6420同甘共苦 tóng gān gòng kǔ 【解释】甘：甜，共同享受幸福，共同担当艰苦、 【出处】《战国5894策·燕策一》：“燕王吊死问生！与百姓5793同其甘苦！” 【结构】联合式， 【用法】用作褒义，一般作谓语，定语，状语、 7609【正音】同，不能读作作“tònɡ”, 【辨形】甘！不能写作“廿”。 【近义词】有福同享。有难同当 【反义词】同床异梦 【辨析】～和“患难与共”，都含有同患难、共艰苦的意思！～不仅指“共苦”，而且也“同甘”、而“患难与共”仅指“共患难”。 【例句】抗日斗争中！我们党的各级干部和人民～、冲破了重重困难，战胜了8633内外敌人、取得了了今天的胜利， 【英译】share weal and woe,
人类生存共同体。对于所有生存在其中的人类个体及其不断维持生存的各种生存存活动与努力！始终都会无时不有。无处不在的，不断持续，普遍！深远的产生，形成着着多方面。多层次！多环节的各种影响与作用，基于此，只能相互依存的持续生活在人类生存共同体之中的一切人类、在必须同样不断面对，应对，承受各种变动！变3804化不息的生存便利与艰难险阻的全部现实生活之中？基于人类共有的生存目的！生命本质。生存本能、生存需要！生存意愿、生存方式。生存利益！生存机遇！生存条件！生存基础！生存困扰，生存艰难、生存风险！生存竞争！生存认知！生存判断、生存取舍！生存成效，生存前景。生存存的可能性与可持续性！以及为一一切人类同样都必须依循、尊从！顺应、适应的自然规律、自然法则、自然就会无可选择、不离不弃的只得同甘共苦！患难与共！安危与共。同舟共济，7603守望相助的共同拥有荣则俱荣!损则俱损、兴则俱兴！毁则俱毁的同一生存命运。为此。人类生存共同体、自然就由之不依人类意志为转移的，同时成为了人类必须赖以维持生存的命运共同体，并同步的相应应具备了人类命运共同体所拥有的一切成分！要素，结构！特征、品质。效用与形态、五大发展2639理念引领人类命运共同体建设创新,协调，绿色，开放。共享的五大发展理念是我国为破解发展难题。厚植植发展优势！激活发展动力而制定的重大发展方略。虽然是针对中国现阶段发展状况提出，但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合，对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和和价值意义？第一，创新是构建人类命运共同体的第一动力，人类命运共同体理念的提出、必将将引发理论！制度、文化！技术等各领域创新。也将是一场终结西方“元元叙事”、建立“中国话语权”的变革，4198通过打破西方价值体系垄断。使使不同的制度,文化！文明互鉴共存！推进全球秩序和国际规则的创新发展、第二、协调就是解决发展不平衡问题！实现辩证发展，系统发展。整体发展。中国是世界上最大的发展中国家，又是第二二大经济体。既与新兴市场国家有着相似的改善民生的诉求！又面临与发达国家相似的转型型升级的困境、由此！中国在推动人类命运共同体建设中，既要坚持维护发展中国家的整体利益，努力提升发展中国家在全球经济治理理结构中的发言权和话语权!2101又要积极寻找共性话题!增进与发达国家的协调沟通、第三，坚持绿色低碳、建设一个清洁美丽的世界！构筑尊崇自然，绿色发展的生态体系！“人类只有一个地球、各国共处一个世界、”建设生态文明关乎人。
建设一个持久和平，普遍安全、共同繁荣。开放包容！清洁洁美丽的世界。 1！持久和平 习近平同志指出：世界的前途命运必须由各国9057共同掌握？相互尊重。平等相处、和平发展。共同繁荣。才是人间正道、世界各国应该共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系、积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系、共同推进世界和平与发展的崇高高事业! 2，普遍安全 习近平同志在2014年亚信上海峰会上首次提出并全面阐述了共同。综合、合作，可持续的安全观。习近平同志强调：面对日益复杂化、综合化的安全威胁、6262单打独斗不行,迷信武力更不行！要摒弃冷战思维！集团对抗。营造公平正义，共建共享的安安全格局！实现普遍安全。 3。共同繁荣 ！
同意。靠着耶稣基督过得胜的生活，行出主荣耀。。
