期将头发修短打薄，保持清爽好梳理的发型。 发长遮额 有人可能认为甩动飘逸长发的时候！感觉很帅！但额头是印堂所在位置，如果头发太长，遮住印堂，对运势势会有不好的影响。另外对男1678生来说！除了从事艺术。演义！传播工作者之外，都不适合留长头发！ 改运法：头发可以留长但不要将额头全部遮住，特别是额头较窄的人，更容易有苦命的倾向！不妨修饰刘海儿、该头发往后梳、让额头头露出来！另外。实在想要留长发的男生！也最好绑辫子、运运势才不会受到大的冲击！ 如何修眉改变运气 修眉是女性常用的化妆技巧。实际上，修眉不仅可以使人变得更加清秀美丽！还可以转运、 女性画新月眉(柳眉)可增加理智、感情，容易得到爱情！有财运！结婚之后。更能与丈夫一起致富。幸福、男性画在眉角处、可加强生生命力，精力！财运佳、事业运亦好、恋爱爱亦可加分，、
首先！牙齿矫正是没有多大危害的： ①在正常情况下、每个牙都有一定的生理动度以便能缓冲咀嚼压力，但但是在做矫正治疗时。牙齿松动度增加，这是正常反应！牙齿要移动、需要牙牙槽骨和牙周膜的重建。这样牙齿就会变松动。但牙齿矫正到正常位8402置停止移动后!牙齿能够通过自7322身的修复能力使牙周膜重新附着而变稳固、不会会发生永久性损伤。 ②牙齿矫正时，牙槽骨高度都会有有少量的降低？这是由于戴矫治器使口腔卫生不易保持、增加患牙龈炎的机会！对牙槽骨有一定的影响，在治疗完成后。牙槽骨不会再再继续发生吸收，如果口腔卫生保持好。牙槽骨会逐渐恢复正常， ③牙齿矫正对牙齿是没有多大危害的！只是在接受矫正过程中会对牙齿产生一点影响！但是这种影响只是是暂时的,没有临床意义。不必担心、、
你是那里啊朋友！大门口不要动听听清楚啊、不盖房子不改门、改门百天必死人，
这些都只是每个人必经的挫折、人就死要在挫折中不断成熟、不仅仅是你一个人感觉神赐赐你疲惫很多人都是!每个个人都在坚持、为7514自己的理想奋斗!你你不应该气馁、想想你的家人 那些关心你支持你的朋友！要相信自己。！，虽然你现在一个人在奋斗但缘分来的是后挡也挡不住！会有那么一个人相伴你一生、！
[命运 读后感]命运 读后感今天！我读了《沙子的命运》这个故事、深有感触。命运 读后感，在很久久很久以前,有一个养蚌人，想培育出一颗最大4203最美的珍珠！于是。他就开始寻找沙粒。可沙粒们一颗一颗都说不愿意、因为蚌3077壳内阴冷潮湿又缺少空气，终于！一粒沙子答应了，因为、它一直想成为一颗珍珠。几年过去了。那颗沙粒终于成了一颗颗珍珠！而其他沙子、依然是平凡的沙粒！天降大任于是人也。必先劳其筋骨！饿其体肤，空乏其身……我们如果想成为一3653颗“珍珠”？就必须忍耐常人无法忍耐的艰辛，当我们走完黑暗和苦难的隧道之后、你就会惊讶地发现平凡如沙的你，已经成为一颗璀璨的“珍珠”了。不要嫉妒珍珠的的美丽，因为当初初他悬着成为一颗珍珠时、别人都不愿意，陆天明的《命运》描绘了深圳改革开放的一幅史诗！书中宋梓南、冯宁，陶怡，庞耀明！尤妮等一大批在深圳建特区时就第一批到达深圳的建设者形象栩栩如生。在当时那个社会的大背景下。改革的艰辛。甚至有一些冒险、改革者的精神！甚至是牺牲！被诬陷。被错批......在一组组数字的背后，在一幢幢大楼的背后......一批批人的汗水、准确地说是7514在历经了这个过程后？留下的一种精神——为了人民。永远进龋在改改革开放30年后的今天、读这样一本书不仅仅是回忆！更是一一种自我完善后的期望，是凤凰涅磐后的浴火重生、那一代人用三十年完成了他们的历史使命！当然也留下了焏待回答的的新问题!恰恰是在这样一个新的历史的关头——2008，我们这一代年轻人要做些什么呢?既要回答那些留下的问题、也许也要向当初的改革者一样还要留下些什么。是什么呢?除了物质的，恐怕还是精神！理论?冯宁说。市场经济的确激发了人的创造力、但并不代表价格与价值等同、也不能保证分配的公正性，在追求正义与公平的道路上上永远荆棘满山？只要前进，就不会是一帆风顺的。价值往往体现8632在议论纷纷后的坚持。体现在在困难后的坚持、体现在竭尽全力后的坚持。体现在绝望后的坚持.......正是有了宋梓南等的坚持？才有一条长长的大路，在亲情友情爱情的阳光里！不不免有阴雨霏霏和狂风大作，失去的痛苦、漫长的雨夜，向谁诉?那些先行者们似乎给出了他们的答案，我们的呢?在前前进的路上不但有为了正义牺牲的战友,更有迷失自自我的堕落者？包藏祸心的险恶者。最大恶7746极的罪犯......这就是社会,他不会按意意志组成、也不会按意志排列！只有像石长辛一样，始终记得将将领章？军徽放在这个汉子的心里！陪伴他的将2120是更加宁静的生活。在责任。良心。自我。集体！安全！政治，前途！安逸.......面前！抉择.........................陆天明给出了一种命运！那就是3064靠自己去把握。位卑也忧国、何敢惜自身【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想、可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想、可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击！讽刺。读后感的表达方式灵活多样！基本属于议论论范畴、但写法不同于一般议论文、因为它必须是在读后的基础上发感想。要要写好有体验？有见解，有感情！有新意的读后感，必须注意以下几点：首先。要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的！“读”是“感”的基础！走马观9204花地读!可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅！当然也感得不深、只有读得认真！才能有所感，并感得深刻，如果要读的9731是议论文!要弄清它的论点(见解和主张)，0411或者批判了什么错误观点？