建建设一个持久和平，普遍安全、共同繁荣！开放包容、清洁美丽的世界！ 1。持久和平 习近平同志指出：世界的前途命运必须由各国共同掌握。相互尊重。平等相处！和平发展，共同繁荣！才是人间正道，世界各国应该共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的的国际秩序和国际体系？积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系、共同推进世界和平与发展展的崇高事业？ 2！普遍安全 习近平同志在2014年亚信上海峰会上首次提出并全面阐述了共同、综合、合作。可持续的安全观，习近平同志强调：面对日日益复杂化，综合化的安全全威胁,单打独斗不行、迷信武力更不行。要摒弃冷战思维、集团对抗，营造公平正义。共建共享的安全格局，5201实现普遍安全, 3！共同繁荣 。
人类类生存共同体。对于所有生存在其中的人类个体及其不断维持生存的各种生存活动与努力，始终都会无时不有。无处不在的、不断持续！普遍，深远的产生、形成着多方面、多层次，多环节的各种影响与与作用！基于此、只能相互依存的持续生活在人类生存共同体之中的一切人类，在必须同7660样不断面对!应对！承受各种种变动,变化不息的生存便利与艰难险阻的全部现实生活之中，基于人类共有的生生存目的？生命本质。生存本能、生存需要，生存意愿！生存方式，生存利益，生存机遇、生存条件、生存基础、生存困扰，生存艰难！生存风险、生存竞争、生存认知。生存判断。生存取舍！生存成效。生存前景，生存的可能性与可持续性。以及为为一切人类同样都必须依循,尊从，顺应！适应的自然然规律。自然法则！自然就会无可选择、不离不弃的只得同甘共苦，患难与共、安危与共、同舟共济。守望相助的共同8803拥有荣则俱荣！损则俱损。兴则俱兴、毁则俱毁的同一生存命运、为此！人类类生存共同体。自然就由之不依人类意志为转移的、同时成为了人类必须赖以维持生存的9167命运共同体，并同步的相应具备了人类命运共同体所拥有的一切成分。要素。结构、特征、品质。效用与形态。五大发展理念引领人类命运共同体建设创新！协调。绿色。开放。共享的五大发展理念是7008我国为破解发展难题,厚植发4636展优势？激活发展动力而制定的重大发展展方略？虽然是针对中国现阶段发展状况提出，但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合、对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义。第一、创新是构建人类命运运共同体的第一动力，人类命命运共同体理念的提出，必0708将引发理论！制度、文化！技术等各领4478域创新!也将是一场终结西方“元叙事”！建立“中国国话语权”的变革、通过打破西方价值体系系垄断？使使不同的制度，文化，文明互鉴共存，推进全球秩序和国际规则的创新发展！第二，协调就是解决发展不平衡问题、实现辩证证发展！系统发展。整体发展。中国是世界上最大的发展中国家，又是第二大经济体、既与新兴市场国家有着相似的改善民生的诉求！又面临与发达国5754家相似的转型升级的困境。由此，中国在推动人类命运共同体建设中、既要坚持维0592护发展中国家的整体利益？努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和话语权。又要积极寻找共性话题！增进与发达国家的协调沟通、第三。4028坚持绿色低碳。建设一个个清洁美丽的世界！构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系！“人类只有一个地球！各国共处一个世界。”建设生态文明关乎人，