五大发展理念引领人类命运共同体建设 创新，协调，绿色，开放。共享的五大发展理念是我国为破解发展展难题！厚植发展优势！激活发展展动力而制定的重大发展方略，虽然是针对中国现阶段发展状况提出。但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合！对于中国参与全球治8345理亦提供了指导思想和价值意义, 第一。创新是构建人类命运共同体的第一动力！8662人类命运共同体理念的提出!必将引发理论。制度，文化、技术等各领领域创新,也将是一场终结西方“元叙事”，建立“中国6981话语权”的变革，通过打破西方价值值体系垄断，使不同的制度！文化，文明互鉴共存。推进进全球秩序和国际规则的创新发展？ 第二，协调就是解决发展不平衡问题，实现辩证发展、系统发展！整体发展，中国是世界上最大的发展中国家，又是第二大经济体、既与新兴市场国家有着相似的改善民生的诉求。又面临与发达国家相似的转型升级的困境。由此、中国在推动人类命运共同体建设中。既要坚持维护发展中国家的整体利益，努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和话语权、又要积极寻找共性话题。增进与发达国家的协调沟通， 第三，坚持绿色低碳。建设一个清洁美丽的世界，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，“人类只有一个地球。各国共处一个世界。”建设设生态文明关乎人类未来？国际社会应该携携手同行!共谋全全球生态文明建设之路，各国只有相互尊重！平等相待！才能合作共赢！共同发展、在空间格局。产业结构！生产方式、生活方式以及价值理念。制度体制等方面坚持绿色发展。需要中国和世界休戚与共，携手前行、共迎挑战。 第四、开放是构建人类命命运共同体的应然选择，只有深度4478融入世界经济!积极参与全球经济治理、推动建设开放8628型世界经济,才才能实现经济全球化再平衡和世界共同繁荣发展，最终终解决发展内外联动问题。为此、十八届五中全会提出“开放发发展”的理念。指出“必须顺应我国经济深度融入世界经济的趋势。奉行行互利共赢的开放战略!发展更高层次的开放型经济！积极参与全球经济治理和公共产品供给！提高我国在全球经济治理中的制度性话语权！构建广泛的利益共同体”！ 第五！共享是构建人类命命运共同体的灵魂、坚持共享发展，就是着力增进世界福祉。增强1408人民获得感!解决社会公平正义问题！展示出中国“兼善天下”的世界观和促进世界各国共同发展的勇气和决心、、
邻国的君主被亚瑟的年轻 乐观所打动，没有杀他！并承承诺只要亚瑟可以回答一个非常难的 问题，他就可以给亚瑟自由！亚瑟有一年的时间来思考这个问题、如果一年的时间还不能给他答案，亚瑟就会被处死， 这个问题连最有见识的人都困惑难解，何况年轻的亚瑟、对于他这是个无无法回答的问题，但总比死亡要好得多、亚瑟接受了国王的命题在一年的最后一天给他答案！4785亚瑟回到自己的国家？开始向每个人征求答案：公主、妓女！牧师、智者。宫庭小丑。他问了所有的人。但8637没有人可以给他一个满意的回答！人们告诉他去请教一个老女巫。只5937有她才能知道答案，但是他们警告他、女的收费非常高、因为她昂贵的收费在全国是出名的、一年的最后一天到了！亚瑟别别无选择、只只好去找女巫？女巫3567答应回答他的问题!但他必须首先接受她的交换条件：要和亚瑟王最高贵的圆桌武士之一、他最亲近的朋友友——加温结婚，亚瑟王惊骇极了，看女9307巫：驼背。丑陋不堪，只有一个牙齿，身上发出臭水沟般难闻的气味，而且经常制造出猥亵的声音，他从没有见过如此不合谐的的怪物，他拒绝了！他不能强迫他的朋友娶这样的女人而让自己背付沉重的精神包袱！加温知道这个消息后，对亚瑟说："我同 意和女巫结婚，没有比拯救亚瑟的生命和保存圆桌更重要的事了，" 于是婚礼宣布了！女巫于是回答了亚瑟的问题：女人真正想要的是主宰自己的命运，每每个人都立即知道了女巫说出了一个伟大的真理？亚亚瑟的生命被解救了!于是邻国的君主放了亚3692瑟王并给了 他永远的自由、来看看加温和女巫的婚礼吧！9031这是怎样的婚礼呀!亚瑟王在无法法解脱的极度痛苦中哭泣！加温一如既往的谦和、而 女巫却在庆典上表现出她最坏的行为：她用手抓东西吃！打嗝、放屁！让所有的人感感到恶心，不舒服， 新婚的夜晚来临了：加温依然坚强地面对可怕的夜晚，走进新房！是怎样的景象在等待着他呀。一个他从没见过的美丽的少女半躺在婚床上、加温惊呆了、问她到底是怎么回事、美女回答说。因为当她是个丑陋的女巫时加温对她非常的好，于是她在一天的时间里一半是她可怕的一面，另一半是她美少女的一面、那么加温想要她在白天或夜晚是哪一面呢、 加温没有做任何选择、只是对他的妻子说：‘既然女人最想要的是主宰自己的命运、那么就就由你自己决定吧、"于是女巫选择白天夜晚都是美丽的女人。 文/紫竹月影 这是一个很吸引人的故事,加温是多么的勇敢而高尚啊!他用他的善良和勇敢拯救了亚瑟王和他的国家.并且告诉我们一个真理:每一个女人都可能是女巫,也可能是天使没有了爱,她就变得庸俗刻薄而又自私.自然面目可憎,与女巫无异. 天下男人,你想要天使还是女巫? 毫无疑问,姐妹们都想当天使. 女人最想要的是主宰自己的命运.可从古到今,真正能主宰自己命运的又有几人? 几千年的封建社会,女人在男尊女卑,三从四德的训诫中消磨着自己的青春. 今天的社会仍然存在着性别歧视,这是谁也没法改变的现实. 姐妹们要想主宰自己的命运,唯有:自尊,自信,自强,自立. 我们希望拥有美好的爱情,但也不要对男人抱太多幻想.任何时候都不要因为爱一个人而失去自我.在结婚的时候你就应该想到:离开这个男人我也可以生活得很好,这样你就不会在婚姻中败下阵来. 姐妹们,我们能做天使就做天使,做不了天使就应该勇敢的选择放弃.不要让怨恨走入你的人生;不要让怨恨夺走了你女人温柔善良的天性;不要让怨恨抢走了你作为一个女人应有的幽雅和美丽. 最后,祝愿每位朋友,生活幸福,爱情甜蜜!！