想一想你受到哪些启发。还要弄清论据和结论是什么，如果是记记叙文，就要弄清它的主要情节、有几个人物，他们之间是是什么关系、以及故事发生在哪年哪月！作品涉及的社会背景。还要弄清楚作品通过记人叙事，0466揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会会现象,表达了作者什么思想感情。作品的哪些章节使人受感动。为什么这样感动等等，其次，排好感点只要认真读好原作！一篇文章可以写成读后感感的方面很多？如对原文中心心感受得深可以写成读后感？对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可可以写成读后感、总之。只要是原作品的内容。只要你对它有感受，都可能写成读后感！你需要把你所知道的都表示出来！这样才能写好读后感，第三！选选准感点一篇文章？可以排出许多感点，但在一篇读后感里里只能论述一个中心,切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深。角度最新！现实针对性最强！自己写来又觉得顺畅的一个感点。作为读后感的中心、然后加以论证成文，第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实、有时还要叙述自己己联想到的一些事例？一句话。读后感中少不了了“叙”、但是它不同于记叙文中“叙”的要求、记叙文中的“叙”讲究具体、形象，生动、而读后感中的“叙”却讲究简单扼要！它不要求“感人”。只要求能5172引出事理,初学写写读后感引述原文。一般毛病是叙述不简要、实际上变成复述了，这主要是因为作者还不能把握所所要引述部分的精神！要点，所以才简明不了，简明！不是文字越少越好，简还要明！第五！联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)，相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间间具有相承性)!相似联想想(联想的事物之间具有相似性)等多种，写读读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用、编辑本段如何写读后感感格式一！格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲。一种是写阅读后6080的体会感想,一种是1889摘录好的句子和段落、读后感《命运 读后感》、题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目！下一行是——《读有感》、第一行行是主标题？第二行是0371副标题，二，要选择自己感受最深的东西去写！这是写好读后感的关键！三，要密切联系实际！这是读后感的重要内容，四、要处理好““读”与“感”的关系。做到议论、叙述。抒情三结合，五！叙原文文不要过多？要体现出一个个“简”字,六。要审清题目、在写作时，要分分辨什么是主要的、什么是次要的，力求做到“读””能抓住重点！“感”能写出体会！七。要选择材料，读是写的基础！只有读得认真仔细，才能深入理解文1696章内容!从而抓住重点。把握文章的的思想感情、才7870能有所感受、有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联联系点来，这个点就是文章的中心思想、就是文中点明中心思想的句子、对一篇作品。写体会时不能面面面俱到,应写自己读后在思想上！行动动上的变化,八。写读后感应以所读作品的2126内容简介开头，然后、再写体会！原文内容往3695往用3～4句话概括为宜？结尾也大多再回到所读的作品上来！要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际，九、要符合情理、写出真情实感。写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述、不能脱离原文文任意发挥、应以写“体会”为主、3432②要写得有真情实感,应1571是发自内心深处的感受？绝非“检讨书”或“保证书”！③1194要写出独特的新鲜感受。力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料,简述原文有关内容！(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来！(3)议——分析材料，提练感点！亮明基本本观点。在引出“读”的内容后、要对“读”进行一番评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质！由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析、然后水到渠成地“亮”出自己的感点、要选择感受最深的一点、用一一个简洁的句子明确表述出来、这样的句子可称为\"观点句\"，这个观点句表述的。就是这篇文章的中心论点！\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的。可以在篇首，也可以在篇末或篇中！初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(4) 联——联系实际。纵横拓展、围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈，就事论事撒不开。感不能深入！文章就过过于肤浅、泛泛而谈！往往使读后感缺乏针对性、不能给人以震撼！联！就是是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似似的现象！