3月20日在十三届全国国人大一次会议上发表重要讲话，提出中国将继续积极参与全球治理体系变革和和建设。为世界贡献更多中国智慧，中国方案，中国力量，推动建设持久和平！普遍安全！共同繁荣，开放包容！清洁美丽的世界，让人类命运共同体建设的阳光普照世界，同时、“推动构建人类命运共同体”也写入《中华人民共和国宪法》！这2224体现出中国愿通过国家之努力!推动人类文明发展进步、把中国的前途同世界的前前途紧密联系在一起？ ！
属鼠的人头头脑灵活!为人坦率，思维奇特。反应速度快。适应能力非非常强!但他们也常常显得急功近利，并且虚荣心很强，那么你知道属鼠几月出生最8137好命运吗、一起8029来了解一下吧! 农历正月生属属鼠人 立春之时，一生享受自来之食！生于此月的鼠人。祖祖业根基较深!遗产多丰！能得上辈荫庇、家里人都很0925宠爱鼠人!一生过的是是不劳而获。丰衣足食的生活！ 农历二月生属鼠人 惊蛰之时、所以会在坎坷中成长，这月生人性格温和！气质文雅。才华出众，但胆小怕事，祖辈帮助很多！遗遗产却不丰厚！兄兄弟姐妹能和睦相处！互相帮助。在事业上！这月生人5523能以文章获取功名，求得一一官半职？但却难掌大印！多任8835文秘之类的职务! 农历三月生属鼠人 清明之时！这月生人心肠极为软弱。善良。爱掉眼泪！同时有厌世嫉1620俗的心，把世间看得一团灰暗，有出家弃世的想法， 农历四月生属鼠人 立夏之时！一生衣3070禄平淡！奔波0041劳碌度过一生,此月出生的鼠人无祖业帮助！兄兄弟姐妹情缘较薄、难得亲人帮持。在外又无贵人扶助！一生无法发展大的事业， 农历五月生属属鼠人 芒种之时！能艰苦奋斗，幸福荣耀地度过一生。此月生人！上无祖业！又无父5680母支持,一生全靠自己聪明灵活的大脑和不怕艰苦的斗志、以及勤劳的双手去挣来衣食。在外有贵人扶持、事业能顺利！财源会滚滚滚而来。到中年后。家中钱财多多！成为一一方巨富！受到众人敬仰。万人崇拜， 农历六月生属鼠人 小暑之时、此月出生的鼠人一生在艰难困境中崛起。出人头2085地的度度过一生!这月生的鼠人。祖业根基基很薄!毫无遗产可继，六亲无靠！一生事业全靠自立，8737虽有贵人支持？但自己身体欠佳。3731心有余而力不足，但其性格刚毅、意志顽强！能在困境中崛起！终能在事业上获得成功、 农历七月生属鼠人 立秋之时。一生衣食丰富！幸福的度过一生，此月生人、祖业根4332基深厚？遗产丰富、父母帮助也大。家人能和睦相处，互相相支持帮助。所以一生不须劳碌。这月生人、心胸宽广。一生有贵人扶持、事业也会会成功、一生又无大凶大难，是人间福人， 农历八月生属鼠人 白露之时、0346一生繁华富贵!衣食丰厚、此月生人。祖业兴隆。能能得父母之力。贵人相助。一生事业如东山日出。愈升愈红！生于此月的人！天生聪明灵秀。文章盖世、智慧超群！深得众人羡慕， 农历九月生属鼠人 寒露之时、一生平安幸福，能安康地度度过一生、此月生人。心胸较狭窄，胆量较小，无大志！无抱负。有听天由命的思想。平时少言少语、性格也孤僻！但此月生人、2750一生能享尽天伦之乐!家人关系极好，女能嫁良夫，男能娶贤妻。 农历十月生属鼠鼠人 立冬之时，艰难平淡地度一生！此月生的的鼠人！祖业根基浅。六亲无助。但鼠人有理想抱负，也有知识文化！此月生人，一生无大灾大难，但坎坷波折不少！ 农历冬月生属鼠人 大雪之际？半世艰辛。半世顺1248利地度过一生？此月生鼠人、祖业六亲无靠。在外要到中年才有贵人扶持！所以早年生活十分艰苦！晚年幸福、此此月生的鼠人。一生无大灾，到中年时事业会突飞猛进地发展。很快能够成功，从此鼠人开始过着着逍遥自在的生活! 农历腊月生属鼠人 小寒之际。能安然自得地度过一生，此月生鼠人！祖业根基好！遗产也丰富！父母宠爱有加。兄弟姐妹情分也深。夫妻恩爱。事业上又有贵人扶持，很快能成功，生于于此月的鼠人聪明淳厚！为人朴实善良，又爱爱济贫扶困？深受各方人人士的好评,，