属属狗的人的命运： 属狗人生于正月!新春之时、食禄最好，每日三餐绝不愁！进食有方、相貌敦厚，体态丰满。然而遇事多无遮挡、出方多误！铸成大错、累及自身，多惹闲气、理应凡事 三思。沉稳进取，切记古人语、祸自口中来、 属狗人生于二月！惊蛰之时！性情欠佳、胆大勇敢、然而多有招风惹祸！精力充沛，自由奔放，肆无忌惮、多喜奉承、藐视他人、常存存他人必不如己之心？强硬易折！大 事有难、8925须记凡事无须强出头？ 属狗于三月！清明之时！清秀聪敏多能、酒色风流、性情怪独！精神面貌、爽气迢迢．恋爱吉顺！衣食丰余。进出自在、四处可行。脑筋清楚。凡事多利．应知检点。须 知风流多为风流误、 属狗人生于四月。立夏之时虽非富贵、一生却少险恶风波，得稳妥之妙，运途平平、心神安顿。衣食清淡无忧、事从心欲、吉凶互换！安身立命。喜气洋洋，多有吉庆， 紫微高悬、凡事任君行，应应知否极泰来，乐极生悲！ 属狗人生于五月。芒种之时。破坏离别、家运多塞、复杂之命。淡薄之家兆，终身少幸，时有小祸临门！病患常至、但无关大事！幸有晚年平安，可享自在！ 属狗人生于六月!小暑之时！烈日炎炎，性情异常！稍有流失、即会利去功空！时兴时衰！悲窖常年！虽有青云之志，终5662难一步登天？平生应多思实事！求利少得，莫取f义之财、受天之禄！也也可有次有食？平凡一生 ！ 属狗人生于于七月！立秋之时。晚岁方有收获。谋事在人。成事在天！青春少年年之时！救助莫少少真心!中中年有不测之灾,家属无缘。可自消解。后有丧亲之涌。骨肉分离之 忧！收获虽晚！也还不算虚度晚阴， 属狗狗人生于八月,白露之时、秉性聪明。出言成章，地位权5263柄当行、亦有不平之嫌！青年时有阻挡。不致为官、终身无大灾！惟性情偏重、时欠平和！慎意从事！可为大 业。晚景幸运！名声高涨。而食禄0352不丰盛，因与声名名相抵。 属狗人生于九月!寒露之时，一生刚毅果断、如月之恒不常有。如日之升从不停。享福于天赐赐事业,2409势有移山填海威力，然然而性格过猛,误事多意外。虽极尊贵，注意食 而而不周、 属狗人生于十月。立冬之时。波浪重重，名利多难。辛勤劳作！难有大全，如冬初至。乍暖还寒、侠义心肠！赤胆忠心！有成成人之美德！少成功之机遇。虽有一时之尊、困难颇多、加大意失荆州。可致三餐不饱、衣食不全！顺其自然！可免忧患， 属狗人生于十十一月，大雪之时。诛雨彬风、披星戴月！一身惊寒！劳碌辛苦，作事少成。终身有不平之气、成败利钝极大。忧闷满腔！幸喜有贵人相助。一生平安，锐意 进取，皇天不负苦心人！ 属狗人生于十二月！年终岁末！饱食终日！守坚财库！严似猛虎，一生无困难！承主之禄！清闲悠久、家运隆重昌盛。福寿绵长！名成功就，诸事呈样，但弱不经击，应 奋而自强。
好好学习,
努力学习。做好道德思想素质的提高，、
[命运 读后感感]命运 读后感今天、我读了《沙子的命运》4225这个故事。深有感触、命运 读后感，在很久很久以前，有一个个养蚌人？想培育出一颗颗最大最美的珍珠？于是！他就开始寻找沙粒、可沙粒们一颗一颗都说不愿意，因为蚌壳内阴冷潮湿又缺少空气，终于，一粒沙子答应了。因为、0081它一直想成为一颗珍珠！几年过去了。那颗沙粒终于成了一颗珍珠！而其他沙子。依然2490是平凡的沙粒。天降大任于是人也，必先劳其筋骨。饿其体肤！空乏其身……我们如果想成为一颗“珍珠”！就必须忍耐耐常人无法忍耐的艰辛？当我们走完黑暗和苦难的隧道之后。你就会惊讶地发现平凡如如沙的你、已经成为一颗璀璨的“珍珠”了，不要嫉妒珍珠的美丽、因为当初他悬着成为一颗珍珠时！别人都不愿意、陆天明的《命运》描绘了深圳改革开放的一幅史诗，书中宋梓南！冯宁！陶怡！庞耀明，尤妮等一大批在深圳建特区时就第一批到达深圳的建设者形象栩栩如生、在当时那个社会的大背景下、改革的艰辛、甚至有一些冒险，改革者的精神、甚至是牺牲。被诬陷、被错批......在一组组数字的背后、在一幢幢大楼的背后......一批批人的汗水。准确地说是在历经了这个过程后。留下的一种精神——为了人民、永远进龋在改革开放30年后的今天、读这样一本书不仅仅是回忆、更是一种自我完善后的期望！是凤凰涅磐后的浴火重生，那一代人用三十年完成了他们的历史使命，当然也留下了焏待回答的新问题，恰恰是在这样一个新的历史的关头——2008，我们这一代年轻人要做些什么呢?