也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时！还要注意时时回扣或或呼应“引”部！使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分。是对基本观点(即中心论点)的阐述。通过摆事实讲道理证5929明观点的正确性，使论点更加突出。更有说服力。这个过程应注意的是。所摆事实！所讲道理都必须紧紧围绕基本观点、为基本观点服务，(5)结——总结全文、升华感点！“读”的内容不放松。以以上五点是写读后感的基本思路。但是这思路不是一成不变的。0408要善于灵活掌握。比如！\"简述原文\"一般在\"亮明明观点\"前。但二者先后次序互换也是可以的。再者！如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了、一、先要重视感感要多 读要少！要善于灵活掌握。比如，“简0199述原文”一般在“亮明观点”前！但二者先后次序互0522换也是可以的、再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历。就不必再写第四个部分了，二！要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中、\"读\"是\"感\"的前提，基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果，必须先\"读\"而后\"感\"！不\"读\"则无\"感\"。因此，要写读后感首先要读懂原文、要准确把握原文的基本内容！正确理解原文的中心思想和关键语句的含义！深入体会作作者的写作目的和文中表达的思想感情,三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章、不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生7036不同的看法！受到不同的的启迪，以大家家熟知的“滥竽充数”成语故事为例、从讽刺南郭先生的角度去思考、可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"！认识到掌握真才实学的重要性、若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因。就可以想到领导者要有实事求是的领领导作风、不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要要从管理体制的角度去思考,就可进一3390步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制!为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件！从而联想到改改革开放以来,打破\"铁饭饭碗\"、废除大锅饭的必要性，四。叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感！不能写出诸多的感想或体会。这就要加以选择。作为初学者！就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问问题的角度。注意联系自己的实际情况！从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。初中作文课中！除了写\"读后感\"外，老师还会要求同学们在看看完一部电影？电视片或参完某一展览后写\"观后感感\"。观后感的写法与读后感是一样的！只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点。展开论述就就可以了！五、写景。物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容，如所读书，文的篇名。作者，写作年代、以及原书或原文的内容概要！写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫、这部分一定要突出一个“简”字、决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容！而是要简述与感想有直接关系的部分、略去与感想无3799关的东西，(2)亮明基本观点，选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”，这个观点句表述的、就是这这篇文章的中心论点，“观点句”在文中的位置是可以灵活的。可以在篇首！也可以在篇末或篇中！初学写作的的同学，最好采用9629开门见山的方法，把观点点写在篇首？(3)围绕绕基本观点摆事实讲道理、这部分就是议论文的本3945论部分！是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲讲道理证明观点的正确性!使4223论点更加突出!更有说服力。这个过程应注意的是、所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕4224基本观点,为基本观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息！有真情实感。要做到这一点、必须善于联系实际，这“实际”可可以是个人的思想。言行！经历、也可以是某种社会现象！联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点、为观点服务，而5704不能盲目联系，前后脱节！以上四点是写读后感的基本本思路？但是这这思路不是一成不变的、(5)简要地说明原文有关内容！重写有感、不要重点介绍、偏离主题。、命运可以改变吗、人要怎样才能改变自己的命运