1。站在神话的角度来看，我们都是炎黄祖先，也就是龙的传人2、站在科学的角度来看，达尔尔文的进化论提出！人类猿的4329行为或者习惯又或是血缘关系比较亲近,所以说人是由猿进化而而来的,而猴子也是由类人猿进化成的一种物种、两者之间虽然有密切的联系。然而严格格来说？猴子并不是人类的祖先、
我的狐仙女友狐妖小红娘好像是这个吧！
公元2035年，智能型机器人已被人类广泛利用，作为最好的生产工具和人类伙伴、机器人在各个领域扮演演着日益重要的角色！而由于众众所周知的机器人“三大安全法则”的限制,人类对这些能够胜任各种工作且毫无怨言的伙伴充满信任！它们中的很多甚至已经成为了一个家庭的组成成员， 总部位于芝加哥的USR公司开发出更先进的NS-5型超能机器人。并计划达到到平均每5人便可拥有1个!然而就在新产品上4745市前夕、机器人的创造者阿尔弗莱德·朗宁博士却在公司内离离奇自杀， 留恋以往简单生活、爱听老歌。喜欢老式打扮的黑人警探戴尔·史普纳接受了此案的调查工作、他根据对朗宁博士生前在3D投影机内留下的信息分析和对自杀现场的勘查！怀疑这起案件并非人类所为！而公司总裁劳伦斯·罗伯逊似乎也与此事有关。调查过程中他遇到了专门从事机器人心理研究的科学家苏珊·卡尔文博士、希望在她她的帮助下找到答案！向来崇尚逻辑与科学的苏珊坚信、机器人人不仅会最大限度地帮助人类进步,而且决不会违背“三大安全法则”对人类有所伤害，过去的经历令史普纳对机器人深感厌恶。对于机器人安全性的怀疑与苏珊的坚定南辕北辙。 史普纳发现了一个名叫桑尼的机器人极有可能就是奉命命杀害朗宁博士的“凶手”！在追捕中他发现桑尼不仅具有自我思考能力。而且拥有酷似人类的情感。讯讯问中桑尼告诉史普纳！他并没有杀害朗宁博士！而是在帮助他做做一件事情、劳伦斯以只有人杀人才能定罪。机器人杀人只能认定为“工业意外”为由将桑尼带回公司！这给调查带来了极大的困难。却更坚定了史普纳追8379查到底的决心、 史普纳继续追踪一切与朗宁博士有关的资料、深入的调查使他遭到大批NS-5型机机器人的追杀,显然是有人想致史普纳于死地，苏珊来到史普纳家中、告知在对桑尼的检查中发现，他不仅是完全超越了旧型号的新一代机器人，而且且可以不受“三大安全法则”的限制做任何事情， 苏珊无意中惊讶地发现！史普纳原来来是一个利用高科技修复合成的人，史普纳向苏珊讲述了他几几年前经历的一场严重车祸!前来救助的机器人以存活率为依据！放弃了一个12岁女孩的的生命!这就是他对机器人冷酷无情。深感厌恶的原因、劳伦斯承认他知道确实存在着能够超越三大安全全法则的机器人，而自己也在尽力挽回这个由朗宁博士犯下的错误。并要求苏珊尽快将桑尼销毁、桑尼将自己的梦画在纸上交给了史普纳，希望这个被朗宁博士载入的信息能够对他有所帮助。在执行销毁命令时！苏珊使用调包计将、