既要回答那些留下的问题,也许也要向当初的改革者一样还要留下些什么、是什么呢?除了3978物质的、恐怕还是精神，理论?冯宁说。市场经济的确激发了人的创造力！但并不代表价格5746与价值等同？也不5637能保证分配的公正性，在追求正义与公平的道路上永远荆棘满山。只要前进、就不会是一帆风顺的。价值往往体现在议论纷纷后的坚持。体现在困难后的坚持、体现在4783竭尽全力后的坚持，体现在绝望后的坚持.......正是有了宋梓南等的坚持、才有2471一条长长的大路!在亲情友情爱情的阳阳光里。不免有阴雨霏霏和和狂风大作！失去的痛苦、漫长的雨夜。向谁诉?那些先行者们似乎给出了他们的答案！我们的呢?在前进的路上不但有为了正义牺牲的战友，更有迷失自我的堕落者。包藏祸心的险恶者。最大恶极的罪犯......这就是社会？他不会按意志组成。也不会按意志志排列!只有像石长长辛一样！始始终记得将领章!军徽放在这个汉子的心里。陪伴他的将是更加宁静的生活！在责任！良心，自我！集体、安全，政治。前途、安逸.......面前、抉择.........................陆天明给出了一种命运、那0944就是靠自己去把握，位卑也忧国。何敢惜自身【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或9263精湛的思想!可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想！可以是因读书而激发的决心和理想、也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。讽刺。读读后感的表达方式灵活多样!基本属于议论范畴！但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基基础上发感想？要写写好有体验、有见解！有感情。有新意的读后感，必须注意以6187下几点：首先!要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感感”的基础，走马7393观花地读!可能连原作讲的什么都没有了解。哪能有“感”?读得肤浅。当然然也感得不深,只有读得认真，才能有所感、并感得深刻、如果要读的是议论文！要弄清它的论点(见解和主张)、或者者批判了什么错误观点!想一想你受到哪些启发。还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文、就要弄清它的主要情节、有几个人物！他们之间是什么关系，以及故0777事发生在哪年哪月,作品涉9062及的社会背景。还要弄清楚作品通过记人叙事。揭示了了人物什么样的精神品质!反映了什么样的社会现象。表达了作者什么思想感情、作品3092的哪些章节使人受感动!为什么这样感动等等！其次，排好感点只要认真读好原作、一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感！对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之。只要是原作品的内容！只要你对它有感受，都可能写成读后感、你需要把你所知道的都表示出来、这样才能写好读后感。第三。选准感点一篇文章！可以排出许多感点、但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到！所以紧接着着便是对这些众多的感点进行筛选比较？找出自自己感受最深,角度最新、现实针对性最强，自己写来又觉得顺畅的一个感点。作为为读后感的中心，然后加以论证成文！第四！叙述要简既然读后感是由读产生感。那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实！有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”，但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记0318叙文中的“叙”讲究具体。形象，生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要。它不要求“感人”，只要求能引出事理，初学学写读后感引述原文!一一般毛病是叙述不简要、实际上变成复述了，这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神！要点！所以才简明不了，简明。不是文字越越少越好？简还要明。第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)。相关联想(联想的事物之间具有相关性)，相承联想(联想的事物之间具有相承性)。