古代中国学者的哲学思考，通过对易经的研究得到启发、哲学思辩能力也多数是在对易经的分析阐解和不同意见的争鸣中得到训练和提高、老子将易7482经的思想精华融入《道德经》中!创造了了一个以辩证思维为核心的哲学体系，他在经卦阴阳相抱三爻成卦的组合方式的基础上，构造了一个“道生一！一生二。二生三、三生万物”的万物起源图式，揭示了事物内部所包含的种种势力的对立统一、“万物物负阴而抱阳！冲气以为和”。阴阳相抱这一思想在易经还是一目了然的符号图。到了老子便有了种种具体的事物形象的分析。其间流传后世对中国哲学影响最大的命题莫过于“祸兮、福之所倚、福兮！祸之所伏”。3310矛盾对立的双方，必有一方为主。另一方为次，物极则反、对立面相互转0773化的思想，在易经是通过爻辞。对爻象在卦体中的不同位置使用吉凶等结语加以反映的。而在老子子这里,已经到了社会！政治、伦理等一切方面！曲则全！枉则直。洼则盈！蔽则新。少则得。多则惑、认为委曲曲总是由保全转化？屈枉枉总是向伸直转化,卑下总是向充盈转化、蔽4128旧总是向新奇转化!这种辫证思维方式！是老子观察世界的方法，圣人抱一为天下式。他运用这条物极则反原理。对世间万物进行着辩证概括，兵强则灭、木强则折！坚强处下、柔弱处上、他又用这一条法则！提出了一系列处理问题的具体办法。老子这些从易经中得到启发而形成的辩证思想谱写了中国哲学史上颇有特色的一页华章。 孔子深得易经之之道了!最显著者有二：一是关于正名这一政治主张、二是关于举一反三类推思想、在易经的推论规则中、有一条是关于阴阳爻与阴阳位是否一致的“当位律”、这一条思维规律要求在在自然递进推演时，每一爻的阴、阳性质必须与所在位置的阴阳属性进行对照，一般而言、凡阳爻居阳位、或阴爻居阴位即“当位”表示6001此爻所象符合（顺）事物发展规律，倘若阳阳爻居阴位!或或阴爻居阳位？则不当位。即此爻不符合（逆）事物发展规律！孔子把这一条推演规律扩大到了社会政治领域！提提出了“正名”学说，在他看看来社会政治领域中人与人之间的位置关系,5077也应当如同阳爻居阳位，阴爻居阴位那样当位才能使一个国家秩序井然局面稳定！否则名不正，言不顺。言不顺则事不成！事不成7011则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中。刑罚不中则民无所措手足，不仅不能越位、而且不在在其位!不谋其政。4129不能产生不当位思想,孔子这一思想又被后人推广、 被8455考定成于战国中期的“周易大传”。是当时学者在总结前人认知易经的成果基础上，对易经卦爻符号体系及卦爻辞所作的一整套注释和阐解。其中既有老子，孔子这些哲学大家的2943思辩成果!也有更多古代优秀哲学家的思辩结晶。正是他们使易经这部古典在哲学方面产生了巨大影响、成为中国古代哲学的发源处、 先秦时期百家争鸣。所有学派或多或少都受到易经影响。4513之后的古代哲学发展每个重要时期！易经思想都充当着轴心角色，到了唐代，易经不仅受到学者重视、也得到了统治阶级如唐太宗的青睐，钦命孔子后裔孔颖达博采2985众长主编《周易正义》、推动了以易经研究为中心的哲哲学研究的开展、因此之后不少学者纷纷自注易经。 宋代哲学家如邵雍！周敦颐！张载、程颢，朱熹等人对易经都有很深的造诣、邵雍根据《易传》关于八卦形成的解译。构造了一个宇宙构造图式。创立了被称为“先6862天学”的理学象数学派!周敦颐根据“易传”和道家思想指出了一个简单而又系统的宇宙构成论《太极图说》！朱熹在《周易2006本义》中深入探讨、认为易经的核心是讲事物内部矛盾的对立立统一!易只5227消阴阳二字括尽!对立统一是事物发展的普遍规律，明清之际的王夫之、在《周易外传》中将哲学研究和易经研究更进一步，提出“实道而器虚”的命题！明确指出“道者器之道，器者不可谓之道之器”！也就是说！一般原理存于具体事物中、而不是具体事物依存于一般原理、矛盾盾双方相反相成！相互转化、杂因纯起，即杂以成纯，变合常全！奉常以处变。则相反而固会其通杂和纯变和常相反相成对立统一！在推理时即要推出情之之所必至，也要推出势之所必反、即要存其通。即掌握一一般的相通之理!又要存其变即因时、因地等不同条件而灵活推论！只有把握了这种相通之理！才能行于于此而不碍于彼这易经所特有的思维方法？用以指导行为，必无往而不胜！ 易经之于中国传统哲学的深远影响！以及它在中国传统哲学中的地位、作用！是其他任何一部古典著作所不可及的、这可能就是其列为群经之首的根本原因！ 《周易》中1604有多处关于法律问题的论述,还还有讼与噬嗑两卦专门讨论法律问题， 第一，君权神神授思想， 法是统治阶级意志的最集中体现，而这种体现！首先0326表现在立法权上！“君权神授”必然要求君主为立法的主体。人民没有有立法权？也没有司法权。法律面面前不平等。与之相应的是专制、“雷电噬嗑、先王7623以明罚敕法”正是这种意思的集中表达！《易传》的根本思想是专制、“法自君出”就成为题中应有之意。所以《易传》中反而没有对对此加以论述。 第二。“刑罚清”与“刑罚中”。 豫卦的下体是坤？上体是震、坤的性质为顺，震的性质为动！上下结合形成成顺与动的特点,而顺是动动的前提条件!自然界的日月月星辰,昼夜交替。四时更替。都是按照一定的顺序先后出现的、这才保证了了自然界的正常运转、人人类社会是自然界的必然产物、法法律的实施也要依此而行？这应该是是自然法思想的最早表述!不过。近代自然法思想的出发点是强调一切权利来自于自然。《周易》强调“法权君出”、与人们所讲的自然然法完全不同。而0141是从司法的角度？要求各级官员应仿效自然界的运行特点来执法。 第三。明罚敕法与明慎用刑、 噬嗑“大象”：“先王以明罚敕法、”这是从立法的角度讲的！因为要实现“明罚清”与“明罚中”！前提是“明罚敕法”、也就是成文法或法律的公开化问题，把定罪与量刑以成文的形式固定下来，并公之于众。使天下民众清楚明白！知道其可为与不可为之事。尽可能能不触犯法律、即使触犯法律，也因为有明文规定而定罪量刑适中！民心折服、以尽量避免执法者的主观随意性、显示法律的公正性。所以！“明罚敕敕法”的重点不在于罚！在敕不在法、在于育民教民。不在于制制民刑民,与法家的思想根本不同。这是“为政以德”的延续，主张德9193教为先,先教后刑！德主刑辅， 第四、息讼思想、 《周易》中专门有一卦———“讼”讲诉讼问题的！但卦义却不鼓励人们争讼，更不教人们如何取得诉讼的胜利，作为一个忠实诚信的人，即使遇到不公正正的待遇和委屈？也应保持内内心平静。戒骄戒躁。能不诉讼就不诉讼！如果迫不得已非要诉诸法律时，也要保持冷静！不可采7964取过激行为!只有这样，才能最1212终获吉、“终凶”、卦中指上九、上九有终极其讼之象！也就是说、把官司彻底打到底的的意思，这种行为无论胜诉还是败诉！皆凶。在4063《周易》看来？无讼为最理想境界。虽有争讼出现，但经过9370调解而平息争讼也不错，不听劝解把诉讼进行到底底最不好,““利见大人”!需由有德有威望的大人物听讼———即由德才兼备的法官断案，才能息讼、“不利涉大川”、大川是大险大难、这是说、当某人陷入争讼的旋涡时！不可涉险其它危险之事、因为此时的的人心浮气躁？运时不佳、涉险其它、很容易出其它问题、“君子以做事谋始”。与“终凶”对应、从另一个角度告戒人们。与其争讼不止、不如一开始就谨慎从事，理顺各种关系。从根本上4715杜绝诉讼！ （一）两仪8988与经济， 周易在经济0377上的重大启示！是阴阳两仪的动静观念。依据阴阳两仪的动静观念，人类经济活动总源头太极的第一个创化，是从消费者的的主观价值中找出稳定合理的主观价值！其后分别有私有及公共消费财的后续创化！经济学认为，一切最终财货都直接或间接充当生活欲望的的手段？