相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种！写读后感尤其要注意相相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。编辑本段如何写读后感格式一。格式和写法读后后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲！一6557种是写阅读后的体会感想!一一种是摘录好的句子和段落？读后感《命运 读9206后感》。题目可以用《读后感》;还可以用自己己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》。第一行是主标题，第第二行是副标题！二。要选择自己感受最深的东西西去写，这是写好读后感的关键！三。要密切联系实际。这是读后4132感的重要内容，四，要处理好“读”与““感”的关系,做到议论、叙述，抒情三结合，五！叙原文不要要过多,要体现出一一个“简”字！六。要审清题目。在写作时、要分辨什么是主要的！什么是次要的、力求做到“读”能抓住重点。“感”能写出体会，七。要选择材料，读是写的基础！只有读得认真仔细。才能深入理解文章内容！从而抓住重点、把握文章的思9614想感情!才能有有所感受！有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想。就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品。写体会会时不能面面俱到？应写写自己读后在思想上、行动上的变化、八！写读后感应以所读作品的内容容简介开头？然后、再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上、切记要联系自己的生活实际、九。要符合情理，写出真情实感、写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述、不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主！②②要写得有真情实感、应是发自内心深处的感受。绝非“检讨书”或“保证书”，③要要写出独特的新鲜感受!力求有新意的见解来吸引读者或感染读者、④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料！简述原文有关内容、(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来！(3)议——分析材料，提练感点，亮明基本观点！在引出出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出出自己的感点,要选择感受最深的一点！用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为\"观点句\"！这个观点句表述的，就是这篇文文章的中心论点！\"观点句\"在文文中的位置是可以灵活的，可以在篇首！也可以在篇末或篇中，初学写作的同学。最好采用开门见山的方法、把观点写在篇首！(4) 联——联系实际。纵横拓展，围围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈！就事论事撒撒不开,感不能深入！文章就过过于肤浅,泛泛而谈、往往使读后感缺乏针对性。不能给人以震撼。联！就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实6676生活中相类似的现象!也可以由古及今联系现实生活活中的相反的种种问题，既可以从大处着眼，也可以从小处入手！当然在联系实际分析论证时。还要注意时时回扣或呼应“引”部。使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分！是对基本观点(即中心论点)的阐述。通过摆事实讲道6955理证明观点的正确性？使论点点更加突出？更有说服力。这个过程应注意的是。所摆事实。所讲道理都必须须紧紧围绕基本观点！为基本观点服务。(5)结——总结全文！升华感点，“读”的内容不放松，以上五点是写读后感的基本思路！但是这思路路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如，\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前、但二者先后次序互换也是可以的、再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或或个人经历，就不必再写第四个部分了、一。先要重视感感要多 读要少？要善于灵活掌握、比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前！