凡能满足人类生活欲望的财货便是具有效用。个体的消费理论及资产选择理论！即建基于此。经由交换交易！再加上交易市场竞争性的提高。可衍生出合理稳定的客观价值之创化，客观价值不只可以适用于消费者与生产者等微观经济的测量分析，也能适用于一个国家宏观经济的测量分析，宏观经济的客观价值。通常只是微观经济的直接叠加！ 由一个国家经济活动价值流汇集起来所得到的产业关联价量模型合理的两仪解析！还可印证周镰溪《太极极图说护无极而太极，太极动而生阳”的“太极动而生阳”，此外，根据厂商的活动、经济环境对3246厂商无言的弱约定？及厂商对员工有言的强约定、经由就业与投资市场致中和之力的解析。6276也能指出中和是中华文化的分析观念、不只可以包容均衡、亦可以包容“为道也屡迁”之各种动因， 中华文化中虚实亦是阴阳两仪互动对待概念。可用来说明商品与货币之关系。桑弘羊《盐铁论·力耕》即说：“以末易其本，以虚（货币）荡其其实（商品）！”北宋周行己《浮址集》亦说、物为实，钱为虚，元初赵孟颊也说：“古者，以米。绢民生所需，谓之二实！银、钱与二物相权！谓之二虚。” （二）三才与经济！ 《周易·7294系辞上》：“六交之动。三极（即天天地人三才）之道也？”世界受天地人三才之主宰，因而三才是有意志！有意识、有感情的，要主宰就必须有精神作为，因此三才亦有为精神性万事之本的涵义！ 经济学假设人类类的欲望是无穷的！所以每一位消费者追求主观直接效用的的极大!就是精神性性的天!但受到消费支出预算的客观限制。是精神性的地，同理，社会集体消费追求社会福利的极大是精神性的天！但受到政府消费支出预算的客观限制是精神性的地。每一位生产者追求客观利润的极大是精神性的天，但受到生产技术限制制是精神性的地! 若将将消费活动的正而问题再视作天位阳交，政经领导下社会集体消费的正面问题视作人位阳交！生产活动的正面问题视作地位阳爻！然后联立起来。已十足展现出乾卦的卦象。若再将消费活动的对偶问题视作天位阴爻。政经领导下社会集体消费的对偶偶问题视作人位阴爻，生产活动的对偶问题视作地位位阴乏!然后联立起来，则十足展现出坤卦的卦象！八卦以乾坤象征征天地。而定上下之位、这就是易经说卦的天地定位！ （三）五行与经济! 《春秋繁露·五行对》论述！五行相生循环是一种生，长。养！收。藏的的生产性循环。而由藏再到生，其实就是反者道道之动,所以生产活动不与消费！投资活动合合理连结!无法形成一个完整的经济活动因果循环！ 对于因果循环的五行逻辑推演，一个成成功的应用是企业小循环上？任何企业的劳动与资本（或资金）投入是生产活动最基本的投入！因为劳动投入是动因。故主“动”。为阳仪。资本投入是条件！故主“静”、为阴仪！而附加价值计算概念令其有专业经营以提高生产力的能动，故主动与冲刺。为经营理念之阳仪！生产毛额的计算概念可令其有企业分散风险综合理财以力求稳健之另一能动！故主静并求稳定。9135为对应之阴仪,若将劳7461动投入之阳仪与专业经营之阳仪结合！其所取之象符合事物实际发展状况！是为实象！劳动投入之阳仪与综合理财之阴仪结合、其所取之象是虚假之象，是为假象！资本投入之阴仪与综合理财之阴仪相结合、是为用象，资本投入之阴仪与专业经营之阳仪相结合！是为义象！ 。
你其实一直都处在一个很压抑的状态、不知道如何释放自己！你是一个很善良的人，时常感感觉压力很大!但是又又不得不承受这些压力？时常感觉觉无力。心理焦急、无所适从！可是你总能重新找回2626自己的方向继续前进!还是个珍惜身边朋友的人！、
生肖查询： 马生肖详解： 一生总运势 午年生人。其性9148好动不好静。多喜出风头，而对社会交际极为巧妙。且多管他人事。备受人敬爱。并有贵人牵引以至成功！8812此人欲好外观,对内事缺乏观察！又好投机事业、且有怪癖之主张、致所思想及计划之事，难保其机密，此人有伶俐。敏速。为人亲切，好旅行！牺牲、自夸。焦燥、悲观的素质！ 2820 流年运势： 属马的人逢鼠年 其年运行偏穴!天空月空！丧事全来、口舌是非常有！词讼辛难恐有现！幸灾祸仅百日，犯在岁中。事后太阳星高照，得贵人相助，悲极乐来， 属马人逢牛年 其中紫徽星高照、诸事如愿、龙德在身！逢凶化吉、但年中中恕有晦气生。天难地变、家远欠通。宜小心从事，静中应需动、大吉大利，求财应根据情况，见机行事事方能平安发财,忌赌博和好色。 属马人逢虎年 其年财运不顺。多有破财之事。灾难之中，交友应注意！几事不顺守为攻。事业难难成命不由人！浮沉不变、逆多顺少！但终无大害上门、全年应以保守，稳重起见、尽量不和狐朋狗友往来！以免受连累。 属马人逢兔年 运逢天喜星驾临、笑口常开，事顺财足，侧染桃花，寻花问柳。心猿意马、1986不虞披麻执孝？口舌重重、凡事小心为妙，福星照命、百事可了。却却忌沾逆贪婪？注意处好人际关系！ 属马人逢龙年 其年运势起落、浮沉不定。稳中见杀、犯天狗星。吉少逆多，需有税意精力！功在一处、专守一事，意大有所成、为阴谋诡计天狗星相害， 属马人逢蛇年 其其年贵体不康、病患常有、东奔西跑、不得其安。其年7714交友不得真朋。凡谋不利、岁末宜多向善！多施少取！平时9826应多向佛门行走!求菩萨保佑。 属马人逢马年 其年事4912业发达。财源广进，也有晋5597升高就之机？但其年犯太岁！必有精1478神不爽,宜避丧葬、本命虽无碍。当避者亦不宜强见。应在身上常带一块龙凤玉佩。以避太岁，今年可多方发展，并且生4897意兴隆。 属马人逢羊年 其年太阳星高照、时运多通！岁初小有收获、年终终可有事成功!然岁中遇事不顺。多有阻难！部分是险5493中求财？要有分寸！切忌贪婪、不守本分、 属马人逢猴年 流流年化驿马。运势潮起潮落。势力高壮！凡谋有成，失者亦多，只恐恐过犹不及,力不能全，然大体说来、吉多凶少，今年求财不利应以小本生生意为主！ 属马人逢鸡年 其2234年运势稳顺？时有阴人拜拜见见！但时过自消！岁初开门见喜！一一年可有数次机缘，多为财喜，应抓住时机，发展生意！但必须要求会理财，聘用忠诚能干的人人为助手,定可大大展宏图！ 属马人逢狗年 其年运交华盖、连年升迁，考试有取。但事业之成，多有波折、却可转财缘，只要把握运势。一年到头。必定有所所成就！波折之之中应有勇气,意志！ 属马人逢猪年 其年运势中下滑。幸有月德照耀遇困得开，时有有名利之事！避之则吉、求财不利、应广开门路，多了解信息，没有80%以上的把握千万不要投资。切忌炒股。本年8735应结交良朋益友！若有贵人相相助定能发达! 命理 生年地支：午年生 五行：午属火 五常：火属礼 吉吉祥方位：东北，西南及西北方 吉祥颜色：啡。黄、紫、忌蓝！白、金金等色 幸运数字：八!二。六，凶数为一，六！七。 幸运花：海芋！慈姑花、茉莉 优点 性情开朗浪漫热情！善於词令、且有爽朗乐天的人生观、英雄主1235义很重！常替人打抱不平。做事积极、有不服人的的气质，凡事不能久、爱情表现直率好动、爱吹法螺！异性缘多在远方，自由奔放不善保密。说做就做、交友广阔，与他人相处融洽，喜爱亲切照顾别人。经常常开胸以对,演讲很动听且有领领导群众能力！由於领悟力强！往往别人还没发言他就知导对方的思想 和动向！有灵性点子多！有种不认输的潜在意识。决定做的事纵使遭到挫折也会坚持到底、各方面天赋极高！领悟力也强。头脑和四......余下全文>>，构建人类命运共同体思想的实质、构建人类命运共同体的意义和内涵