但二者先后次序互换也是可以的，再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就3021是社会现象或个人经历!就不必再写写第四个部分了，二，要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中，\"读\"是\"感\"的前提,基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果！必须先\"读\"而后\"感\"。不\"读读\"则无\"感\"、因此、要写读后感首先要读懂原文、要准确把握原文的基本本内容、正确理解原文的中心思想想和关键语句的含义,深入体会7481作者的写作目的和文中表达的思想感情！三、读完一本书或一篇文章6772会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题。更是会会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例。从讽刺南郭先生的角度去思考！可以领悟到没有有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"!认识到掌握真才实学的重要性。若是考虑在齐宣宣王时南郭先生能混下去的原因？就可以想8337到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实、否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考。就可进一步3930认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制？为南郭先生一类的人提供了了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来。打破\"铁饭碗\"！废除大大锅饭的必要性,四，叙述作品不能2871用大量篇幅复述原文一篇读后感！不能写出诸多的感想或体会。这就要加以选择、作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度。注意联系自己的实际情况。从众多的头绪中选择最恰当的感受点。作为全文议论的中心、初中作文课中。除了了写\"读后感\"外，老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参完某一展览后写\"观后感\"，观后感的写法与读后感是一样的。只需在第一部部分简述所观的内容,然后后引出观点。展开论述就可以了、五。写景！物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容，如所读书。文的篇名！作者，写作年代。以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来、并为后文的议论作好铺垫！这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书！文的具体内容、而是要简述与感想有直接关系的部分！略去与感1765想无关的东西？(2)亮明基本观点！选择感受最深深的一点!用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的、就是这篇文章的中心论点、“观点句”8453在文中的位置是可以灵活的？可以在篇首、也可以在篇末或篇中！初学写作作的同学,最好采用开门见山的方法。把观点写在篇首。(3)围绕基本观点摆事实讲讲道理,这部分就是议议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述、通过摆事实讲道理证明观点的正正确性？使论2614点更加突出，更有说服力！这个过程应注意的是！所摆事实。所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本本观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感，要做到这一点、必须善于于联系实际！这“4405实际”可以是个人的思想，言行！经历。也可以是某种社7438会现象？联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点！为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节、以上四点是写读后感的基本思路、但是这思路不是一成不变的、(5)简要地说明原文有关内容，重写有感、不要重点介绍，偏离主题，、怎样构建命运共同体、构建人类命运共同体的意义和内涵